id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2527	false	1442493427541662240	210	266	1049	1342	1515	300	والمراد و-------اتفقوا فيه علي ذلك لان المسلمين لا يتفقون علي ضلال و---اجماعهم --------------------------حجة حتي لو غم الهلال واكمل الناس لفقده وقفوا------------ في تاسع--- الحجة بظنهم وعيدوا في غد- ثم بان- انهم وقفوا في العاشر فوقوفهم صحيح----------------- وكذا اذا اكملوا---- رمضان بثلاثين فافطروا من الغد ثم بان- انه يات----ي شوال كان فطرهم يوم افطروا فهذا معني الحديث	2527	2625851582212933600	JK007121-ara1.ms0259	true	-4532996535561496666	58	128	303	664	1469	300	فالمراد منه اذا اتفقوا ----علي ذلك ف---المسلمون لا يتفقون علي ضلالة والاجماع-- حجة ولا بد من قاءم لله بالحجة حتي لو غم الهلال واكمل الناس ذا القعدة ثلاثين ووقفوا في تاسع ذي الحجة لظنهم وعيدوا في غده ثم تبين انهم وقفوا في العاشر فوقوفهم صحيح واضحاهم يوم ضحوا وكذا اذا -كملوا عدة رمضان -ثلاثين وافطروا من الغد ثم تبين انه كان ثاني شوال كان فطرهم يوم افطروا فهذا معني الحديث	259	-4237825498053516822	255	420.5	203	372	68.54838562011719	38	Sham19Y0122096-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0061	false	-5439119252467368146	93	200	491	1034	1515	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فا--------------------------------------ن فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا ن عن جابر ح ابدا هذا من المهموز بمعني ابتدا الشء وفعله اولا بنفسك فتصدق عليها بالانفاق فان الانفاق علي النفس صدقة والامر للندب او للاباحة والايثار فضيلة فان فضل زاد شء من الذي ينفق منه فلاهلك وفيه ان نفقة الاهل بعد كفاية النفس والمراد بالاهل الزوجة فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك الاولاد ونحوهم ان اريد بالاول الزوجة وان اريد اعم منها فالقرابة يراد بهم الاعم من الاولاد فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا اي بين يديك وعن يمينك وشمالك	61	2625851582212933600	JK007121-ara1.ms1239	true	-3162968206904992106	63	92	293	432	1425	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديك وعن يمينك وشمالك	1239	-4237825498053516822	101	-43.0	80	581	17.383821487426758	20	Sham19Y0122096-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0775	false	-5058992702630431524	144	175	735	893	1523	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	775	2625851582212933600	JK007121-ara1.ms1303	true	7397706944754773203	165	196	797	955	1461	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	1303	-4237825498053516822	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0122096-ara1	JK007121-ara1