id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0634	true	1263660069266403846	55	98	260	442	1531	300	الله ما لا علم لي----- وعن عمر انه قرا هذه الاية فقال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما	634	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms8749	false	-1520127399303035171	260	300	1388	1564	1564	300	الله تعالي عنه حيث قال مع نفسه عند قراءته سورة عبس--- كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا عم-------ر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما-	8749	3998786367282152764	142	238.0	107	187	75.93582916259766	30	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0895	true	-6446508910952764097	216	273	1133	1419	1550	300	ان لا تاكل --الا طيبا وهو الحلال ولا تعمل --الا صالحا هو من قوله تعالي يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون قال جار الله الطيبات ما حل وطاب وقيل طيبات الرزق حلال وصاف وقوام فالحلال الذي لا يعصي الله فيه والصافي الذي لا ينسي الله عز وجل فيه والقوام ما يمسك النفس ويحفظ العقل	895	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms6583	false	2132714055873832749	81	124	381	605	1566	300	ان لا ياكلوا الا طيبا----------- ولا يعملوا الا صالحا اما-- قوله تعالي------------------- من الطيبات ففيه وجهان الاول انه الحلال--------------------------- وقيل طيبات الرزق حلال وصاف وقوام فالحلال الذي لا يعصي الله فيه والصافي الذي لا ينسي الله فيه------- والقوام ما يمسك النفس ويحفظ العقل	6583	3998786367282152764	185	310.0	148	290	63.7931022644043	32	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	true	-6888921900937124520	39	110	188	552	1612	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال------ بسم الله الرحمن الرحيم قال الل-------ه مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله------------- حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال----------- هذه بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال الله هذه------ لعبدي ولعبدي ما سال	911	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms0231	false	-1527863542439624197	34	114	172	585	1499	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله سبحانه مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله تبارك وتعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله عز وجل اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال الله تعالي هذا بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال الله تعالي هذا لعبدي ولعبدي ما سال	231	3998786367282152764	357	663.0	286	414	86.23188781738281	63	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	true	-6888921900937124520	40	105	193	528	1612	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال------ بسم الله الرحمن الرحيم -قال الله------ مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين -قال الله-------------------------- فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واي------------------------------اك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم -قال الله	911	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms0321	false	-4524565403134514511	230	297	1421	1771	1785	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالي ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم يقول الله ---عظمني عبدي واذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وفي رواية اخري فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد يقول الله عبدني عبدي واذا قال واياك نس------------------------------------------------------تعين يقول الله	321	3998786367282152764	258	431.5	204	408	63.235294342041016	41	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1053	true	1509270687235513195	137	190	731	1000	1543	300	الدابة----- من الصفا ومعها عصي موسي------------ وخاتم سليمان فتضرب المءمن في مسجده او بين عينيه بعصي موسي في------------نكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه فيضء وجهه فيترك وجهه كانه كوكب دري قد كتب بين عينيه مءمن وينكت الكافر بالخاتم في ابطه فتشوه تلك النكتة حتي يسود لها وجهه	1053	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms7042	false	-2751863336159224707	258	299	1338	1555	1560	300	الدابة تخرج من الصفا ومعها عصا موسي عليه السلام وخاتم سليمان فتضرب المءمن------------ بين عينيه بعصا موسي عليه السلام فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه وت---------------------------------------------------------نكت الكافر-------- في انفه فتفشو الن----كتة حتي يسود لها وجهه	7042	3998786367282152764	175	270.0	139	298	58.724830627441406	27	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1342	true	-5837611810592767526	153	182	755	890	1490	300	اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس ح انا اول ال--ناس	1342	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms1903	false	8338989910603978735	0	27	0	129	1535	300	اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر -وعن ابن عبا-س قال جلس ناس	1903	3998786367282152764	118	204.0	92	137	86.13138580322266	22	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1379	true	-8471926845355243002	26	59	126	289	1498	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا------------- خليلي -حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في- عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري	1379	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms6085	false	-5007533596415408082	219	252	1133	1302	1540	300	اوحي الله------ الي ابراهيم عليه السلام انك خليلي فحسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي و---ادنيه من جواري	6085	3998786367282152764	150	261.5	119	178	84.26966094970703	28	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1747	true	-1103201551071213553	153	203	765	1031	1483	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي- صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حقوق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1747	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms0753	false	1606210506811849100	91	123	470	641	1554	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بعيسي ثم امن بمحمد صلي الله عليه و---------------------سلم فله اجر--------------------------------------------ان ورجل ادب امته فاح-------------------------------سن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	753	3998786367282152764	140	258.5	112	267	52.43445587158203	23	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1808	true	7240960305528689876	181	215	940	1122	1526	300	اهل السنة علي جواز -ان يقدر الساحر علي ان يطير في الهواء او يقلب الانسان حمارا او الحمار انسانا لك---نهم قالوا ان الله------ هو الخالق لهذه الاشياء عندما يلقي الساحر اشياء مخصوصة وكلمات معينة	1808	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms1007	false	2679420681184581351	1	35	5	191	1568	300	اهل السنة فقد جوزوا ان يقدر الساحر علي ان يطير في الهواء و--يقلب الانسان حمارا و--الحمار انسانا الا انهم قالوا ان الله تعالي هو الخالق لهذه الاشياء عندما يقرا الساحر رقي-- مخصوصة وكلمات معينة	1007	3998786367282152764	161	275.0	130	192	83.85416412353516	25	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1836	true	-8735582065792179763	189	216	961	1104	1541	300	الجمع بين------ لذات الدنيا ولذات الاخرة ممتنع غير ممكن والله تعالي يمكن المكلف من تحصيل ايهما شاء------ فاذا ش--غل بتحصيل احدهما فقط فقد فوت الاخر علي نفسه	1836	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms0955	false	3217132885116426258	126	154	699	852	1601	300	الجمع بين تحصيل لذات الدنيا ولذات الاخرة ممتنع غير ممكن والله سبحانه مكن المكلف من تحصيل ايهما شاء واراد فاذا اشتغل بتحصيل احدهما---- فقد فوت الاخر علي نفسه	955	3998786367282152764	131	227.5	106	157	83.43949127197266	21	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1921	true	-2735994630213553531	10	77	55	387	1523	300	صلي الله عليه وسلم في غير المحرم الا انه عام اللفظ وان كان سببه خاصا طب عن ابن عباس قال الهيثمي رجاله ثقات 3929 خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عل-----يهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1921	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms9517	false	8179015289706737842	196	255	1051	1345	1584	300	صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخم--------س قال--------------------------------- ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	9517	3998786367282152764	235	402.5	185	337	69.73294067382812	41	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2124	true	-9140995110414488140	92	128	452	617	1408	300	رحم الله عبدا كانت---- لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاء-ه فاستحله قبل ان يءخذ---- وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من	2124	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms0781	false	-2133396301942731818	181	218	923	1085	1490	300	رحم الله عبدا كان عنده لاخي-----ه مظلمة في عرض او مال او جاه فاستحله قبل ان يءخذ منه وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم يكن له حسنات حمل من -------	781	3998786367282152764	143	256.5	111	174	82.18390655517578	27	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2842	true	-8916007063564410035	252	300	1281	1516	1516	300	قتادة-------- الكوفة فاجتمع اليه الناس فقال سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلاما حدث فقال سلوه عن نملة سليمان -كان ذ-كرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كان ان--------------ثي فقيل له من اين عرفت -قال من قو-----له تعالي--------- قالت نملة ولو كان ذكرا-	2842	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms7006	false	7384975635402643868	140	196	719	991	1528	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف ع-ليه الناس فقال سلوا- عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام- حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة رضي الله عنه كانت انثي فقيل له من اين عرفت فقال من كتاب الله تعالي وهو قوله قالت نملة ولو كان ذكرا	7006	3998786367282152764	219	370.5	174	275	79.63636016845703	35	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3337	true	-3782625955795197392	93	116	466	577	1492	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعه فاربع فخير مقال المرء اعد له فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله ابن	3337	2625851582212933600	JK006478-ara1.ms4777	false	6564841111889101119	73	95	419	529	1620	300	يا صاحب البغي ان البغي مصرعة فاربع فخير فعال المرء اعد-له فلو بغي جبل يوما علي جبل لاندك منه اعاليه واسفله وعن	4777	3998786367282152764	105	200.0	83	111	94.59459686279297	20	Sham19Y0122096-ara1	JK006478-ara1