id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0224	true	518609553905413320	191	221	934	1097	1477	300	لمن عمل الكباءر-------- ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون ب--الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في	224	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0066	false	-6386817775975438524	0	33	0	173	1582	300	لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في	66	3460483745146148155	162	309.0	132	173	93.64161682128906	28	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0593	true	6123998764592215147	90	119	464	618	1555	300	ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة والعموم اصح لانها حرمت الخمر وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر وسميت خمرا لانها تخمر العقل وتستره	593	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1081	false	8656507713722084583	214	242	1080	1227	1502	300	ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة والعموم اصح لانها حرمت ------وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر -سميت خمرا لانها تخمر العقل وتستره	1081	3460483745146148155	147	281.5	119	154	95.45454406738281	27	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0942	true	-1904102286352034167	123	196	587	953	1428	300	صلاة ا---------------------------------لصبح عند انصرافه صلي الله عليه وسلم راجعا م--ن غزوة خيبر الي المدينة فانه سار ليله --------حتي اذا كان ببعض الطريق عرس وقال لبلال اكلا لنا الليلة------------------------------------------------------------------------------ فغلبته عيناه----- فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم حر الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال ما هذا يا بلال فق-----ال اخذن----ي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	942	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1148	false	-7326689143457730720	0	82	0	409	1496	300	صلاة الصبح الي الشمس وعن ابي هريرة ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم حين قفل عن غزوة خيبر----------------- سار من اول الليل حتي اذا ادركه الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم واسند بلال قريب الفجر الي راحلته مواجه الفجر فغلبته عيناه ونام فلم يستيقظ-------------------------------------- احد -----------حتي ضربتهم الش---مس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال اي ب-------لال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله	1148	3460483745146148155	241	372.5	190	501	48.10379409790039	40	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1029	true	-2947470288188784454	264	289	1389	1511	1559	300	ان الرجل ليعمل -عمل ال----جنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1029	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1129	false	-1034328071066231119	9	35	41	168	1530	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1129	3460483745146148155	121	232.5	96	127	95.27558898925781	23	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1055	true	8718077780124009263	60	196	302	1007	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون -الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما- ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه ز-------همهم فيرغب نبي الله عيسي-------- الي الله فيرسل الله طيرا	1055	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	168	300	897	1579	1579	300	اوحي الله ------الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض --هم فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم الي السماء فيرد الله نشا------بهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه---------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا-	208	3460483745146148155	633	1159.5	508	730	86.71232604980469	111	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1110	true	-8343662610464905574	105	155	540	788	1551	300	ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له -ظءرين يكملان رضاعه في الجنة حم م عن انس صح ان--------------------------------------------------- ابراهيم ابني الاخبار عنه بذلك للشفقة والتلطف وانه مات في الثدي بفتح المثلثة وسكون المهملة وتكسر معروف واريد به في الرضاع فانه مات وله---- ستة ------------------------------------------------------------------------------------------عشر او ثمانية عشر شهرا	1110	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1330	false	2181209772756519139	83	138	444	717	1514	300	ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين يكملان رضاعه في الجنة ----وعن البراء ابن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وهو ابن ستة عشر شهرا وثمانية ايام وفي صحيح البخاري توفي ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وله سبعة عشر او ثمانية عشر شهرا	1330	3460483745146148155	117	178.5	91	394	29.695430755615234	21	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1147	true	2595997389625053459	64	91	301	434	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا م د ه عن ابن	1147	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0222	false	-48393891765877108	233	256	1195	1320	1544	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته---ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا و-----عن ابي	222	3460483745146148155	122	228.0	99	133	91.72932434082031	22	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1338	true	4489000353120108311	162	200	779	964	1478	300	افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا	1338	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0472	false	-4450715355112019955	206	244	1051	1236	1520	300	افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما واخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا	472	3460483745146148155	182	361.0	144	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1339	true	-5988707426045609996	