id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0991	true	-5969302692538409170	49	113	270	599	1467	300	ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------ عنه ثلاثة انواع- من البلاء- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين---- احبه الله واحبه اهل السماء------- فاذا بلغ الثمانين تقبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	991	2625851582212933600	Sham19Y0017090-ara1.ms37	false	6841408329764808142	36	101	164	497	1526	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا رفع الله تعالي عنه------ انواعا من البلايا الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة هون- عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين سنة احبه الله واحبه اهل السماء والارض فاذا بلغ الثمانين -قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما -قدم من ذنبه وما تاخر	37	7956077122243705507	300	513.5	238	349	85.95988464355469	50	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2797	true	-9029859780575610820	212	275	1038	1371	1499	300	قال الله تعالي- اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع	2797	2625851582212933600	Sham19Y0017090-ara1.ms35	false	-8030029128238667023	236	300	1139	1470	1470	300	قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي اربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنوب والبرص والجذام فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتب- حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-شفع-	35	7956077122243705507	323	619.0	261	334	96.70658874511719	58	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2798	true	-7762734430517196224	30	207	150	1052	1503	300	واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا لان الخمسين نصف ارذل العمر الذي يرتفع به الحساب جملة وخفة الحساب من الذنب الا ينزع بسببه البركة ولا يحرم به الطاعة واذا بلغ ستين سنة وهو عمر التذكر والتوقف الذي قال فيه في اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر فاطر علي بعض التفاسير حببت اليه الانابة اي الرجوع الي الله تعالي واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة بالقاء الله ذلك اليهم وبما عرفوه من سابق عبوديته لمولاه وطاعاته واذا بلغ ثمانين سنة قال الشارح وهو الخرف كانه يريد مظنة الخرف وهو فساد العقل والا فلا يقال للثمانين خرفا كتبت حسناته والقيت سيءاته اي طرحت فلا تكتب عليه اكراما منه تعالي له واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه لانه قد سار في سن يستحق معها الاطلاق من دار الفناء الي دار البقاء فاذا لم يطلق فهو اسير الله والاسير قد امر الله تعالي بالاحسان اليه وهو سبحانه احق من احسن الي اسراه ففي تسميته اسير اشارة الي اكرام الله له كما اشار اليه قوله فغفر له ما تقدم من ذنبه من اول تكليفه وما تاخر	2798	2625851582212933600	Sham19Y0017090-ara1.ms35	false	-8030029128238667023	253	299	1229	1466	1470	300	فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغ ستين سنة---------------------------------------------------------------------------------------------- حببت اليه الا-------------------------نابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا ----------------------------------------------------------------بلغ ثمانين سنة كتب-------------------------------------------------------------------------------------- حسناته والقيت سي------------------------------------------ءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فغفر له ما تقدم من ذنب--------------ه وما تاخر	35	7956077122243705507	218	361.0	174	902	24.168514251708984	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017090-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3569	true	-1943783797131289471	172	212	849	1043	1447	300	وقد اجيب عن----- القرافي بانه قد ورد---- الدعاء بما هو واقع كالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وطلب- الوسيلة له---- واجيب---- بان الكلام فيما لم يرد فيه شء -اما الوارد فهو مشروع ليثاب من امتثل الامر فيه علي ذلك	3569	2625851582212933600	Sham19Y0017090-ara1.ms20	false	5615492457848506238	77	122	404	617	1470	300	وقد تعقب ما ذكره القرافي بما ورد من جواز الدعاء بما هو واقع كالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وسءال الوسيلة ثم قال واجيب عنه بان الكلام فيما لم يرد فيه شء واما ما ورد فهو مشروع ليثاب من امتثل الامر فيه علي ذلك	20	7956077122243705507	172	288.5	133	213	80.75117492675781	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0017090-ara1