id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms3977	false	1667789021350332544	198	263	987	1315	1498	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك عن ابي هريرة المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن الكامل ايمانه من امنه الناس علي دماءهم واموالهم تقدم هذا كله عدة مرات حم ت ن ك عن ابي هريرة وفي رواية الحاكم زيادة والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	3977	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms007	true	1794769232017283739	191	217	941	1087	1443	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب	7	47272820108940752	146	248.0	120	328	44.5121955871582	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0149	false	8982701977604329709	79	110	384	557	1544	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ق د ن عن ابي هريرة	149	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms008	true	6566773938309711342	61	89	320	489	1480	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات رواه ابو---- هريرة	8	47272820108940752	161	316.5	134	173	93.06358337402344	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1682	false	-4615091559984769055	49	90	228	428	1496	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار -د عن	1682	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms009	true	-3772756819589083160	86	127	424	623	1431	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 43 عن	9	47272820108940752	195	372.0	154	201	97.01492309570312	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1111	false	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms010	true	-3906004524112834252	77	120	380	598	1493	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	10	47272820108940752	194	363.0	155	218	88.99082946777344	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	15	79	72	373	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال------------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فيصير الي عمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	667	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms012	true	1366652986865446503	135	199	672	982	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر ل--عمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر ل--عم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	12	47272820108940752	264	461.0	206	323	81.73374938964844	50	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2217	false	-1956871847312768345	246	271	1188	1319	1457	300	ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز	2217	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms015	true	-7770656738675197385	277	300	1334	1453	1453	300	ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------والمتسلط بالجبروت ليعز -----من اذل الله ويذل من اعز-	15	47272820108940752	118	215.5	96	131	90.07633209228516	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	63	162	305	799	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي --يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms016	true	-5914761528861537604	207	294	995	1432	1453	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه غير الثقلين	16	47272820108940752	411	765.5	328	510	80.5882339477539	75	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1502	false	-295174578799115236	43	98	205	476	1504	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله-قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ---عن العرباض	1502	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms023	true	1471340608158940619	97	152	466	733	1474	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله ل------م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم 129 وعن العرباض	23	47272820108940752	254	476.5	202	279	91.0394287109375	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0663	false	559144040519793891	232	274	1078	1261	1376	300	بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن عمرو بن	663	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms024	true	5459985508015046392	0	43	0	193	1401	300	بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا رواه بلال بن	24	47272820108940752	168	302.5	128	197	85.27919006347656	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3381	false	-7005050978638610544	76	129	380	634	1550	300	لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من الاتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة -----------------------------ما انا عليه واصحابي ت عن ا--------بن عمرو	3381	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms024	true	5459985508015046392	106	167	500	790	1401	300	لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من --اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي رواه عبد الله بن عمرو	24	47272820108940752	247	458.0	195	292	84.58904266357422	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0125	false	-4274299681402542481	242	270	1244	1380	1525	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و----من قال في القران برايه فليتبوا مقعده في النار حم ت عن ابن عباس	125	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms029	true	5740298342095572711	199	226	949	1086	1438	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وقال من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار رواه--- ابن عباس	29	47272820108940752	127	235.5	101	140	90.71428680419922	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3738	false	363776666376315690	236	262	1174	1284	1479	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة	3738	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms030	true	-1546464997600666823	99	123	468	576	1439	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو-- هريرة	30	47272820108940752	100	195.5	77	110	90.90908813476562	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان -------ما بين السماء-- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms031	true	2277824614467276166	22	58	99	305	1507	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملاما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	31	47272820108940752	196	377.5	161	206	95.1456298828125	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	169	201	864	1022	1547	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول فذكره 4760------------ سيكون------------- قوم ياكلون	2260	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms040	true	3541651223394283766	125	163	588	770	1414	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة -قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	40	47272820108940752	139	244.0	109	183	75.95628356933594	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	188	224	952	1119	1523	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد------ ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms053	true	-6499831115122406715	146	183	680	854	1451	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عهد ان يغفر له ومن لم يفعل -ليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	53	47272820108940752	157	291.5	122	176	89.20454406738281	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2207	false	-3559463202811800299	142	195	767	1039	1536	300	وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله------ خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2207	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms064	true	-6951986881492408850	0	52	0	266	1482	300	وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتف----رقا عليه ورجل ذكر الله تعالي خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	64	47272820108940752	245	449.5	196	284	86.26760864257812	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1724	false	-1077183668838738206	116	171	567	825	1467	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	1724	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms066	true	-4275633555510979697	216	270	1095	1351	1501	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	66	47272820108940752	255	503.5	201	258	98.83721160888672	53	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2393	false	2850549831008950613	274	300	1419	1552	1552	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كلاجر المعتمر وصلاة علي-	2393	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms066	true	-4275633555510979697	272	298	1360	1493	1501	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاج-ر المعتمر وصلاة علي	66	47272820108940752	130	254.0	105	134	97.01492309570312	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	39	110	188	552	1612	300	----يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي واذا ق--------------ال اهدنا الصراط المستقيم -قال الله هذه----------------------------------------------- لعبدي ولعبدي ما سال	911	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms076	true	-25131139458337646	187	263	913	1304	1480	300	يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال -------مجدني عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	76	47272820108940752	278	491.5	220	445	62.47190856933594	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	150	234	774	1199	1551	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال حم م عن ابي هريرة صح قال الله	2779	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms076	true	-25131139458337646	188	270	918	1334	1480	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 579 وعن انس ان النبي صلي الله	76	47272820108940752	388	730.0	309	426	91.0798110961914	68	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3252	false	-6433529379026144533	213	257	1107	1306	1518	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة د ---عن انس	3252	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms090	true	3136092108560073961	249	292	1237	1432	1467	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسم-عيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة 692 وعن انس	90	47272820108940752	190	359.5	148	202	94.05940246582031	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1712	false	-5600923841267761897	0	38	0	164	1481	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف د ت عن	1712	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms100	true	-4594912533756118570	50	87	244	408	1481	300	لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف 773 عن	100	47272820108940752	161	319.0	124	164	98.17073059082031	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4190	false	7545830677980990579	152	208	819	1098	1565	300	ابي هريرة قلت ان ثبت عنه فله حكم الرفع لانه لا يقال مثله بالراي 10013 اليوم------------ الموعود يوم القيامة واليوم ال-مشهود يوم عرفة وال-شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه	4190	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms125	true	3257479433966635364	78	134	399	670	1453	300	ابي هريرة رضي الله-- عنه ---------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واليوم الموعود يوم القيامة واليوم ال مشهود يوم عرفة وال شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذ-----ه منه	125	47272820108940752	224	389.5	176	293	76.45051574707031	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3119	false	1785668803006624307	259	294	1296	1464	1487	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب عن ابن عباس	3119	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms138	true	-3005651789384946823	224	289	1093	1394	1445	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به 1080 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا --قال ابن عباس	138	47272820108940752	142	239.5	109	304	46.71052551269531	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	220	267	1114	1333	1490	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك	1011	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms139	true	-6756253320338248655	254	300	1337	1553	1553	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك-	139	47272820108940752	214	414.0	169	220	97.2727279663086	43	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1012	false	5926025295047015162	224	299	1139	1531	1535	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده افاد انه اريد بمرضت مرض عبدي فلان وان الكيفية المسءول عنها هي عيادة ذلك العبد الذي علم بمرضه وهو مجاز عقلي اسناد الي السبب والقرينة عقلية وايثار المجاز علي الحقيقة ليفيد تعظيم شان العيادة وما ذكر فيها اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده لوجدت اثابتي ومغفرتي ورحمتي عند المريض يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني طلبت منك الاطعام فلم تفعل قال يا رب وكيف اطعمك	1012	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms139	true	-6756253320338248655	274	300	1431	1553	1553	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------------------------------------------ ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني-------------------------- قال يا رب وكيف اطعمك-	139	47272820108940752	119	206.0	94	392	30.35714340209961	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1826	false	-3570401883099059939	42	85	213	419	1531	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة صح حق المسلم علي المسلم ست كانه صلي الله عليه وسلم	1826	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms139	true	-6756253320338248655	134	172	703	896	1553	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه 1086 وقال البراء بن عازب امرنا النبي------------- صلي الله عليه وسلم	139	47272820108940752	162	289.5	128	206	78.64077758789062	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	267	300	1333	1490	1490	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms140	true	-5525378975515144015	0	32	0	155	1442	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	140	47272820108940752	154	297.0	123	158	97.46835327148438	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2322	false	-4733308124761228813	125	156	650	821	1553	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وص--------------احب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	2322	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms143	true	-6140847121720457172	211	239	1017	1175	1459	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	143	47272820108940752	143	279.0	117	185	77.29729461669922	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1093	false	3109148167665309422	5	46	25	218	1436	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوب- وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لما ارسلوه ---د عن	1093	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms144	true	6926777921467916979	212	250	1030	1215	1444	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم-------- ارسلوه 1131 عن	144	47272820108940752	178	327.0	140	197	90.35533142089844	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0532	false	-6054932754070914683	217	269	1133	1397	1536	300	من الله في الحديث الثاني تخ عن ابن مسعود رمز المصنف لحسنه 967 استحيوا من الله تعالي حق الحياء -----------------------------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	532	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms146	true	914245724911615278	80	130	400	646	1461	300	----------------------------------------------------------------------من الله------ حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	146	47272820108940752	179	323.0	143	329	54.40729522705078	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0734	false	-6440077637661918608	260	296	1326	1494	1515	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال اني ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال----------------------------- لا يجتمعان في--------------- هذا الموطن في قلب رجل الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	734	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms146	true	914245724911615278	157	203	784	999	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم عني شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال---- ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	146	47272820108940752	150	239.0	118	230	65.21739196777344	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1329	false	-6597477341676977545	258	295	1231	1428	1444	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تعالي للمءمنين يوم القيامة و-ما اول يقو---لون له ف-------------------------ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا----------------- رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	1329	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms146	true	914245724911615278	8	53	37	266	1461	300	ان شءتم انباتكم ما اول ماي-قول الله------ للمءمنين يوم القيامة و ما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي	146	47272820108940752	177	303.0	143	243	72.83950805664062	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0480	false	5821525930270074551	45	73	232	364	1553	300	ابي سعيد-------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد ثم لبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	480	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms148	true	7836894468352623784	220	251	1109	1259	1505	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد ف--لبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	148	47272820108940752	129	245.5	102	152	84.86842346191406	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2149	false	7642263659016231481	20	46	93	237	1601	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم د ت ك عن	2149	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms151	true	4904271724707292441	67	90	328	467	1527	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يم-شها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة 1189 عن ----	151	47272820108940752	131	251.5	109	144	90.97222137451172	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1305	false	4057244902601375683	22	109	111	530	1458	300	هو انه--- ارسلت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت----- تقسم عليه لياتي-ها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع اليه---------------------------- الصبي فاقعد في حجره ونفسه -تقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذا رحمة جعلها الله في قلوب من شاء من عباده -انما يرحم الله من عباده الرحماء	1305	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms154	true	745166767258224000	174	261	865	1288	1468	300	---بن زيد ارسلت ابنة---- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فات----نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي-------------- ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب---------- عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	154	47272820108940752	367	655.5	289	458	80.1310043334961	67	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0462	false	-1688546563235812325	151	188	779	983	1595	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	462	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms156	true	4990276022479928032	95	131	441	639	1455	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	156	47272820108940752	198	388.5	162	204	97.05882263183594	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	false	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب-----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله------ في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms158	true	-7207140098778968169	78	178	382	854	1424	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي له----- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	158	47272820108940752	390	697.0	308	489	79.75460052490234	72	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2832	false	4075804223259091191	25	86	111	410	1482	300	ضعيف 6086- قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم من كل اربعين شاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنقع وليس علي العوامل شء	2832	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms162	true	1548117595735698121	150	233	745	1161	1473	300	-عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلثماءة فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسن-ة وليس علي العوامل شء	162	47272820108940752	279	535.0	220	421	66.27078247070312	52	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3012	false	122754765836739464	215	236	1040	1138	1434	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا--------- وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	3012	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms164	true	1571279784785571648	229	252	1072	1179	1414	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	164	47272820108940752	98	187.0	77	107	91.58878326416016	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3401	false	3540225119202268337	147	181	746	920	1575	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنا يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن- عن ابي	3401	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms165	true	-2341302316483820348	58	90	283	457	1480	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس من الحسان 1292 عن ابي	165	47272820108940752	161	300.0	130	175	92.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2670	false	7152018829808865374	65	88	346	464	1530	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	2670	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms170	true	3588830143929304648	221	244	1086	1204	1472	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك	170	47272820108940752	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2919	false	2144201490187431639	191	235	942	1171	1507	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms170	true	3588830143929304648	30	70	142	352	1472	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة وي----------------ميط الاذي عن الطريق صدقة	170	47272820108940752	203	393.0	163	229	88.64628601074219	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1472	false	-863063160041404436	21	62	99	309	1500	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرحيق المختوم	1472	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms171	true	-7390566163319308838	227	261	1136	1304	1489	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	171	47272820108940752	168	301.5	134	210	80.0	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1584	false	-126266124174867247	180	214	893	1070	1493	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة-------------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1584	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms171	true	-7390566163319308838	157	198	793	1007	1489	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	171	47272820108940752	177	344.0	143	214	82.71028137207031	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1749	false	-8714218851296221322	273	300	1349	1503	1503	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابه------------ لا يعلم بعطيته-	1749	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms173	true	-1520065087201635709	19	48	90	257	1487	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته	173	47272820108940752	154	292.5	128	167	92.21556854248047	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1750	false	2106236040962590694	53	207	267	1049	1561	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ليس هو احد الثلاثة بل هو سبب القصة والذي بواسطته حصل ذكر الرجل المحبوب لله وقوله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه اي انه لا وسيلة له اليهم الا الله تعالي والظاهر انه اريد بذلك بيان ان الذي اعطاه لم يعطه الا لوجه الله تعالي فلو كان قريبا للساءل لم يكن له هذه الصفة اما لو كان من حرمه قرابة والمعطي اجنبيا لكان بهذه الصفة فتخلف رجل باعقابه بالقاف والباء الموحدة بعد الالف اي تاخر بعدهم حتي لا يعلموا باعطاءه وزاد بيان كيفية اسراره بما ذكره من انه سرا لا يعلم بعطيته الا الله ولم يكتف بقوله سرا لانه قد يتوهم انه قد اريد السر عن قومه فابان انه لا يعلمه احد وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به بما بمال اليه عوض عنه ووضعوا رءوسهم ووضع الراس كناية عن النوم وقام احدهم يتملقني	1750	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms173	true	-1520065087201635709	19	69	90	369	1487	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله و---------------------------------------------------------------------------------لم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سر---------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه--------------------------------------------------------------------- وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به ف----------------------وضعوا رءوسهم ف--------------------------قام احدهم يتملقني	173	47272820108940752	256	428.0	209	782	32.736572265625	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0309	false	-6412947955339241123	16	163	85	787	1461	300	كان لها اجرها بما انفقت بسبب الانفاق وان لم يكن لها ملك في المال ولزوجها اجره بها كسبت من المال الذي حصل منه الانفاق وللخازن مثل ذلك مثل اجر واحد منهما لا مثل الاجرين لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا وهذا فضل واسع وقد اتي في الحديث الاخر وللخادم ا---------------------------------------------------لذي يعطي الفقير ق 4 عن------------------------------------------------------------------------ عاءشة 498 اذا انفقت المراة من بيت زوجها عن غير امره فلها نصف اجره ق د------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة صح اذا انفقت الزوجة من بيت زوجها عن غير امره المراد بالانفاق هنا وفيما سلف الصدقة فلها نصف اجره فيه دليل علي جواز انفاق الزوجة من غير امر الزوج الا انه قد عارضه حديث ابي امامة عند الترمذي -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الاطعام قال ذلك افضل اموالنا	309	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms175	true	3657510675412524165	75	204	383	1005	1465	300	كان لها اجرها بما انفقت----------------------------------------- ولزوجها اجره بما كسب و-------------------------------للخازن مثل ذلك---------------------------------- لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا 1385 وقال اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره 1386 وقال الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 1387 وقالت عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم من الحسان 1388 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا ال-طعام قال ذاك افضل اموالنا	175	47272820108940752	294	415.5	226	908	32.37885284423828	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	106	262	591	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة حم م عن ابي امامة صح اقرءوا -القران فانه ياتي يوم القيامة شافعا لاصحابه هم الذين	725	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms189	true	-854486382769225642	119	168	590	884	1517	300	اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة 1521 وقال ي-------------ءتي بالقران---------- يوم القيامة واهله----------- الذين	189	47272820108940752	268	467.0	221	335	80.0	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1625	false	4529805694425418943	71	104	394	559	1533	300	تعلموا القران واقراوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه ف-ي كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك	1625	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms193	true	3092484869220689813	45	77	232	387	1464	300	تعلموا القران فاقرءه--------- فان مثل القران لمن تعلم- فقرا واقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه علي كل مكان ومثل من تعلمه ف-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك	193	47272820108940752	146	260.0	115	166	87.9518051147461	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	27	56	124	273	1475	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او--- جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	842	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms198	true	1488369480236814822	214	240	1061	1203	1487	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	198	47272820108940752	133	238.5	108	154	86.36363983154297	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	0	109	0	704	1675	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني المعطي الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن	1185	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms203	true	802714838659695554	39	149	186	910	1625	300	الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور غريب 1635 عن	203	47272820108940752	661	1263.0	559	757	87.318359375	95	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	85	258	416	1295	1509	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م عن ابي ذر	2781	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms207	true	5177773450336391694	19	191	92	966	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ا--------------------لله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما ------فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه ابو ذر	207	47272820108940752	833	1597.0	666	900	92.55555725097656	159	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2246	false	-825866946130138665	0	49	0	219	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2246	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms208	true	-6816233445111562755	243	293	1137	1361	1393	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	208	47272820108940752	219	431.0	170	224	97.76786041259766	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1063	false	1247264968332651792	258	283	1308	1434	1500	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب -------وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1063	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms209	true	-6238310137440961300	165	194	777	924	1458	300	ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	209	47272820108940752	126	238.0	101	147	85.71428680419922	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2811	false	-2379324295577992461	270	300	1344	1482	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك-	2811	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms209	true	-6238310137440961300	4	34	19	158	1458	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	209	47272820108940752	136	265.0	107	139	97.84172821044922	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3366	false	7327139416141135910	270	296	1349	1465	1479	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنت من الجن-ة احد	3366	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms211	true	-6356438391532907972	126	151	625	737	1450	300	لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	211	47272820108940752	103	186.0	79	117	88.03418731689453	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0280	false	624801956095639191	108	137	532	686	1525	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	280	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	54	82	273	423	1496	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد---- القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	212	47272820108940752	150	293.5	122	154	97.40259552001953	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	246	936	1212	1480	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة	946	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	84	138	433	698	1496	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له--- سيءة واحدة	212	47272820108940752	248	443.5	198	288	86.11111450195312	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1227	false	6378896954818239423	152	184	742	895	1462	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الا---خري حتي يخرج الي الارض --طب عن	1227	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	142	175	718	876	1496	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت حلقة اخري حتي تخرج الي الارض 1703 عن	212	47272820108940752	148	282.5	116	158	93.67088317871094	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1905	false	-6689182572586588423	175	236	861	1194	1518	300	لا يحافظ عليهما عبد مءمن الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ-----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربع وثلاثين اذا اخذ مضجع------ه ويح------------------------------------------------مده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس ماءة سيءة	1905	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms217	true	-8557201656537353265	170	246	799	1224	1473	300	لا يحافظ عليهمارجل مسلم -الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و------------------اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثينف-تلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة	217	47272820108940752	300	545.5	247	446	67.26457214355469	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1426	false	1270912906895197272	217	279	1072	1375	1491	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد صح الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي ببركاته وبركات ------التوسل------- اليه به همك وقضي عنك دينك	1426	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms223	true	9157376267215978105	219	271	1075	1325	1464	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر ال-------------------------------------------------------------------------رجال قال ففعلت ذلك فاذهب ال---له همي وقضي عني ديني	223	47272820108940752	212	377.0	167	332	63.85542297363281	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	245	294	1214	1454	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب	842	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms224	true	-7242026828333395036	161	205	825	1038	1480	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعاء لا يستجاب	224	47272820108940752	208	403.0	164	240	86.66666412353516	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0839	false	8019294323821722033	180	275	899	1334	1458	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظلم د ن 5 ك عن ابي هريرة صح اللهم اني اعوذ بك من الفقر فقر النفس وعدم قنوعها والقلة قلة الشء المحتاج اليه والذلة الهوان عند العباد واعوذ بك من ان اظلم غيري فاكون من الظالمين او اظلم فاكون مظلوما مقهورا د ن 5 ك عن ابي هريرة رمز المصنف لصحته 1541 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست الب------------------------------------------------------طانة د ن 5 عن ابي هريرة صح اللهم اني اعوذ بك من	839	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms225	true	-2149449739890135694	89	170	414	800	1424	300	اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم 1777 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة 1779 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -------------يقول اللهم اني اعوذ بك من	225	47272820108940752	147	48.0	114	664	22.138553619384766	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0788	false	2302616364705088469	66	97	330	474	1464	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن --	788	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms227	true	8290762019622304497	269	300	1331	1476	1476	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب 1798 عن	227	47272820108940752	139	265.0	109	146	95.20548248291016	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	false	8630779367220426538	197	263	1042	1379	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك------ عن ابن	820	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms228	true	-1060158184497621202	23	89	114	457	1471	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب 1799 عن ابي	228	47272820108940752	333	654.5	268	343	97.08454895019531	63	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0821	false	664661419868765971	113	266	554	1352	1524	300	الدنيا ومتعنا انفعنا باسماعنا فنسمع ما ينفع وابصارنا كذلك وقوتنا في الابدان ما احييتنا مدة حياتنا او متعنا بابقاءها سالمة عن الاعتلال كما سلف واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا تقدم لفظه ومعناه كما تقدم ايضا قوله وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا فانها هي المصيبة الحقيقية ولذا يقال اذا ابقت الدنيا علي المرء دينه فما فاته فيها فليس بضاءري ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا بان تجعل همنا سلما لنيلها او تجعل علمنا كله هو العلم باحوال الدنيا وبترك العلم بما يجب الله ولرسوله ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ت ك ------عن ابن عمر رمز المصنف لصحته قال ابن عمر رضي الله عنه قل ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعوا بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم الحديث 1500 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار	821	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms228	true	-1060158184497621202	47	120	230	611	1471	300	الدنيا ومتعن-------ا باسماعنا-------------- وابصارنا----- وقوتنا----------- ما احييتنا و-------------------------------------------------------اجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا------------------------------------ وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا ت---------------------------------------------------------------------------------------------جعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا و----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب 1799 عن ابي هريرة ان-----------ه قال--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الل----------------------------------------------------------------هم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار	228	47272820108940752	351	578.5	282	804	43.656715393066406	56	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3592	false	7222986861234510925	100	160	462	722	1392	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من هاهنا وهاهنا ت ه ك عن سهل بن سعد صح ما من مسلم يلبي تلبية الاحرام الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر عاضده لذكره وتلبيته اكراما له حتي تنقطع الارض من ها هنا وها-هنا	3592	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms232	true	6935214370211951468	96	120	472	570	1459	300	ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ها هنا وها هنا	232	47272820108940752	97	186.0	74	261	37.16474914550781	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0810	false	1347402676654029728	277	300	1452	1566	1566	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms254	true	6041268815887589304	230	253	1120	1236	1460	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	254	47272820108940752	114	218.0	92	116	98.27586364746094	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	193	300	1003	1496	1496	300	ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال هذا كتحريم القتال في مكة ولا تخبط منها شجرة الا لعلف وقد ثبت ايضا استثناء ما يساق به الجمل وقد اباح صلي الله عليه وسلم سلب من وجد يفعل ذلك في حديث سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من وجد من يعضد او يخبط شيءا من عضاه المدينة بريدا في بريد فله سلبه ولمسلم ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms254	true	6041268815887589304	243	286	1191	1390	1460	300	ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال -------------------------ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف 1995 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعدا ----------------------وجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	254	47272820108940752	167	231.0	129	509	32.80942916870117	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1128	false	-538887166363401573	71	129	330	594	1468	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها-ان يموت الرجل وعليه دين له قضاء حم د عن ابي موسي صح ان اعظم الذنوب عند الله اي عقوبة ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت ومات ولم يتب عنها وعليه اي للعبد دين لا يدع له قضاء	1128	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms272	true	4811294037665435959	118	142	555	664	1449	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين لا يدع له قضاء	272	47272820108940752	108	202.5	85	265	40.75471878051758	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1742	false	5638064965431627939	43	92	217	452	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1742	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms279	true	-8923261168695703671	4	54	18	257	1427	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	279	47272820108940752	232	445.5	183	241	96.26556396484375	47	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1096	false	4600253736723055422	25	53	129	256	1496	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجب---------------------------------------ته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم م د-------- عن جابر	1096	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms289	true	2913091192348507371	43	75	199	360	1437	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا---- احدكم -------اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها- فان ذلك يرد ما في نفسه من الحسان 2306 عن جابر	289	47272820108940752	104	159.0	80	174	59.77011489868164	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1095	false	-6551723804513447113	127	170	644	849	1494	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي هريرة صح ان المراة خلقت من ضلع تقدم الكلام عليه في قوله-- صلي الله عليه وسلم	1095	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms301	true	-2048949818487150396	208	250	985	1192	1445	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 2417 وقال لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر 2418 وقال صلي الله عليه وسلم	301	47272820108940752	146	244.0	116	207	70.53140258789062	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3723	false	-7499454287145951725	90	123	431	582	1459	300	من اصاب حدا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	3723	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms345	true	-8411802450435059143	23	58	104	265	1420	300	من اصاب حدا فعجلت عقويته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	345	47272820108940752	150	285.0	117	161	93.1677017211914	30	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1275	false	-6227196562252356788	48	72	246	359	1500	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه فيه وزرا 2535 ---	1275	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms347	true	-5606010005294739985	130	155	638	754	1490	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه 2753 وقال ان	347	47272820108940752	103	190.0	79	116	88.79310607910156	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0262	false	-917020803316135312	127	159	622	760	1469	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	262	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms351	true	-6169552831820346827	240	272	1211	1349	1488	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	351	47272820108940752	138	276.0	106	138	100.0	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1247	false	8400133775991599178	74	110	376	551	1510	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكته