id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0131	true	3716381397894393440	150	204	785	1071	1569	300	اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن معاذ صح اتقوا الملاعن الثلاث بفتح الميم وكسر العين جمع ملعن بزنة مقعد اسم مكان اي احذروا المواضع التي يلعن فيها من تبرز فيها البراز بكسر الموحدة رواية المحدثين وقيل بزنة سحاب اسم للفضاء الواسع-- كني به عن قضاء الحاجة	131	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0176	false	-6515318997077080145	206	230	1038	1173	1540	300	اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود والبراز------------------- بفتح الباء اصله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضاء من الارض كني به عن قضاء الحاجة	176	4730591126111672076	101	153.5	80	288	35.06944274902344	15	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0406	true	-1095132503788863725	100	179	478	877	1483	300	بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب ض اذا صمتم فاستاكوا بالغداة اي فيما قبل الزوال ولا تستاكوا بالعشي في النهاية انه من بعد الزوال الي الغروب انتهي وقد ذهب قوم الي كراهة السواك للصاءم من بعد الزوال لهذا ولانه يذهب الخلوف وقال قوم لا يكره لحديث عامر -بن ربيعة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم---- اخرجه	406	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0070	false	-1470607070992455204	108	164	557	842	1543	300	بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه------- الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة وبهذا الخبر يختص قوله عليه السلام من خير خص---------------------------------------------------------------ال الصاءم-------------------------------- السواك كما رواه ابن ماجه ويحمل علي ماقبل الزوال وكذا قول----------------- عامر ابن ربيعة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يستاك وهو صاءم كما اخرجه	70	4730591126111672076	187	279.0	147	404	46.28712844848633	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	true	-7835257493591500955	223	300	1142	1496	1496	300	اباح صلي الله عليه وسلم سلب من وجد يفعل ذلك في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث --------سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من وجد من يعضد او يخبط شيءا من عضاه المدينة بريدا في بريد فله سلبه ولمسلم ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا-	811	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	85	169	421	831	1522	300	الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول اللهصلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه وهذا القول قول جار فيما اذا قطع شجرها لرواية مسلم في صحيحه من حديث عامر ان سعد بن ابي وقاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا	2315	4730591126111672076	185	264.5	144	549	33.6976318359375	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1070	true	4698230446713181169	81	127	413	637	1543	300	صلي الله عليه وسلم مر علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي---- بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد فيه حاجبا فاتته فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1070	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1458	false	5851773704866198474	143	183	795	991	1636	300	صلي الله عليه وسلم ---علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي ف--------قيل لها هذا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتت---------------------ه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1458	4730591126111672076	166	271.5	129	232	71.55172729492188	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1795	true	6168749628595658741	112	156	575	790	1547	300	قال كان فيما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال لي حافظ الحديث وقوله العصرين قد فسرهما صلي الله عليه وسلم في الحديث هذا نفسه في تمامه قال قلت يا رسول الله وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها	1795	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	159	185	856	986	1588	300	قال كان فيما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال--- حافظ علي ا---------لعصرين فقلت------------------------------------------------------------------------- وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها	453	4730591126111672076	122	218.0	97	215	56.74418640136719	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	true	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل--- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0428	false	-6788099516617749652	163	199	850	1021	1574	300	خمس ص-وات افترضهن الله علي عباده من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن-كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	428	4730591126111672076	158	287.0	124	173	91.32948303222656	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2316	true	-1052205787579243389	234	263	1264	1386	1570	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2316	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3600	false	-6990307401253193465	119	147	633	752	1507	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	3600	4730591126111672076	119	232.0	91	122	97.54098510742188	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2317	true	5137759356768249172	0	157	0	787	1507	300	شرك في ارض او ربع او حافظ شرك بكسر المعجمة وسكون الراء هو الاسم من الشركة يقال شركته في الامر اشركته شركة قاله المصنف في المرقاة والربع قال الخطابي الربعة والربع المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال ربع وربعة كما يقال في دار ودارة وفي النهاية الربعة اخص من الربع والحاءط والبستان ففيه اثبات الشفعة في المساكن والاطيان لا يصلح له لفظه في جامع الاصول لا يحل له لفظ سيما ابي داود ربعة بالتاء ان يبيع حتي يعرض علي شريكه الضماءر للباءع والشافع اي مريد احد الامرين فياخذ او يدع فان ابي الباءع ان يعرض كما دل بعض الفاظه فاذا باع فلم يءذنه فهو احق به فشريكه احق به حتي يءذنه فيه حرمة البيع حتي يءذن به شريكه وقد اخرج البخاري------ وابو داود والنساءي من حديث عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2317	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3600	false	-6990307401253193465	122	168	646	851	1507	300	شرك في ارض او ربع او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاءط -----------------------------------------------لا يصلح ---------------------------------------------------------------ان يبيع حتي يعرض علي شريكه------------------------------------------- فياخذ او يدع فان ابي--------------------------------------------------------------- فشريكه احق به حتي يءذنه ومنها ما روي----------------------------- البخاري ومسلم وابو داود بسند كل منهم عن جابر انه قال قض----------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3600	4730591126111672076	160	192.0	122	793	20.176544189453125	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	true	-1769403802123408405	201	274	1019	1362	1487	300	الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض -ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر------------------------------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال--------- هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استح-يت من ربي	2696	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	114	184	617	943	1510	300	الله علي------- امتي خمسين صلاة فرضيت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------ا فرض الله علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال-------- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت---- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------قال هي خمس و هن-------- خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت--- استحييت من ربي	433	4730591126111672076	237	348.0	184	416	56.971153259277344	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	true	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله---- مجدني عبدي فاذا ق--------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله ---هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	false	-6494693240073292659	42	122	207	636	1547	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال -اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة4 قال مجدني عبديوقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	651	4730591126111672076	369	698.0	298	430	85.81395721435547	65	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3723	true	-7499454287145951725	90	123	431	582	1459	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في------ الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله علي-----------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	3723	2625851582212933600	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6325	false	-1420059224002419329	81	118	437	604	1552	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الدار الاخرة ومن اصاب حدا فستر- الله عليه او عفي عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	6325	4730591126111672076	150	278.5	117	168	89.28571319580078	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown