id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0073	true	8606662564922069568	7	38	34	182	1500	300	عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن --ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سرب--------------ك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	73	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms0516	false	8932157889814036059	148	178	728	870	1446	300	عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع يا بن ادم اذا اصبحت-------------- امنا في سربك معافي في بدنك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	516	5866561922135011220	122	214.5	97	164	74.39024353027344	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0319	true	-1130321225450287059	6	147	32	727	1535	300	حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جما--------لها كان فيه- سداد من عوز------- بفتح السين فقال له النضر صدق هشيم يا امير المءمنين حدثنا عوف عن ابي حميد ع----------ن الحسن بن علي بن ابي طالب ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جما--------لها كان فيها سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي قال--------------- يا نضر وكيف قلت قلت سداد من عوز قال ------------او تلحنني قلت لا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه -قال فما الفرق بينهما ق------------لت السداد بالفتح القصد ---------والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل---------ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي------------- يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون----- قبح الله من لا ادب له ثم	319	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms0873	false	213441298616177780	99	259	495	1307	1514	300	حدثنا هشيم عن مجاهد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها وكمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السين قلت------------------- يا امير المءمنين حدثنا عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها وكمالها كان فيها سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت يا نضر سداد ----قلت سداد لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت--- انما لحن هشيمو-كان لحانة-فتبع امير المءمنين لفظه فقال فما الفرق بين السداد والسداد قلت السداد------- القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة في الشء وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او نعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ثم اطرق مليا وقال قبح الله من لا ادب له ثم	873	5866561922135011220	614	1033.0	487	847	72.49114227294922	105	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0627	true	8174490218810874200	194	300	948	1456	1456	300	رجل فقال له ما اسمك قال حرب فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب وبالجملة فاعتبار الاسماء باحد معاني المسميات منها قد كان يلاحظه صلي الله عليه وسلم في اسماء البقاع والاناسي وغيرهم في جميع احواله وفي تعبير الاحلام ومن لاحظ ذلك ممن له حظ وفهم ادرك عجاءب وقد اتفق لاهل الفراسة والنباهة من ذلك غراءب كما اتفق لعمر بن الخطاب فيما اخرجه مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال -اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال-	627	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms1232	false	1209517779475924250	142	169	742	860	1461	300	رجل فقال له ما اسمك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال وايا تسكن ق-ال بحرة النار قال بايها قال	1232	5866561922135011220	112	208.0	87	510	21.960784912109375	23	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0775	true	-5058992702630431524	144	175	735	893	1523	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	775	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms0013	false	-2752896871496053151	262	293	1422	1580	1611	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	13	5866561922135011220	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1946	true	-2334588424465173899	0	201	0	915	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع د--رهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن -كان به برص و-برء منه الا موضع --درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر---------- اين تريد -قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كان--- العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر------------- فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن -كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس وق-ال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له	1946	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms0975	false	-2923373290758006512	93	300	430	1377	1377	300	امداد اهل اليمن سال-- افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال ا---نت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه الا موضع الدرهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي اليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به بياض فبرء منه الا موضع الدرهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال عمر رضي الله عنه اين تريد فقال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام القابل حج رجل من اشرافهم فوافي عمر رضي الله عنه فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرء منه- الا موضع درهم له والدة--- بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح قال نعم قال له لقيت عمر قال نعم فاستغفر له-	975	5866561922135011220	866	1595.0	673	962	90.02079010009766	169	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2117	true	-6336068751173852191	0	82	0	438	1514	300	فقلت--- ما هذان القبران قال اخوا---------ن لي كان- يعبدان الله تعالي------------ لا يشركان به-------- فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما---- فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما----- يقو-------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدك-ما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتا--------------------------------------------------------كما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	2117	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	54	169	288	887	1535	300	فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر اخوين لي كانا يعهدان الله معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد كما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طو-ل الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	1032	5866561922135011220	421	754.5	339	600	70.16666412353516	67	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2128	true	-3339304977704768101	84	211	399	1053	1481	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات -----------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور----- وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لان كان في الارض ليكون سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا زاد في رواية اين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاباء والاجداد -اين المريض والعواد اي-ن الفراعنة الشداد اين من بنا رشيد وزخرف ومجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي فقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم مال--ا واطول----- اجالا وابعد امالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله -تلك عظامهم بالية ونفوسهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود انتهي الازدي في	2128	2625851582212933600	Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	27	197	141	1021	1527	300	من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع وشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج--------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانثا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم او انه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اج------------الا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو------- المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول في	1031	5866561922135011220	463	804.0	370	992	46.67338562011719	74	Sham19Y0122096-ara1	Sham19Y0000760-ara1