في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد----- الله	1247	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms357	true	-9137771655520406234	113	148	546	725	1443	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيه- مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة غريب 2847 عن جابر رضي الله	357	47272820108940752	162	300.0	128	180	90.0	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1814	false	8840987043980424540	5	47	27	233	1519	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف م-----ن المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1814	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms359	true	5181414900554593150	123	155	581	747	1452	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة--------------------------------------------- فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	359	47272820108940752	160	306.0	129	211	75.82938385009766	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2679	false	2796043184741944228	0	30	0	163	1495	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2679	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms365	true	-8936185445063810563	59	87	278	432	1467	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	365	47272820108940752	153	296.0	125	163	93.86502838134766	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0521	false	670742087381680153	160	193	752	909	1440	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	521	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms366	true	-2312087840320860181	242	272	1206	1354	1483	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه----- بقوسه و--تاديبه فرسه و--ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	366	47272820108940752	145	269.0	115	157	92.356689453125	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0377	false	-2934837718572502893	91	128	494	688	1588	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليه- السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة صح اذا سافرتم في	377	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms368	true	8307656510723611463	213	245	1002	1186	1435	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل--------- وفي رواية --واذا سافرتم في	368	47272820108940752	176	325.5	144	195	90.25640869140625	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1459	false	-706776977890310488	178	203	896	1036	1534	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	1459	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms370	true	-8206023490491187442	196	221	967	1107	1464	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	370	47272820108940752	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1260	false	8899712578978840560	184	245	860	1144	1414	300	عن حكيم بن حزام قال سال-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم ذكره فقلت والذي بعثك بالحق لا ارزا بعدك احدا ابدا 2500 ان هذا المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار حم ت عن خولة بنت قيس ان	1260	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms386	true	7463739264046274171	212	255	1015	1214	1428	300	عن خولة بنت قيس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان---------------------------------------------------------------------------------- المال خضرة حلوة فمن اصابه بحقه بورك--- فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار 3067 عن ابن عبا----س ان	386	47272820108940752	165	276.0	127	288	57.29166793823242	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1062	false	-75070641001468006	119	228	668	1199	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من--- احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في طعامه تكون البركة م عن جابر صح ان الشيطان يحضر احدكم يحتمل انه شيطان كل انسان او انه الشيطان الاعظم عند كل شء من شانه حتي يحضر عند طعامه تقدم معناه في اذا فان سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ولو نجاسة ثم لياكلها والامر للوجوب ولا يدعها للشيطان والنهي للتحريم واذا فرغ من اكل طعامه فليلعق اصابعه كما سلف فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1062	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms403	true	-5059406091316242014	157	199	778	980	1442	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي بحضره عند طعامه فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اي طعامه تكون البركة	403	47272820108940752	198	386.0	157	534	37.078651428222656	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3018	false	2291203817418693351	194	222	983	1132	1539	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	3018	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms410	true	-8868140302520840959	19	47	90	236	1456	300	اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احدا-------كن الوسخ بالماء عن وجهها	410	47272820108940752	142	274.5	115	153	92.81045532226562	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0146	false	-2368735388741645879	119	156	613	797	1585	300	وحشي بن حرب--------------- ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال -لعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه فافاد ان ---	146	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms412	true	8462093856052153633	132	173	695	894	1524	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه AUTO فصل من	412	47272820108940752	167	305.0	132	203	82.26600646972656	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0299	false	2792098944589581737	86	206	406	998	1439	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس بشء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن حم دت ه هب عن ابن عباس ح اذا اكل احدكم طعاما فليقل عند اكله او بعد الفراغ منه اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه فيه انه لا باس بطلب الاعلي من الطعام واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فيه انه لا خير من اللبن في المشروب فيسال انما يطلب الزيادة منه وقد بين صلي الله عليه وسلم اخيريته باغناءه اي اجزاءه عن الطعام والشراب فدل ان الخيرية في النفع والكفاية لا في التلذذ والرفاهية فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	299	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms415	true	-1015857257355000100	48	79	230	386	1463	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	415	47272820108940752	150	291.0	119	592	25.33783721923828	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0438	false	753836512851891490	0	39	0	230	1554	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	438	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms416	true	3645855008245042922	52	91	256	485	1562	300	صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	416	47272820108940752	229	453.0	190	230	99.56521606445312	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1920	false	-3415350981798808479	124	150	607	779	1595	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	1920	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms416	true	3645855008245042922	94	120	500	671	1562	300	خمروا الانية واوكوا- الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	416	47272820108940752	169	337.0	143	172	98.25581359863281	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2667	false	9218290128343413675	207	254	1038	1288	1517	300	وفي رواية لمسلم يوما بدل ليلة 5756 غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناءة فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	2667	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms416	true	3645855008245042922	121	164	676	902	1562	300	وفي رواية------------------------- غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء -فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	416	47272820108940752	217	405.5	176	255	85.09803771972656	37	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0391	false	3519655710325674831	161	215	813	1105	1526	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير ب--الليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله عز وجل يبث-------- في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح باب----ا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية	391	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms417	true	4109979058840030071	23	77	111	396	1498	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث من خلقه في ليل--------ه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار-------------- واكفءوا الانية	417	47272820108940752	269	503.0	219	307	87.62214660644531	46	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1045	false	224191273279119874	169	208	867	1043	1492	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره ومن شر ما صنع له	1045	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms420	true	8088755034657691238	109	147	533	706	1415	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره و---شر ما صنع له	420	47272820108940752	170	331.0	132	176	96.59091186523438	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4043	false	-8614912366380828831	127	172	625	863	1561	300	عن عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي	4043	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms421	true	-6738436701296861581	217	262	1005	1247	1431	300	عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان --3366 عن علي	421	47272820108940752	225	421.5	183	245	91.83673095703125	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3177	false	2279282845771749944	73	149	330	672	1430	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وانه من نقش خاتمه او يصيبه صدمة او عود صلب فيزيل النقش الذي وضع الخاتم لاجله ه عن انس وعن ابن عمر رمز المصنف لصحته وهو في مسلم عن ابن عمر بلفظ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ------------------------------ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي باطن كفه 6969	3177	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms423	true	-4262355541023790006	21	94	100	431	1375	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين AUTO 2 باب--------------- الخاتم من الصحاح 3378 عن ابن -عمر رضي الله عنه قال ات---------------------------خذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق -نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي ب-طن كفه 3379	423	47272820108940752	213	328.0	161	376	56.6489372253418	40	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1967	false	-1154487947755858470	198	225	1026	1149	1522	300	له خديجة انه كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال را-----------------------------يته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه ثياب غير ذلك	1967	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms445	true	6448145243508077155	0	33	0	152	1460	300	له خديجة انه كان صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	445	47272820108940752	116	213.0	89	152	76.31578826904297	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4125	false	-5972490467381054978	84	136	479	735	1535	300	لا تسمي غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا م عن سمرة صح لا تسمي غلامك رباحا من الربح ولا يسارا من اليسر ولا افلح من الفلاح ولا نافعا من النفع والنهي للتنزيه بدليل خبر مسلم اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بمقبل و--بركة وبافلح و-يسار وبنافع	4125	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms457	true	-7314683179388901844	168	203	826	993	1464	300	لا تسم- غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا 3691 وعن جابر رضي الله عنه انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي ب يعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع	457	47272820108940752	124	192.0	97	262	47.328243255615234	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1077	false	8414553347264293136	16	150	65	720	1435	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله مما يرضي به الله عنه لا يلقي لها بالا البال الخاطر والقلب لا يخطرها بقلبه ولا تكون منه بمنزلة يعتد بها يرفعه الله بها درجات وفيه انه يثاب العبد علي ما لا يعتد به من اعماله يخصص حديث انما الاعمال بالنيات ويحتمل انه يقوي لكنه لا يخطر بباله مبلغها في الاخرة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله بما يوجب له سخطه لا يلقي لها بالا ليس المراد منها انه لا نية له فيهما بل الاعمال بالنيات بل المراد انه لا يعتد بها ويظن انها تبلغ ما بلغت كما تقدم فيهوي بها بسببها في جهنم وفيه انه يجب التثبت فيما يخرج من فم الانسان حم خ عن ابي هريرة 2055 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ما يزل بها الي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب	1077	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms462	true	-722980467969470877	83	123	394	592	1486	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوا-----------------ن الل----ه لا يلقي لها بال-----------------------------------------------------------------ا يرفعه الله بها درجات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخ-----------------ط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جهنم ويروي يهوي بها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب	462	47272820108940752	174	240.0	138	655	26.56488609313965	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2575	false	-8784142012483016839	35	91	179	465	1543	300	صلي الله عليه وسلم حم خد ه عن ابي بكر الصديق رمز المصنف لصحته ورواه النساءي في اليوم والليلة 5518 عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما	2575	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms462	true	-722980467969470877	245	300	1207	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات ويروي لا يدخل الجنة نمام 3753 وقال صلي الله عليه وسلم------ عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما-	462	47272820108940752	214	371.5	170	286	74.8251724243164	39	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2905	false	2257388794311254753	163	209	775	1011	1460	300	عن ابي هريرة رمز المصنف لصحته وقد رواه مسلم بتمامه بتقديم وتاخير 6260 كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الجهار-- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	2905	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms463	true	-6450731975817267073	239	287	1153	1386	1446	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كل امتي معافي الا المجاهرين فان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	463	47272820108940752	183	296.5	141	246	74.39024353027344	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1079	false	6572989772314442646	209	245	1031	1207	1493	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------------------------------ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فاذا كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د--- عن ابي	1079	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms465	true	-8073174981465592515	69	112	340	555	1460	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن ان-- كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها 3779 عن ابن	465	47272820108940752	170	321.5	134	217	78.34101104736328	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3550	false	2162815021533404532	35	83	181	402	1435	300	ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في مواطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3550	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms476	true	-6964495599605310724	29	76	135	354	1440	300	ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في مو-ضع ينتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	476	47272820108940752	190	320.0	146	232	81.89655303955078	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	198	268	1010	1358	1518	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه في---حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض م عن ابي هريرة صح ان الله	904	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms477	true	4257761660899663128	7	76	37	382	1441	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض 3891 --------وقال ان الله	477	47272820108940752	319	603.0	254	359	88.85794067382812	59	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1298	false	641807401715473521	269	300	1397	1554	1554	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms477	true	4257761660899663128	222	252	1038	1191	1441	300	مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	477	47272820108940752	152	292.0	123	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1617	false	189394552300712068	122	148	572	707	1501	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1617	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms479	true	641484210336579633	128	154	669	804	1524	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	479	47272820108940752	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1633	false	2220814497827634529	24	110	117	567	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي هريرة صح تفتح ابواب الجنة يحتمل الحقيقة ويحتمل انه عبارة عن رفع المنزلة وكثرة الثواب وكان هذا التفتح بعد عرض الاعمال فان عرضها سبب للمغفرة في هذين اليومين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا ويحتمل تعدد المكفرات وتعاضدها وقوله الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء في	1633	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms479	true	641484210336579633	100	149	521	776	1524	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------ لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا 3908 وقال ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض --اعمال الناس في كل جمعة مرت---------------ين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------ لكل عبد مءمن-------------------------------------------------- الا عبدا---- بينه وبين اخيه شحناء ---	479	47272820108940752	217	330.5	173	451	48.115299224853516	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1566	false	-4236482589633780703	2	61	11	327	1536	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدي والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يزله	1566	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms485	true	7759257024523142261	95	154	471	787	1495	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يضله	485	47272820108940752	314	626.0	255	316	99.3670883178711	57	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1567	false	2757457220317318484	85	205	419	1038	1517	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين يختل بالخاء المعجمة ومثناة فوقية مكسورة من ختل الذءب الصيد اذا تخفا وختل الصاءد الصيد اذا مشي قليلا قليلا لءلا يحس به اي يطلب الدنيا بعمل الاخرة بخداع شبه فعل من يري ورعا دينا ليتوصل به الي المطالب الدنيوية يختل الذءب والصاءد اي انه عبد جعل دينه خياله للدنيا ومثله بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يتخذ الشبهات شبكة يتصدي بها الدين واذا لاح الامر الديني اثر التسمية عليه زاعما انها من الدين خداعا ومكرا بءس العبد عبد طمع يقوده قيل تقديره ذو طمع اي انه جعل نفسه كالذلول في يد الاطماع يقوده الي كل ما لا يرضاه ربه بءس العبد عبد هوي يضله مقصور هو ارادة النفس لشهوتها بءس العبد عبد رغب	1567	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms485	true	7759257024523142261	127	153	650	782	1495	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ط--------------------------------------------------------------مع يقود-----------------------ه بءس العبد عبد هوي -----------------------------يضله بءس العبد عبد رغب	485	47272820108940752	111	194.0	87	619	17.932147979736328	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0882	false	5689990274453701365	183	245	1022	1336	1601	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا --ان الغضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا---- من ذلك	882	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms488	true	1917955684601359077	131	227	645	1146	1518	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء وقال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك	488	47272820108940752	268	460.5	213	517	51.8375244140625	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0970	false	-795453797397046586	63	160	287	754	1455	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن- حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات--------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة بعطي بها خيرا حم م عن انس صح ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة لا ينقصه اياها بل يعطي عليها في الدنيا خيرا لو لم تكن الا انها تكون لطفا له في فعل حسنة اخري ويثاب عليها في الاخرة فله فيها خير الدنيا والاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا يوفر عليه خير الدنيا حتي اذا افضي وصل الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها	970	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms490	true	3038326113916616822	7	42	40	204	1486	300	ان الله------ لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي --بها في الدنيا ويجزي --بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يكن له حسنة يجزي بها	490	47272820108940752	142	233.5	111	482	29.460580825805664	24	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0116	false	8830155490324259694	244	300	1227	1487	1487	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب --حم ت هب عن ابي هريرة ض اتق المحارم اول الحديث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من-	116	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms491	true	7623021353417919508	133	180	620	845	1423	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب غريب 4014 عن ابي هريرة عن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان	491	47272820108940752	203	363.5	159	267	76.02996063232422	41	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1129	false	-7272683695946092645	157	201	762	988	1470	300	اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1129	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms493	true	-6452747998942211337	46	86	218	418	1444	300	اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه	493	47272820108940752	177	316.0	141	245	72.2448959350586	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2521	false	-7258062887592982165	198	228	1040	1179	1528	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي	2521	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms493	true	-6452747998942211337	88	117	428	566	1444	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن- اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك 4033 عن عبد	493	47272820108940752	132	253.0	103	139	94.96402740478516	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3286	false	-6569782999872896867	173	205	852	998	1449	300	اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما ----لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3286	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms496	true	-8719082642950118773	219	244	1097	1215	1476	300	اوذيت في الله وما يءذي ا---------------------------حد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -----ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	496	47272820108940752	111	205.0	87	150	74.0	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1907	false	5831090341002759049	9	81	56	375	1416	300	خصلتان من كان --فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1907	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms497	true	-3859295758747651114	9	71	40	316	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	497	47272820108940752	269	517.0	208	323	83.28173065185547	59	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	222	300	1038	1410	1410	300	ثلاث-- اقسم عليهن----- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر و---------احدثكم حديثا فاحفظوا----- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا- فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق- مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته-	1693	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms499	true	6640187437915025083	61	141	319	703	1463	300	--الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم------ فاحفظوه فقال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل -لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته	499	47272820108940752	349	634.5	274	396	88.13130950927734	67	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	53	127	247	627	1468	300	عن ابي كبشة الانماري------------------------------------------ ثلاث اقسم عليهن------------------------------------------------ ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر هن السابقات انفا وقوله واحدثكم حديثا فاحفظوا تقديم هذه الجملة استجلابا لاصغاءهم اليه واقبالهم عليه وتحفظهم له وقوله انما الدنيا لاربعة نفر اي انما الناس فيها علي هذه الطبقات الاربع عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه	1694	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms499	true	6640187437915025083	41	110	213	552	1463	300	عن ابي كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها--- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما------- ا-------لذي احدثكم------ فاحفظوه فقال انم------------------------------------------------------------------ا الدنيا لاربعة نفر ------------------------------------------عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه	499	47272820108940752	232	370.5	182	470	49.36170196533203	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	143	157	682	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان اي الذي اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته في الاجر اي معروف بها فوزرهما سواء	1696	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms499	true	6640187437915025083	144	192	721	946	1463	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله------------------- بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمة ولا يعمل فيه بحق----------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل----------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف--------------------------------------------------------------------هو يقول-------------------------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ---------------------------------فهو بنيته---------------------- فوزرهما سواء	499	47272820108940752	216	323.0	168	526	41.064640045166016	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	207	248	1061	1259	1506	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل ويعلم------- لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms499	true	6640187437915025083	98	188	491	923	1463	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمة ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	499	47272820108940752	183	344.0	144	432	42.36111068725586	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0524	false	4941101786455773179	170	217	812	1036	1450	300	ابي ذر عند ال--ترمذي وابن ماجه------------- الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد ا-لله وان يكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في ثوابها لو ------بقيت لك	524	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms501	true	4942041386465365691	4	53	19	251	1425	300	ابي ذر عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق م----ما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في---------ها لو انها ابقيت لك	501	47272820108940752	194	330.0	151	246	78.86178588867188	34	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0859	false	4238497451903929484	218	300	1031	1432	1432	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر-	859	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms504	true	-1160762292942665441	166	248	813	1215	1461	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر	504	47272820108940752	394	767.5	314	406	97.0443344116211	77	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0860	false	-5358243454047350947	0	36	0	173	1507	300	لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في	860	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms504	true	-1160762292942665441	248	300	1215	1461	1461	300	لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في-	504	47272820108940752	160	277.0	127	259	61.77606201171875	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	173	242	834	1158	1470	300	ومالي-- واذا دفن العبد الفاجر او الكافر لعله شك من الراوي وفي رواية ابن ابي شيبة الكافر بغير شك قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما انك كنت لابغض من يمشي علي ظهري فيه ان كل قبر قد تعين لمن هو له وقد عرف القبر ذلك فاذا اوليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك عبر بالصنيع مشاكلة والا فانه لا يكون الا في فعل المعروف فيلتءم عليه حتي	861	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms504	true	-1160762292942665441	238	273	1164	1331	1461	300	--الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر --------------------------------------------------------قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان- كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ ------------------------------------------------وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال---------------------------------------------------- فيلتءم عليه حتي	504	47272820108940752	154	259.5	120	326	47.23926544189453	28	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0448	false	-570478089780344906	135	165	704	884	1573	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	448	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms506	true	805701217657285902	33	63	160	338	1545	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	506	47272820108940752	175	328.0	145	181	96.6850814819336	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms514	true	2077623807996506366	213	266	1143	1408	1590	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	514	47272820108940752	253	490.5	202	265	95.47169494628906	49	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	1	48	7	278	1529	300	دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما--------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms519	true	4415560947186210269	113	163	601	898	1548	300	دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	519	47272820108940752	221	345.5	180	328	67.3780517578125	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	91	301	434	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا م د ه عن ابن	1147	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms521	true	1290064268457156798	147	172	776	908	1544	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا 4221- عن ابي	521	47272820108940752	126	241.0	101	133	94.7368392944336	22	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1689	false	2745713631353585727	226	258	1106	1265	1464	300	عن ابي امامة قال الهيثمي رجاله ثقات 3432--------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفس- ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1689	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms521	true	1290064268457156798	170	205	901	1070	1544	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	521	47272820108940752	135	242.5	105	169	79.88166046142578	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1410	false	-5851812287424709300	139	174	688	850	1500	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة------- فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة صح	1410	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms522	true	2185493195844075639	137	172	637	805	1439	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه 4229 وعن حذيفة عن	522	47272820108940752	149	273.0	115	169	88.16567993164062	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	140	302	718	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون -الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي	1055	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms523	true	5826944342410046836	221	300	1185	1590	1590	300	اوحي الله ------الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحوز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هل-م فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي-	523	47272820108940752	393	746.0	318	420	93.57142639160156	70	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	140	220	718	1129	1559	300	يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms524	true	628319312413685617	0	90	0	491	1578	300	يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنينثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	524	47272820108940752	381	685.0	305	510	74.70587921142578	68	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4140	false	8279173883648368045	253	300	1239	1459	1459	300	من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي حديث له اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه في----------------------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms534	true	5835446595804209149	0	115	0	545	1473	300	من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم 4274 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنتين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	534	47272820108940752	199	343.5	156	545	36.51375961303711	40	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3494	false	-5671885064707583522	144	268	753	1356	1506	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كم ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة ق عن ابي هريرة صح ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعقة اربعون لم يبين هل سنة او يوما او شهرا ووقع للنووي ان في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم واحد وهو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3494	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms535	true	-5400600696299743498	2	32	9	160	1533	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كما ينبت البقل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام وليس من الانسان شء لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه ي----ركب الخلق يوم القيامة	535	47272820108940752	85	106.0	67	603	14.096185684204102	12	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0870	false	4400729500650422768	117	151	574	740	1490	300	حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقراوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	870	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms541	true	-754417353920837326	0	34	0	166	1502	300	حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	541	47272820108940752	164	326.0	130	166	98.79518127441406	32	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1009	false	-4827282165312388354	108	156	547	776	1471	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل	1009	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms553	true	2888183160706424284	250	300	1352	1586	1586	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل-	553	47272820108940752	228	443.5	181	235	97.02127838134766	47	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2101	false	-2513930976887597108	172	202	916	1075	1580	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2101	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms567	true	-4007859498826940461	74	102	348	498	1461	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنواة ورايت عيسي ر---------جلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	567	47272820108940752	148	288.0	120	159	93.0817642211914	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0475	false	-5047047070698999249	137	186	672	932	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ربه فاعطاه اثنتين ومنعه الثالثة وهي هذه كما في حديث سعد عند احمد ومسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطاني-- وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطاني-- وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	475	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms571	true	1308154296476475010	222	273	1160	1432	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف فقال سالت -----------------------------------------------ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها	571	47272820108940752	189	337.0	153	320	59.0625	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0900	false	-7160988373340951201	147	178	746	892	1520	300	ان الله تعالي- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة د عن ابي------- مالك	900	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms572	true	279273172689638555	156	189	793	947	1478	300	ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 4477 وعن عوف بن مالك	572	47272820108940752	134	249.0	104	154	87.01298522949219	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3322	false	5164721248466612517	57	95	281	449	1475	300	ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن جابر بن سمرة ولم يخرجه البخاري 7369 لن يجمع الله تعالي علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها ---د عن عوف بن مالك ح لن يجمع الله -------	3322	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms572	true	279273172689638555	124	222	636	1101	1478	300	ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها 4476 عن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله علي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة 4477 وعن عوف بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- لن يجمع الله ------علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها 4478 عن العباس انه جاء الي النبي صلي الله	572	47272820108940752	96	-23.0	73	511	18.786693572998047	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1344	false	3874620423414086238	151	186	734	885	1448	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول م-------------شفع ولا فخر حم ت ه عن ابي	1344	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms573	true	-3225664151947962017	67	101	333	485	1483	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا ----------اول من تنشق عنه الارض ولا فخر 4482-- عن ابن	573	47272820108940752	131	234.5	100	164	79.8780517578125	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1342	false	-5837611810592767526	149	173	735	857	1490	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----------------------انا خطي-------------------------بهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا ------------------------------لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	1342	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms574	true	6505350724505985639	28	64	133	332	1509	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي	574	47272820108940752	118	217.0	94	199	59.29648208618164	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	0	299	0	1486	1487	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ---------------------------------ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا ب-----------------------------النبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلا-----------------------------------------------م ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms592	true	-8605449854841367450	61	262	277	1279	1462	300	من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح فلما فتح---------------------------------------------------------------------------------------- علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن- يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي مو---------------------------------------------------------------------سي فراجعن----------------------------------ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجع-ته فقال هي---------------------------------------------- خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	592	47272820108940752	769	1163.0	609	1615	47.6161003112793	132	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0905	false	-1575498127111438057	192	234	950	1154	1495	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد----- هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م ----عن ابي موسي صح ان الله	905	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms617	true	7955305056804237745	236	277	1105	1311	1419	300	ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره 4675 وعن ابي -هريرة رضي الله	617	47272820108940752	187	338.0	149	213	87.79342651367188	35	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms4003	false	6656610625412799546	180	213	920	1090	1548	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون حم م عن ابي	4003	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms620	true	521475824071821994	185	217	883	1053	1453	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون 4701 عن ابي	620	47272820108940752	166	328.0	134	170	97.64705657958984	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1309	false	-3657875251565191504	144	184	691	889	1439	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت--------------------------------------------------- لغطا----------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن ف---------------قال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكبه---------------------------------- انظر ا-----------------------ليها فقال--- اما ش---------بعت ف-----اقول لا------------------ اذ طلع عمر فارفض الناس	1309	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms626	true	8883586291118384403	142	215	653	1020	1433	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر فارفض الناس	626	47272820108940752	188	296.5	148	367	51.226158142089844	36	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0193	false	9038821486553058356	92	167	444	810	1513	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال دخل العباس----------------- علي رسول الل-----------------------------------ه فقال ما اغضبك فقال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال--- ايها الناس من اذاني في عمي فقد اذاني فان-- عم الرجل صنو ابيه	193	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms638	true	-6238260807742210021	123	205	593	990	1449	300	المطلب بن ربيعة رضي الله عنه ان---------------- العباس رضي الله عنه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك -قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذ-----ي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه	638	47272820108940752	326	570.5	258	423	77.06855773925781	61	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	211	300	1090	1536	1536	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل--- من----- العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم هم----------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال ------------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك----- فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	Sham19Y0014119-ara1.ms654	true	-41500278535379281	60	179	284	883	1441	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي--- مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله فانه فضلي اعطيه من	654	47272820108940752	398	648.0	316	619	64.29725646972656	69	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0014119-ara1