206	259	1012	1257	1468	300	افترق الناس فرقتين اي الي هدي او ضلال ومكارم ولءم الا جعلني الله في خيرهما فرقة اي جعل من اخرجني فيه فاخرجت من بين ابوي ولم يصبني شء من عهد الجاهلية اي لم يصب ظهرا حملني ولا بطنا وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي	1339	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0472	false	-4450715355112019955	206	239	1051	1209	1520	300	افترق الناس فرقتين------------------------------- الا جعلني الله في خيرهما و--------------------------اخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية------------------------------ وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي	472	3460483745146148155	156	277.0	123	245	63.67346954345703	31	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1345	true	4434043925667928288	11	139	50	723	1517	300	شافع واول مشفع ولا فخر قد عد الاءمة شفاعاته صلي الله عليه وسلم عشرا الشفاعة العظمي في فصل القضاء و-الشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب و-الشفاعة فيمن يستحق النار ان لا يدخلها و-الشفاعة في رفع الدرجات ف----ي الجنة قال---- النووي و------هذه والتي قبلها من خصاءصه صلي الله عليه وسلم والشفا----عة في اخراج عموم امته من النار حتي لا يبقي منهم احد ذكره السبكي والشفاعة في صلحاء المءمنين فيتجاوز عنهم في تقصيرهم في الطاعات ذكره القزويني في العروة والشفاعة في الموقف تخفيفا علي من يحاسب والشفاعة فيمن دخل ال---نار من الكفار ان يخفف عنهم العذاب قلت كذا قيل ولعله يراد مثل خبر ابي طالب انه خفف عنه بسببه صلي الله عليه وسلم والا فالظالمين ما لهم من ولي ولا شفيع يطاع و-الشفاعة في اطفال المشركين ان لا يعذبوا	1345	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0434	false	-8244546963207638539	42	103	221	552	1598	300	شافع واول مشفع وبالشف---------------------------------------------------اعة العظمي في فصل القضاء وبالشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب وبالشفاعة فيمن استحق النار ان لا يدخلها وبالشفاعة في رفع --درجات ناس في الجنة كما جوز النووي اختصاص هذه والتي قبلها ---------------------به ووردت الاحاديث به في التي قبل وبالشفاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيمن خلد في النار من الكفار ان يخفف عنهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب وبالشفاعة في اطفال المشركين ان لا يعذبوا	434	3460483745146148155	263	436.0	210	698	37.67908477783203	37	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1914	true	-4434135504350300653	75	122	355	603	1516	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخل------------------ق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1914	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0059	false	5583516161710264343	158	205	864	1118	1643	300	خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق البحر وفي المشارق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم يو-------------م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	59	3460483745146148155	230	427.0	187	270	85.18518829345703	40	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2369	true	-531824477561073565	63	115	312	588	1552	300	وفي الكشاف ان الع-------------باس بن عبد المطلب --------------------------------------كان------- اجهر الناس صوتا يروي----- ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا-صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته وفيه يقول نابغة بني جعدة زجر ابي عروة السباع اذا اشفقن ان يختلطن بالغنم زعمت الرواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فتنفتق مرارة السبع في جوفه انتهي ولما	2369	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1239	false	4449878960692035029	94	144	489	755	1574	300	وفي الكشاف قال عليه السلام للعباس بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا وفي رواية ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته و-----------------------------------------------------------------------زعمت --رواة انه كان يزجر السباع عن الغنم في-فتق مرارة السبع في جوفه انتهي ولما	1239	3460483745146148155	191	315.0	154	340	56.17647171020508	31	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2384	true	6475334608800130240	257	298	1282	1507	1511	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2384	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	112	152	555	776	1516	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	248	3460483745146148155	216	420.5	177	225	96.0	38	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2385	true	4724665463571721072	2	147	7	777	1524	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة لعل المراد الصلاة هنا للفريضة فرادي وان التفضيل باعتبار البقاع في هذا الحديث لا غيرها والمراد انها لا تضاعف وصلاته في مسجد القباءل المراد به مسجد الحارة المنسوب اليها كمسجد بني فلان ونحوه بخمس وعشرين صلاة ان اريد الفرادي كما ذكرناه فهذه المضاعفة غير مضاعفة الجماعة ولعلها درجات لا تبلغ درجات الجماعة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه قيل ان تقام فيه الجمعة بخمسماءة صلاة لا يقال هذه مع كونها فرادي فضلت الجماعة لانا نقول هذه درجات غير تلك الدرجات فيمكن ان قدر الدرجة الواحدة من درجات الجماعة يوازي عدة درجات من هذه وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة هذه فضاءل للبقاع لا يقف احد علي سرها ال بنور الوحي وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام يحتمل ان يراد به الحرم كله لانه احد ما يطلق عليه هذا اللفظ بماءة الف صلاة قال- ابن	2385	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	112	154	555	785	1516	300	صلاة الرجل في بيته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصلاة وصلاته في مسجد القباءل ---------------------------------------------------------بخمس وعشري-----------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه -----------------------بخمسماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في ---------------------------------------------------مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام----------------------------------------------------------- بماءة الف صلاة رواه ابن	248	3460483745146148155	196	312.5	158	771	25.42152976989746	32	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2410	true	4464452618765773334	145	240	772	1257	1552	300	قيل كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل----- اتاهم واظهر دينه وقاتل الكفرة فقالوا -وانت تخالف ديننا فوثبوا عليه فقتلوه وقيل بوطءه---------- حتي خرج نصبه من دبره وقيل رجموه وهو يقول اللهم اهد قومي وقبره ب--سوق انطاكية فلما قتل غضب الله عليهم فاهلكوا بصيحة جبريل عليه السلام وحزقيل مءمن ال فرعون قيل كان قبطيا ابن عم لفرعون امن بموسي سرا وقيل كان اسراءيليا الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله يريد به موسي عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب عليه السلام الذي ك----------------------ان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2410	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0578	false	-8320293753413758431	207	296	1029	1479	1500	300	قيل كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر --رسل عيسي اتاهم واظهر دينه وقاول الكفرة فقالوا اوانت تخالف ديننا فوثبوا عليه فقتلوه وقيل تواطءوه بارجلهم حتي خرج قصبه من دبره وقيل رجموه وهو يقول اللهم اهد قومي وقبره في سوق انطاكية فلما قتل غضب الله عليهم فاهلكهم بصيحة جبريل عليه السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب وصاحب يس ومءمن ال فرعون وقال ابن اسحاق كان اول من -تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	3460483745146148155	311	544.0	248	599	51.919864654541016	52	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	147	192	793	1030	1630	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم الهامة رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعرة شحمة اذنيه اذ هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن--------------- بينهما عرق يدره الغضب	2996	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0417	false	8344887363064235116	92	178	475	931	1558	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ازهر اللون كان الشمس تجري في وجهه ابيض مشربا بياضه بحمرة وفي رواية ازهر ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وفي رواية ابيض مليح الوجه مليحا مقصدا وفي رواية حسن الوجه اسمر اللون عظيم الهامة وفي رواية ضخم الراس وفي رواية علي رضي الله عنه ليس بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير وفي رواية كان علي وجهه مثل الشمس والقمر مستدير سهل الخدي-------------------------------------------------ن واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن وفي رواية ابلج بينهما عرق يدره الغضب	417	3460483745146148155	133	195.0	106	505	26.336633682250977	21	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2996	true	-8874324491373409990	236	265	1267	1440	1630	300	المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب----------- شثن الكفين والقدمين	2996	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0422	false	-3440803652227869366	127	170	641	879	1554	300	المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين وفي رواي-ة سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	422	3460483745146148155	161	287.0	132	239	67.364013671875	24	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3237	true	3043239492971152475	151	182	766	949	1563	300	القلانس------- تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضرية ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي	3237	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms1418	false	-4675287097967999072	152	178	779	940	1578	300	القلانس يلبسها تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية م-ن البيض المضربة و---------------------------كان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه و---يصلي	1418	3460483745146148155	149	259.5	124	192	77.60416412353516	20	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3315	true	-9034329441306356495	190	217	930	1053	1438	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه- فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك	3315	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0071	false	-323393663547733180	112	139	537	654	1425	300	لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يترك- فجعل ابليس يطوف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك	71	3460483745146148155	112	202.5	86	124	90.32257843017578	23	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3859	true	-7297678239583740069	74	157	376	786	1446	300	من طاف بالبيت سبعا وصلي ركعتين كان كعتق رقبة ه عن ابن عمر ض من طاف بالبيت سبعا بالكعبة سبعة اشواط متطهرا علي الصفة المشروعة وصلي ركعتين هما ركعتا الطواف يصليان خلف مقام ابراهيم كان له من الاجر كعتق رقبة وفيه فضيلة ما ذكر ه عن ابن عمر رمز المصنف لضعفه وقال ابن الجوزي حديث----------------------------------------------------------------------------------- لا ي------------------صح وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي وحسنه بلفظ من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة 8816 من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	3859	2625851582212933600	Masaha001961Vols-ara1.ms0249	false	7678310690812212933	103	209	471	976	1408	300	من طاف بالبيت----- وصلي ركعتين كان كعتق رقبة رواه ابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال النساءي من طاف سبعا فهو كعدل رقبة وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات ومن طاف فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه رواه ابن ماجه وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ط-----------اف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	249	3460483745146148155	125	136.0	94	713	17.531557083129883	21	Sham19Y0122096-ara1	Masaha001961Vols-ara1
