id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي قسمت الصلا-----------ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي -فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي -فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي -فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	213	294	1137	1548	1582	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة اي الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي و اذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي و اذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2	-8607863947727367548	382	708.0	308	421	90.73634338378906	71	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2780	false	-2845483798943504987	158	258	779	1299	1534	300	قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي الثناء المدح والاول فيه حمده تعالي واثبات الحمد وحصره عليه فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي من المجد وهو الشرف الواسع وهو ابلغ من الحمد والثناء لانهما من مفهومه فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي اي هذا اللفظ بصفات للرب منه اياك نعبد وللعبد منه اياك نستعين ومن عكس هذا فقد وهم ولعبدي ما سال كرره لما سلف فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم اي الدين الحق صراط الذين انعمت عليهم بكل نعمة ولذا اطلقه عن القيد ليعم غير المغضوب عليهم وهم اليهود ولا الضالين	2780	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0002	true	1302973302459237661	241	288	1279	1520	1582	300	قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي و اذا ق----------------------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي و اذا ق--------------------------------------------------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------------------------------------------------- ولعبدي ما------------- سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم-------------- صراط الذين انعمت عليه----------------------------------م غير المغضوب عليهم----------- ولا الضالين	2	-8607863947727367548	226	374.5	183	520	43.46154022216797	35	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0389	false	5705248065645371089	146	177	736	883	1508	300	قصفة رعد تنقض معها شقة من نار قالوا تنقدح من السحاب اذا اصطكت اجزاءه وهي نار------ جديدة لطيفة لا تمر علي شء الا اتت عليه الا انها مع حدتها سريعة الخمود	389	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0032	true	4798364242861930278	28	57	165	306	1552	299	قصفة رعد تنقض معها شقة ---نار قالوا تنقدح من السحاب اذا اصطكت احرامه وهي نار لطيفة جديد------ة لا تمر ب---شء الا اتت عليه الا انها مع حدتها سريعة الخمود	32	-8607863947727367548	131	235.5	103	153	85.62091827392578	24	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2958	false	-6197780551677319289	0	22	0	125	1523	300	بيدي فان العباد اطاعوني جعلتهم عليهم رحمة و-ان هم---- عصوني جعلتهم عليهم عقوبة فلا تشتغلوا بس-ب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	2958	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0190	true	-1520685744626513499	182	205	956	1086	1568	299	بيدي فان العباد اطاعوني جعلتهم علي-م رحمة و ان العباد عصوني جعلتهم عليهم عقوبة فلا تشتغلوا بسبب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم عليكم	190	-8607863947727367548	122	220.5	100	131	93.12976837158203	20	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2858	false	-4454418482545723729	59	134	296	671	1489	300	الله عليه وسلم لثعلبة بن حاطب لما قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا----------------------------------------- خير من كثير لا تطيقه -----------------------------------------------------------------اي تطيق شكره وتمامه عند الطبراني اما تريد ان تكون مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالت الله ان يسيل الجبال ذهبا وفضة لسالت وهذا الحديث من الاعلام بالغيب فانه صلي الله عليه وسلم دعا لثعلبة ان------------- ينمي الله ماله فنصت غنمه حتي ضاقت---- المدينة عنها فنزل واديا وانقطع عن الجمعة والجماعة	2858	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0559	true	-3556269901863887331	125	184	636	926	1494	299	الله روي ان ثع----لبة بن حاطب---- قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه السلام يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا له فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود-------------- حتي ضاقت بها المدينة----- فنزل واديا وانقطع عن الجمعة والجماعة	559	-8607863947727367548	148	82.5	117	498	29.718875885009766	25	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2126	false	-8848213897990485015	222	277	1137	1416	1527	300	فلما جاءه الرسول يوسف حي-------ن قال ارجع الي رب---------ك فاساله ما بال النسوة يوسف الاية قال في الكشاف-------- انما -----------تاني وتثبت في اجابة الملك وقدم سءال النسوة براء ل------ساحته عما --------سجن فيه لءلا يتسلق به الحاسدون الي تقبيح امره عنده ويجعلونه سلما الي حط منزلته لديه ولءلا يقولوا ما خلد في السجن سبع سنين الا	2126	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms0671	true	-5629751547945204803	236	299	1223	1543	1543	299	فلما جاءه الرسول ليخرجه من السجن قال ارجع الي ربك اي الملك فاساله ما بال النسوة اي حال النسوة اللاتي قطعن ايديهن انما تثبت يوسف وتاني ------في اجابة الملك وقدم سءال النسوة ليظهر برءاة ساحته عما رمي به وسجن فيه لءلا يتسلق به الحاسدون الي تقبيح امره عنده ويجعلو-ه سلما الي حط منزلته لدية ولءلا يقولوا ما خلد في السجن سبع سنين الا-	671	-8607863947727367548	234	383.0	187	328	71.34146118164062	39	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3585	false	-8181303358589734676	118	151	587	741	1462	300	وعن ابن عباس--------------- ما من عام اقل مطرا من عام ولكن الله قسم ذلك حيث يشاء وفي الكشاف----- ان الملاءكة يعرفون عدد المطر وقدره----- كل عام لانه لا يختلف -لكن تختلف فيه البلاد	3585	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1019	true	-2487750096873059651	37	74	214	392	1599	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ما من عام اقل مطرا من عام ولكن الله يصرفه-- حيث يشاء وقرا الاية وروي ان الملاءكة يعرفون عدد المطر ومقداره في كل عام لانه لا يختلف ولكن يختلف فيه البلاد	1019	-8607863947727367548	133	218.0	102	180	73.88888549804688	26	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1988	false	6523780567245656328	230	290	1205	1536	1585	300	روي ان معسكره كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن ومثلها------ للانس ومثلها------ للطير ومثلها------ للوحش وكان له الف بيت من قوارير---------- فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية ---------------وبساط- من ذهب وابريسم------------------- يوضع عليه كرسي---ه وهو من ذهب وحوله ستماءة الف كرسي فيقعد علي الذهب والعلماء علي الفضة وحولهم الناس وحول----هن الجن ويظلهم--------- الطير---------------------------------- وترفع---- الصبا البساط فيسير مسيرة شهر	1988	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1063	true	-3250037109467745845	172	247	859	1250	1512	300	روي ان معسكره كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية قد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب و----------------------------------------------------فضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله الطير باجنحتها حتي لا يقع كليه حر الشمس وترفع ريح الصبا فتسير به---- مسيرة شهر	1063	-8607863947727367548	231	299.5	182	448	51.5625	39	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1052	false	-6246812760685475696	5	35	29	181	1537	300	في الكشاف وقيل سميت بذلك لانها تقوم في اخر ساعة من ساعات الدنيا او لانها تقع بغتة وبديهة كما تقول في ساعة لمن تستعجله فصارت وجرت علما لها كالنجم للثريا	1052	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1153	true	2232744781455295326	167	194	830	965	1523	300	اي القيامة---- سميت بذلك لانها تقوم في اخر ساعة من ساعات الدينا او لانها تقع بغي-------ة كما تقوم في ساعة لمن تستعجله------ وجرت علما لها كالنجم للثريا	1153	-8607863947727367548	126	221.0	99	152	82.89473724365234	21	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0626	false	-6939548729706348274	216	288	1136	1479	1552	300	قوله انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقوله هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت قلت ما هو الا كلام من جنس كلامه الذي كان يرمي به علي السليقة من غير صنعة منه ولا تكلف الا انه اتفق من غير قصد الي ذاك ولا التفات منه اليه وان جاء موزونا كما يتفق في كثير من انشاءات الناس في مخاطباتهم ورساءلهم ومحاوراتهم اشياء موزونة ولا يسميها احد شعرا	626	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1251	true	1290684098441825946	235	299	1195	1498	1501	300	قوله انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقوله هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما-لقيت ف---ما هو الا----- من جنس كلامه الذي كان يرمي به علي السليقة من غير صنعة فيه ولا تكلف الا انه اتفق من غير قصد الي ذلك ولا التفات منه ------ان جاء موزونا كما يتفق في خطب------------ الناس------------- ورساءلهم ومحاوراتهم اشياء موزونة ولا يسميها احد شعرا	1251	-8607863947727367548	296	538.0	232	343	86.29737854003906	56	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1052	false	-6246812760685475696	88	167	441	857	1537	300	ياتي من السماء قبل يوم القيامة دخان يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد منهم كراس الجبل- ويعتري المءمن---- كهيءة الزكام ويكون الارض كتنور---- اوقد فيه ليس فيه خصاص وروي عن------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يملا ما بين المشرق والمغرب يكون الكافر كالسكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره وفي حديث ابن مسعود قد مضي الدخان في اواءل النبوة وانه كان الرجل يري ما بين السماء والارض الدخان وقد- يحدث الرجل الرجل فيسمع كلامه ولا يراه من الدخان	1052	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1397	true	-6229753059748601912	32	109	149	562	1528	300	ياتي من السماء قبل يوم القيامة----- يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد ---كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ليس فيه خصاص وقيل ان قريشا لما استعصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليهم فقال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فاصابهم الجهد حتي اكلوا الجيف والعلهز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرجل يري--- بين السماء والارض الدخان وكان يحدث ال------رجل فيسمع كلامه ولا يراه من الدخان	1397	-8607863947727367548	248	291.0	198	564	43.97163009643555	39	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1425	false	646114902638269689	90	142	454	720	1528	300	شر النفاثات في العقد -------------------النفوس او الجماعات السواحر اللاتي يعقدن عقدا في خيوط وينفثن عليها------- والنفث النفخ مع ------------------------------------------------------------------------ريق ومن شر ح------------اسد اذا حسد اي اذا ----------عمل بمقتضاه من نفي الحواسد للمحسود لانه اذا لم يظهر اثر ما اضمره فلا ضرر يعود منه علي المحسود بل هو الضار لنفسه لاغتمامه بشرور غيره	1425	2625851582212933600	JK000876-ara1.ms1709	true	-7868636014869890921	58	126	276	625	1494	300	شر النفاثات في العقد النفاثات النساء او النفوس او الجماعات السواحر اللاتي يعقدن عقدا-في خيوط وينفثن عليها ويرقين والنفث النفخ مع ريق وهو دليل علي بطلان قول المعتزلة في انكار تحقيق السحر وظهور اثره الفلق 5 ومن شر حاسد ومن شر حاسد اذا حسد اي اذا ظهر حسده وعمل بمقتضاه----------------------- لانه اذا لم يظهر------------- فلا ضرر يعود منه علي من حسده بل هو الضار لنفسه لاغتمامه بسرور غيره	1709	-8607863947727367548	220	382.5	176	386	56.99481964111328	36	Sham19Y0122096-ara1	JK000876-ara1