id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1423	false	8401623557901832559	124	195	593	960	1545	300	الا ا-دلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك حم م ت ن عن ابي هريرة صح--------- الا ا-دلكم علي ما يمحو الله به الخطايا اي ي----------------------------------محوها من صحاءف اعمال العباد -------او يمحو -------ما قدره عليه-------ا من العقاب ويرفع به الدرجات ف------------------------ي الجنان او ف-----------------ي الدنيا بالذكر الجميل وفي الاخرة بالاجر- الجزيل	1423	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0538	true	6881875380464377251	97	181	466	935	1566	300	الا اخبركم ---بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط ش قوله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم ---بما يمحو الله به الخطايا كناية عن غفرانها والعفو عنها وقد يكون محوها من كتاب الحفظة الكرام دليلا علي عفوه تعالي عمن كتبت عليه باكتسابه لها وقوله يرفع به الدرجات يريد والله اعلم المنازل في الجنة ويحتمل ان يرفع درجته في الدنيا بالذكر الجميل وفي الاخرة بالثواب الجزيل	538	-6722135043911709163	277	384.5	223	475	58.31578826904297	40	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	63	152	305	745	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي --يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال----- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او الم--------نافق فيقال-- له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد	1081	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8471703812361552751	50	129	247	647	1499	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما---------- المنافق والكافر فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد	716	-6722135043911709163	353	630.0	281	476	74.15966033935547	62	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2031	false	-810284685779224157	106	181	499	856	1445	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عتيك دعهن اي يا ابن عتيك يبكين اي النسوة التي حضرن عند احتضار عبد الله بن ثابت ما دام عندهن لم تخرج نفسه فاذا وجب اي خرجت روحه فلا تبكين باكية قاله صلي الله عليه وسلم لما جاء لعيادة عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره فقالوا ما الوجوب يا رسول الله قال	2031	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	190	262	931	1263	1446	300	بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم---- جاء --يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن------ فقال--------------- رسول الله صلي	732	-6722135043911709163	159	107.5	124	519	30.63583755493164	27	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	63	110	305	545	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي --يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	1081	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0743	true	-776606637900866525	215	267	1009	1272	1443	300	ان الميت اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا	743	-6722135043911709163	231	425.5	185	264	87.5	42	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2749	false	-7741941152723228484	183	255	944	1321	1591	300	بين متفرق فهو الخلاط وذلك بان يكون --------ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل واحد و----اربعون شاة قد وجب- علي كل واحد منهم -----------شاة فاذا طلبهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة وهذه المخافة من المالك لكثرة الصدقة واما تفريق المجتمع -------فبان يكون اثنان شريكين ولكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في مالهما ثلاث شياة فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	2749	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	50	120	247	604	1543	300	بين مفترق -----------------ان يكون النفر الثلاثة---- الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين -----------مجتمع ان الخليطين يكون --------------لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيه-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة	953	-6722135043911709163	270	414.5	212	408	66.17646789550781	44	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3581	false	-4561078413677380848	258	283	1236	1363	1424	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3581	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	177	202	849	973	1443	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم ل-م اجرهم	1603	-6722135043911709163	120	231.5	95	127	94.48818969726562	21	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2006	false	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات----------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	true	-2170454647930237206	41	132	181	612	1482	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	1604	-6722135043911709163	398	725.5	316	451	88.24833679199219	76	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1406	false	-3199738114560202984	135	192	673	944	1465	300	سقاية من ذهب و--ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا----- فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	1406	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	69	125	325	591	1438	300	سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	2490	-6722135043911709163	248	453.0	196	285	87.01754760742188	48	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1406	false	-3199738114560202984	168	193	827	949	1465	300	فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا اساكنك بارض انت فيها	1406	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2491	true	4699694465702161962	72	173	386	915	1551	300	وقول ابي الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه انكار منه علي معاوية التعلق براي يخالف النص ولم يحمل ذلك من معاوية علي التاويل وانما حمله منه علي رد الحديث بالراي اما لانه لم يرد بقوله عن مثل هذا الا المصوغ بالمضروب وفيه نقل النهي فيمتنع التاويل والتخصيص واما لانه حمل قول معاوية ما اري بمثل هذا باسا علي تجويز التفاضل بين الذهبين في الجملة دون تفصيل واما التاويل فلا خلاف في جوازه وفيما قاله ابو الدرداء تصريح بان اخبار الاحاد مقدمة علي القياس والراي وقوله لا اساكنك بارض انت فيها	2491	-6722135043911709163	116	216.0	92	532	21.80451202392578	20	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1617	false	189394552300712068	118	148	555	707	1501	300	عن ابن عباس 3299---- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1617	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4115	true	307589875981761975	82	113	401	559	1547	300	عن ابي هريرة انه قال تعرض اعمال الناس--- كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	4115	-6722135043911709163	139	251.5	111	161	86.33540344238281	25	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms3401	false	3540225119202268337	147	196	746	1007	1575	300	ليس المسكين------------ الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -----ولكن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غنا يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة صح ليس المسكين -الكامل في الاتصاف بذلك الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان	3401	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4146	true	-2845229780930298569	176	224	870	1136	1495	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ش قوله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين بال-----------طواف----- الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان	4146	-6722135043911709163	193	285.5	157	302	63.907283782958984	29	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0627	false	8174490218810874200	267	300	1314	1456	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر ----------قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال-	627	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	true	-6811224543445894353	148	183	749	902	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال	4271	-6722135043911709163	142	269.5	110	153	92.81045532226562	33	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1747	false	-1103201551071213553	153	201	765	1021	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبي----------------------------------ه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها	1747	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4288	true	-1098989951994945022	188	220	926	1098	1495	300	ثلاثة لهم-- اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي والعبد المءمن نصح لسيده و------------------------------------------------------------------------ادي حق مواليه------------------- ورجل له جارية------------------------- ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها	4288	-6722135043911709163	123	184.5	100	290	42.41379165649414	19	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1231	false	-2930392872015305933	251	299	1258	1514	1518	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم وقد تميم وفيهم --------------الزبرقان------- وعمرو بن الاهتم فخطبا بفصاحة وبلاغة ثم فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم -----------------امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعل------------------------م فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في	1231	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	42	92	209	469	1518	300	صلي الله عليه وسل--------م وفد ------فيهم قيس بن الاصم والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهثم ف----------------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد تم----يم والمطاع فيهم والمجاب -فيهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل-----------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهثم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في	4296	-6722135043911709163	193	296.5	156	318	60.69182205200195	26	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms1232	false	-2268213629554045303	0	72	0	352	1460	300	فقال الزبرقان والله لقد علم مني اكثر مما قال ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك وا-لله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احم---------------ق ال-ولد والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا -لكني رجل اذا رضيت ق-لت احسن ما علمت واذا غضبت ق-لت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال المصطفي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	1232	2625851582212933600	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	93	153	476	773	1518	300	فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد كذب و---ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال---------- احمق الوالد مبغض في العشير والله يا رسول الله لقد صدق---------ت اولا وما كذب---------ت اخرا ولكني رجل---- رضيت فقلت احسن ما علمت و----غضبت فقلت اقبح ما ----------------------------------وجدت فقال النب--ي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	4296	-6722135043911709163	244	394.0	189	372	65.59140014648438	38	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown