id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms0619	false	7596856423171128291	66	90	322	435	1472	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	619	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0107	true	-5184651135682726501	105	129	508	622	1529	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	107	-761532150449634950	111	215.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	150	231	772	1171	1509	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	2781	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0150	true	-6178175440910640389	122	220	641	1138	1558	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع---------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	150	-761532150449634950	256	352.0	204	640	40.0	50	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0764	false	2937185417199519866	28	52	138	249	1441	300	اكثروا علي من الصلاة في كل جم----عة فان صلاة امتي تعرض علي في كل جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	764	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0166	true	7464775109378610663	18	41	96	206	1443	300	اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي يومءذ----- فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	166	-761532150449634950	99	186.5	77	115	86.08695983886719	20	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	40	128	193	641	1612	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله------------- فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال -هذه------ بيني وبين عبدي واذا ق--------------------ال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله هذه لعبدي ولعبدي ما سال الحديث سياتي بطوله في حرف القاف في قال الله ان شاء الله تعالي واطلق الصلاة علي الق--------------------ران في	911	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0535	true	-5385707339055606287	125	225	665	1186	1601	300	الله يقول- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال ولهذا روي ان ال--------------------------له انزل ماءة كتاب واربعة كتب جمع معانيها في القران ومعاني القران في	535	-761532150449634950	297	475.0	232	561	52.94117736816406	50	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم------ فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0900	true	-2553298012635968118	195	261	996	1333	1540	300	مثلنا ومثل الامم قبلنا كالذي------- استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي -----------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي غرو---------ب الشمس غلي قيرا--------طين فعملت المسلمون فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من	900	-761532150449634950	287	468.5	225	384	74.73958587646484	48	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	45	112	220	557	1487	300	قال نعم ففتح- فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شما---له اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2696	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	206	273	1063	1398	1549	300	قال رسول الله فلما علونا السماء ف-------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	950	-761532150449634950	306	567.0	243	349	87.67908477783203	56	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	168	196	796	909	1438	300	الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب------------ شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه حم ق عن انس صح ان	966	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0960	true	7077308028314038498	0	27	0	116	1446	300	الله ان يقضي خلقها قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه فبين في هذا ان ---	960	-761532150449634950	84	131.5	61	131	64.12213897705078	17	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	134	183	634	883	1470	300	وياتيه رجل حسن الوجه والثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي--- كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الس--------------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي واذا دفن العبد الفاجر او الكافر لعله شك من ---------	861	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0988	true	-4164178699136170267	82	136	445	707	1556	300	وياتيه رجل حسن الوجه-------- طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي قد كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وا-ن العبد---------- الكافر اذا كان في اقبال من	988	-761532150449634950	215	370.0	171	281	76.51245880126953	37	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	63	162	305	799	1476	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه----- عبد الله ورسوله فيقا----ل انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة-------------- فيراهما جميعا و-----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما------------------------ الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه- غير الثقلين	1081	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	128	239	639	1197	1490	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع خفق نعالهم اتاه ملكان فيقررانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل م-حمد فاما المءمن فيقول اشهد انه محمد عبد الله ورسوله قال فيقول انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال رسول الله فيراهما كليهما قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم نرجع الي حديث انس وياتيان الكافر و--المنافق فيقول-ان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقول لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطارق من حديد----- بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من عليها غير الثقلين	989	-761532150449634950	452	794.0	357	567	79.71781158447266	80	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1082	false	-9166470838899576241	85	123	451	642	1556	300	افاده قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة وفي حق الكافر التخيير حيث يري مقعده من الجنة قد ابدل عنه مقعدا من النار كما في الاحاديث الاخر فيراهما جميعا و-----------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	1082	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	167	194	836	970	1490	300	النار قد ابدلك الله به مقعدا من ال---------------------------------------------جنة قال رسول الله----------------------------------- فيراهما كليهما قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا	989	-761532150449634950	89	124.5	70	214	41.588783264160156	16	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0613	false	-1230472024830883618	24	65	122	335	1561	300	الطبراني قال سمعت-------- زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نمشي ف--ي بعض ازقة البصرة الي دار بعض المحدثين وكان ----------------------------------------------------معنا رجل تاجر متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة لا تكسروها كالمستهزء فما زال من موضعه حتي جفت- رجلاه	613	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1129	true	5481867525812669282	166	210	896	1121	1594	300	الطبراني في كتاب السنة عن زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نختلف الي ب------------------------عض الشيوخ لسماع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسترعنا في المشي ومعنا شاب ما جن------------ فقال ارفعوا ارجلكم عن اجنحة الملاءكة لا تكسروها قال------ فما زال--------- حتي جفته رجلاه	1129	-761532150449634950	129	178.0	102	276	46.739131927490234	18	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0861	false	3040267141235664042	130	178	611	862	1470	300	فياتيه من -------طيبها وروحها ويا-----------------------------تيه رجل حسن الوجه و---الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول و--من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي واذا دفن العبد الفاجر	861	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	126	180	668	939	1549	300	فياتيه من روحها وطيب-------ها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه الذي يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الس-----------اعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وقال وان العبد الكافر	1402	-761532150449634950	220	392.5	176	292	75.34246826171875	37	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1156	false	-6109026925466410135	70	140	358	686	1509	300	عمر قال قال-------- عمر ---------لعلي بن ابي طالب----- يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت الا اني---- اسالك عن ثلاث هل عندك منهن علم ق-ال علي ------------وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال نعم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارواح في الهوي جنود مجندة تلتقي---------- فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف	1156	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1412	true	8330915363356678015	86	160	409	763	1440	300	عمر عن ابيه قال لقي عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب فقال يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاثة اشياء اسالك عنهن ف--هل عندك منهن علم فقال علي بن ابي طالب وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال نعم سمعت رسول الله يقول-------------- ان الارواح--------- جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف	1412	-761532150449634950	278	461.5	217	379	73.35092163085938	53	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	42	110	204	552	1612	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نص-------------------------------------فين فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال------ الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال------ مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال واي-----اك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي واذا ق--------------------ال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله هذه لعبدي ولعبدي ما سال	911	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1429	true	7445229141900046969	0	80	0	424	1576	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ---هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1429	-761532150449634950	266	455.5	210	475	56.0	46	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	153	226	789	1169	1551	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1429	true	7445229141900046969	0	80	0	424	1576	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذه بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1429	-761532150449634950	372	682.5	300	429	86.71328735351562	69	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذ------ا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1630	true	3186654862261666099	130	209	644	1058	1515	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1630	-761532150449634950	371	703.5	298	426	87.08920288085938	68	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1646	true	6054614397424190246	136	214	746	1156	1623	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1646	-761532150449634950	378	736.0	304	416	90.86538696289062	70	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	161	200	832	1028	1551	300	سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قا------------------------------ل اياك نعبد واياك نستعين قال الله- هذا	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1650	true	-106723410271951681	143	186	797	1018	1553	300	قال -اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فذكر الحمد والثناء والمجد بعد ذلك يقول اياك نعبد واياك نستعين الي اخرها هذا	1650	-761532150449634950	179	313.5	141	227	78.85462188720703	31	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	210	252	1098	1301	1514	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ--- ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1032	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms1932	true	5866913002726863954	155	198	827	1029	1522	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت -يكتب الله -----بها سخطه الي يوم القيامة	1932	-761532150449634950	196	363.0	155	209	93.7799072265625	38	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	false	8630779367220426538	197	222	1042	1165	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا	820	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2020	true	1053750752799762685	83	108	455	577	1611	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب- الدنيا	2020	-761532150449634950	119	230.0	94	123	96.74797058105469	24	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	257	300	1200	1410	1410	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه--------- ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزق- مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته-	1693	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	95	139	496	712	1477	300	انما الدنيا لاربعة---- رجل اتاه الله علما ومالا فهو يتقي في ذلك المال ربه ويصل فيه رحمه ويعلم -لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته	2099	-761532150449634950	192	340.5	151	221	86.8778305053711	35	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	0	54	0	250	1468	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن	1694	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	139	192	712	962	1477	300	فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء ولفظ بن	2099	-761532150449634950	245	485.0	192	250	98.0	51	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	33	143	157	682	1426	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان اي الذي اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته في الاجر اي معروف بها فوزرهما سواء	1696	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	142	190	730	954	1477	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله------------------- بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل----------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف--------------------------------------------------------------------هو يقول-------------------------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ---------------------------------فهو بنيته---------------------- فوزرهما سواء	2099	-761532150449634950	224	346.5	176	525	42.66666793823242	39	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1864	false	-1967815187337337432	207	248	1061	1259	1506	300	------------انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه عز وجل---------------- ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت فيه بعمل فلان	1864	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	93	186	484	931	1477	300	وصححه ولفظه انما الدنيا لاربعة---- رجل اتاه الله علما ومالا فهو يتقي في ذلك المال ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	2099	-761532150449634950	167	285.0	130	451	37.02882385253906	30	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0619	false	7596856423171128291	66	90	322	435	1472	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	619	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2365	true	2079852920279425409	108	132	543	656	1514	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي -جعل الذل والصغار علي من خالف امري	2365	-761532150449634950	110	208.0	86	114	96.49122619628906	22	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	6	77	33	361	1477	300	من حديث علي رضي الله عنه وفيه قال --يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي --كتابنا ف--------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فيصير الي عمل اهل الشقاء- ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2373	true	1559199341112660468	108	184	526	892	1487	300	بن ابي طالب رضي الله عن-----ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم--- احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا-رسول الله افلا نتكل علي الكتاب وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر ل--عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر ل--عمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي	2373	-761532150449634950	287	461.5	225	380	75.52631378173828	51	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا---- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2379	true	2289485993734462142	55	130	281	677	1538	300	الله عزوجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ---هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2379	-761532150449634950	353	645.0	283	420	84.04762268066406	62	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	134	190	643	891	1438	300	عن انس بن مالك القشيري قال الترمذي وما له غيره قال العراقي هو كما قال 1805 ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب------------ شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2505	true	5625030129017645241	131	177	670	868	1512	300	عن انس بن مالك ورفع الحديث قال-------------------------------------------- ان الله------ وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه- قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2505	-761532150449634950	163	253.5	122	267	61.04869079589844	33	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0820	false	8630779367220426538	198	222	1048	1165	1567	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا	820	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2541	true	9147790364674272288	147	171	801	917	1626	300	اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب- الدنيا	2541	-761532150449634950	110	209.0	86	117	94.01709747314453	22	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	false	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك -------والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2558	true	52345031769129919	144	219	747	1159	1562	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا-تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضله اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	2558	-761532150449634950	376	699.0	306	429	87.64569091796875	62	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	false	-9003504797670523204	182	277	959	1443	1572	300	واسال---------------------------------ك القصد هو التوسط في الامور والمراد هنا في النفقة لقوله في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2558	true	52345031769129919	169	212	882	1114	1562	300	واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد ف------------------------------------------------ي الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------الك قرة عين لا-تنقطع واسال-------------------------------------ك الرضا بع-----------------د القضاء و--------------------------------------------------------------برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي وجهك الكري----------------------------------------------------------م والشوق الي لقاءك من------------ غير ضراء مضرة ولا فتنة مضله	2558	-761532150449634950	186	287.0	149	517	35.97678756713867	26	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0568	false	7296420268934960322	61	150	323	774	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي --------------------فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فامرنا بامر ناخذ---- به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا -من المغنم الخمس وانهاكم عن	568	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2624	true	-7198271769911355081	89	160	474	826	1563	300	صلي الله عليه وسل---------------م--------------- قال لاشج عبد القيس لما قدم عليه وفد عبد القيس من البحرين فقالوا يا-رسول الله--- بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام ف-مرنا بامر فصل نعمل به ونامر به من ور---------------اءنا فقال امرك-----------------------------------------------م بالايمان بالل-----ه اتدرون ما الايمان------ شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة -----------وان تءدوا خمس ما غنم----تم و-نهاهم عن	2624	-761532150449634950	277	434.0	218	476	58.193275451660156	44	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	86	206	421	1041	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو	2781	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2653	true	-1643878090794383737	181	300	925	1537	1537	300	صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك و--------------تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو-	2653	-761532150449634950	577	1091.0	464	634	91.00946044921875	107	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	false	7226963061947078199	212	292	1105	1533	1579	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اس----الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسال---------ك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك عن-------------------- عمار بن ياسر	834	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2892	true	2558870334862765743	81	168	451	919	1592	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع اللهم اني اسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين رواه احمد والنساءي من حديث عمار بن ياسر	2892	-761532150449634950	392	728.0	316	478	82.00836944580078	67	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	false	-9003504797670523204	182	277	959	1443	1572	300	واسال---------------------------------ك القصد هو التوسط في الامور والمراد هنا في النفقة لقوله في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2892	true	2558870334862765743	106	153	587	834	1592	300	واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد ف------------------------------------------------ي الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واس------------------------الك قرة عين لا تنقطع اللهم اني اسال----------------------------ك الرضا بع-----------------د القضاء واس--------------------------------------------------------الك برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك -----------------------------------------------------------الشوق الي لقاءك من------------ غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	2892	-761532150449634950	188	306.5	149	517	36.3636360168457	29	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	96	254	473	1283	1509	300	الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ----فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان---- مسالته ما نقص مما عند---ي الا كما ينقص المخيط---- اذا ادخل-- البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2781	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2925	true	-6492239066558427195	48	205	239	1062	1512	300	الله تعالي يا-عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما ------فلا تظالموا يا-عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا-عبادي انكم تذنبون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما ينقص المخيط الا اذا غمس في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2925	-761532150449634950	773	1442.5	623	835	92.5748519897461	137	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	34	70	159	328	1477	300	فقالوا يا رسول الله افلا -----------نتكل علي --كتابنا فقال--- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فيصير الي عمل اهل	667	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2975	true	-2205432327445593902	177	214	898	1078	1532	300	فقالوا يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب-- فقال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر ل--عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر ل--عمل اهل	2975	-761532150449634950	152	251.0	120	186	81.72042846679688	27	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	198	698	1038	1569	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخط----------------ك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	802	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms2983	true	7391798724096595069	53	123	260	591	1487	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عاقبتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان---------------- ينزل بي سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي فلا حول ولا قوة الا بك	2983	-761532150449634950	264	454.0	206	374	70.5882339477539	48	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2853	false	488603549621476150	202	300	1054	1537	1537	300	قال الطالب الساءل تارة يسال بصيغة الطلب وتارة يسال بصيغة الخبر اما يوصف حاله واما يوصف حال المسءول واما يوصف الحالين كقول نوح عليه السلام قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين هود47 فهذا ليس صيغة طلب وانما هو اخبار عن الله انه ان لم يغفر له ويرحمه خسر ولكن هذا الخبر يتضمن سءال المغفرة وكذلك قول ادم صلي- الله عليه وسلم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الاعراف هو من هذا الباب ومن ذلك قول موسي عليه السلام رب اني-	2853	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3020	true	-2073109926217893206	170	263	896	1355	1530	300	فان الطالب الساءل تارة يسال بصيغة الطلب وتارة يسال بصيغة الخبر اما بوصف حاله واما بوصف حال المسءول واما بوصف الحالين كقول نوح عليه السلام رب ----اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين------ فهذا ليس صيغة طلب وانما هو اخبار عن الله انه ان لم يغفر له ويرحمه خسر ولكن هذا الخبر يتضمن سءال المغفرة وكذلك قول ادم عليه السلا--------م ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين-------- هو من هذا الباب ومن ذلك قول موسي عليه السلام رب اني	3020	-761532150449634950	445	847.5	354	485	91.75257873535156	83	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2854	false	-5533282597327894452	0	32	0	149	1537	300	لما انزلت الي من خير فقير القصص فان هذا وصف لحاله بانه فقير الي ما انزل الله ال-----------------------------------------------يه وقد روي الترمذي وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من شغله قراءة	2854	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3020	true	-2073109926217893206	263	300	1355	1530	1530	300	لما انزلت الي من خير فقير------ فان هذا وصف لحاله بانه فقير الي ما انزل الله اليه من الخير وهو متضمن لسءال الله انزال الخير اليه وقد روي الترمذي وغيره عن النبي-------------- انه قال من شغله قراءة-	3020	-761532150449634950	122	215.5	96	196	62.24489974975586	24	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2854	false	-5533282597327894452	32	280	149	1431	1537	300	القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------لين------------------------------------ وقد سءل سفيان بن عيينة ا--------فضل الدعاء يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فذكر هذا الحديث وانشد قول امية بن ابي الصلت-------------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء قال فهذا مخلوق يخاطب مخلوقا فكيف بالخالق تعالي ومن هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول ايوب عليه السلام---- مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء فوصف نفسه ووصف ربه بوصف يتضمن سءال رحمته بكشف ضره وهي صيغة خبر تضمنت السءال وهذا هو من باب حسن الادب في السءال والدعاء فقول القاءل لمن -------يرغب اليه ويعظمه انا جاءع انا مريض حسن ادب في السءال وان كان في قوله اطعمني وداوني ونحو ذلك مما هو بصيغة الطلب طلب جازم من المسءول فذاك فيه اظهار حاله واخباره علي وجه الذل والافتقار المتضمن لس-وء الحال لا بالمقال وهذا فيه الرغبة التامة والسءال المحض بصيغة الطلب وهذه الصيغة صيغة الطلب والاستدعاء اذا كانت ممن يحتاج اليه الطالب او ممن يقدر علي قهر المطلوب منه ونحو ذلك فانها تقال علي وجه الامر اما لما في ذلك من حاجة الطالب واما لما فيه من نفع المطلوب فاما اذا كانت من الفقير من كل وجه للغني من كل وجه فانها سءال محض بتذلل وافتقار واظهار الحال ووصف الحاجة والاقتصار وهو سءال بالحال وهو ابلغ من جهة العلم والبيان وذلك اظهر من جهة القصد والارادة فلهذا كان غالب الدعاء من القسم الثاني لان الطالب الساءل يتصور مطلوبه ومراده بتطلبه	2854	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3021	true	142888935620090117	0	300	0	1567	1567	300	القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين رواه الترمذي وقال حديث حسن ورواه مالك بن الحويرث وقال من شغله ذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين واظن البيهقي رواه مرفوعا بهذا اللفظ وقد سءل سفيان بن عيينة عن قوله افضل الدعاء يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فذكر هذا الحديث وانشد قول امية بن ابي الصلت يمدح بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حباءك ان شيمتك الحباء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء قال فهذا مخلوق يخاطب مخلوقا فكيف بالخالق تعالي ومن هذا الباب الدعاء الماثور عن موسي عليه السلام اللهم لك الحمد واليك المشتكي وانت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان فهذا خبر يتضمن السءال ومن هذا الباب قول ايوب عليه السلام اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين--------- فوصف نفسه ووصف ربه بوصف يتضمن سءال رحمته بكشف ضره وهي صيغة خبر تضمنت السءال وهذا--- من باب حسن الادب في السءال والدعاء فقول القاءل لمن يعظمه ويرغب الي-------ه انا جاءع انا مريض حسن ادب في السءال وان كان في قوله اطعمني وداوني ونحو ذلك مما هو بصيغة الطلب طلب جازم من المسءول فذاك فيه اظهار حاله واخباره علي وجه الذل والافتقار المتضمن لسءال الحال و-----------هذا فيه الرغبة التامة والسءال المحض بصيغة الطلب وهذه الصيغة صيغة الطلب والاستدعاء اذا كانت لمن يحتاج اليه الطالب او ممن يقدر علي قهر المطلوب منه ونحو ذلك فانها تقال علي وجه الامر اما لما في ذلك من حاجة الطالب واما لما فيه من نفع المطلوب فاما اذا كانت من الفقير من كل وجه للغني من كل وجه فانها سءال محض بتذلل وافتقار واظهار الحال ووصف الحاجة والافتقار -هو سءال بالحال وهو ابلغ من جهة العلم والبيان وذلك اظهر من جهة القصد والارادة فلهذا كان غالب الدعاء من القسم الثاني لان الطالب الساءل يتصور مقصوده ومراده فيطلبه-	3021	-761532150449634950	1236	2369.5	994	1599	77.29830932617188	227	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2852	false	5135354346454110341	149	192	785	1027	1574	300	وصف العبد بحال نفسه المقتضي حاجته الي المغفرة وفيه وصف ربه ب---------انه لا يقدر علي هذا المطلوب غيره وفيه التصريح بسءال العبد لمطلوبه وفيه بيان المقتضي للاجابة وهو وصف الرب بالمغفرة والرحمة فهذا ونحوه اكمل انواع الطلب وكثيرا من الادعية يتضمن بعض ذلك	2852	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3022	true	4440183761553752367	93	138	499	749	1583	300	وصف العبد لحال نفسه المقتضي حاجته الي المغفرة وفيه وصف ربه الذي يوجب انه لا يقدر علي هذا المطلوب غيره وفيه التصريح بسءال العبد لمطلوبه وفيه بيان المقتضي للاجابه وهو وصف الرب بالمغفره والرحمه فهذا ونحوه اكمل انواع الطلب وكثير- من الادعية يتضمن بعض ذلك	3022	-761532150449634950	236	453.0	193	251	94.0239028930664	38	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2855	false	1080829320491159238	0	29	0	171	1494	300	حالهما كان اكمل من النوعين فانه يتضمن الخبر والعلم المقتضي للسءال والاجابة ويتضمن القصد والطلب الذي هو في نفس السءال فيتضمن السءال والمقتضي له والاجابة كحديث قل اللهم اني	2855	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3022	true	4440183761553752367	20	47	108	272	1583	300	حالهما كان اكمل من النوعين فانه يتضمن الخبر والعلم المقتضي للسءال والاجابة ويتضمن القصد والطلب الذي هو--- نفس السءال فيتضمن السءال والمقتضي له والاجابة ك----قول النبي صلي	3022	-761532150449634950	157	294.5	130	171	91.8128662109375	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0734	false	-6440077637661918608	256	296	1308	1494	1515	300	------------------انس بلفظ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال اني ارجو الله واخاف ذنوبي فقال لا يجتمعان في--------------- هذا الموطن في قلب رجل الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	734	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3027	true	9069037961060598827	229	262	1138	1296	1481	300	المرفوع الي النبي انه----- دخل----------------------------- علي مريض ف------------قال كيف تجدك فقال---- ارجو الله واخاف ذنوبي فقال ما اجتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	3027	-761532150449634950	115	160.0	90	220	52.272727966308594	18	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3611	false	-5719004628887603496	40	107	222	588	1572	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة -----------لا ريح لها لا تفوح منه راءحة التلاوة وطعمها حلو لانه باختياره حلو المعاملة والمخالقة ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر كذلك ريح تلاوته طيب وخبره طعمه مر لان النفاق كفر الباطن والحلاوة انما هي للايمان فما جاوز طيبه موضع صوته ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3611	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3154	true	2433903185231096827	153	190	800	998	1550	300	ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ري--------------------------------------------------------------------------ح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3154	-761532150449634950	173	322.0	140	377	45.88859558105469	29	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1566	false	-4236482589633780703	3	57	15	308	1536	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا و--طغي ونسي المبتدي والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد --------------------------------------عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس	1566	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3225	true	4147251987064024522	0	62	0	332	1603	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد بغي واعتدي ونسي المبدا- والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله قال	3225	-761532150449634950	280	537.5	226	333	84.0840835571289	48	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1567	false	2757457220317318484	85	196	419	991	1517	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين يختل بالخاء المعجمة ومثناة فوقية مكسورة من ختل الذءب الصيد اذا تخفا وختل الصاءد الصيد اذا مشي قليلا قليلا لءلا يحس به اي يطلب الدنيا بعمل الاخرة بخداع شبه فعل من يري ورعا دينا ليتوصل به الي المطالب الدنيوية يختل الذءب والصاءد اي انه عبد جعل دينه خياله للدنيا ومثله بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يتخذ الشبهات شبكة يتصدي بها الدين واذا لاح الامر الديني اثر التسمية عليه زاعما انها من الدين خداعا ومكرا بءس العبد عبد طمع يقوده قيل تقديره ذو طمع اي انه جعل نفسه كالذلول في يد الاطماع يقوده الي كل ما لا يرضاه ربه بءس العبد عبد هوي يضله	1567	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3225	true	4147251987064024522	31	61	176	328	1603	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد ----------------------------------------------------------------------عبد ط--------------------------------------------------------------مع يقود-----------------------ه بءس العبد عبد هوي يضله	3225	-761532150449634950	100	153.0	79	572	17.48251724243164	16	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	192	698	1015	1569	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخط----------------ك لك العتبي حتي ترضي	802	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3260	true	-1601366790676245185	91	156	492	803	1530	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان---------------- ينزل بي سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي	3260	-761532150449634950	245	414.0	193	354	69.20903778076172	45	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0834	false	7226963061947078199	212	286	1105	1513	1579	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علم-ت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب---القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	834	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3278	true	-6095183453170057084	76	151	397	804	1593	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	3278	-761532150449634950	369	682.0	300	429	86.01398468017578	62	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0835	false	-9003504797670523204	182	277	959	1443	1572	300	واسال---------------------------------ك القصد هو التوسط في الامور والمراد هنا في النفقة لقوله في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد لا ينقطع وهو نعيم الجنة واسالك قرة عين لا تنقطع ما تقر به عيني من امور الدنيا والدين واسالك الرضا بالقضاء في رواية بعد القضاء وعليها كلام ابن القيم اي بما قضيته لي فاتلقاه بصدر مشرح واسالك برد العيش بعد الموت كناية عن طيب ما بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك ولا يتم علي التاويل وعلي غيره الا للابرار فهو سءال ان يجعله منهم والشوق الي لقاءك مقيدا بقوله في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	835	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3278	true	-6095183453170057084	101	144	533	759	1593	300	واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد ف------------------------------------------------ي الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------------------------------قرة عين لا تنقطع واسال-------------------------------------ك الرضا بع-----------------د القضاء و--------------------------------------------------------------برد العيش بعد ال--------------------------موت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك -----------------------------------------------------------الشوق الي لقاءك من------------ غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	3278	-761532150449634950	179	279.5	143	517	34.622825622558594	27	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	246	936	1212	1480	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها--- الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي-- سيءة واحدة	946	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3302	true	-2027438415341834312	190	238	966	1201	1511	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله عنده عشر حسنات ومن --------------------------------هم بسيءة ولم يعملها كتبها له الله --له حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله له عنده سيءة واحدة	3302	-761532150449634950	218	386.0	172	281	77.58007049560547	37	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	210	252	1098	1301	1514	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1032	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3302	true	-2027438415341834312	99	141	518	717	1511	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة	3302	-761532150449634950	190	361.5	149	203	93.59606170654297	36	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2849	false	8135166812207148245	67	102	342	513	1506	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن-- شر الشيطان وشركه قلها---------------------------------------- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	2849	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3464	true	-8680052320834290385	123	168	595	808	1532	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن 2 شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	3464	-761532150449634950	167	317.5	132	213	78.40375518798828	34	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	154	263	789	1316	1509	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص------------------ المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م عن ابي ذر صح قال الله تعالي يا	2781	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3468	true	-7308897201081808597	0	110	0	543	1513	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عب----ادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه فامر سبحانه بح--مد الله --علي ما	3468	-761532150449634950	486	924.5	384	551	88.2032699584961	95	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1032	false	2278047412345004796	211	252	1101	1301	1514	300	الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة	1032	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms3776	true	-1935725023918288776	0	38	0	185	1552	300	العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما-بلغت -يكتب --له ---بها رضوانه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب --له -----بها سخطه الي يوم القيامة	3776	-761532150449634950	179	319.0	141	200	89.5	29	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	1	76	6	416	1580	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط------------ الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق---- واعظ الله في قلب كل	2434	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4268	true	-5583393173841609378	144	195	732	1023	1551	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مر-----------------------------------------------------------------------خاة وداع يدعو من فوق الصراط وداع يدعو علي راس الصراط--------------------- قال--------------------------------- فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله والد----------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	4268	-761532150449634950	234	385.5	188	432	54.16666793823242	36	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	39	102	188	510	1612	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين ع---بدي ن------------------------------------صفين فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال هذه------ بيني وبين عبدي واذا ق--------------ال اهدنا الصراط	911	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4318	true	-3151858316217084424	234	300	1158	1489	1489	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين ع 4 بدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط-	4318	-761532150449634950	252	450.0	201	381	66.14173126220703	47	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	210	778	1079	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين ع---بدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا---- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4318	true	-3151858316217084424	235	300	1163	1489	1489	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين ع 4 بدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ---هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط-	4318	-761532150449634950	288	543.5	231	330	87.2727279663086	53	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	35	110	166	552	1612	300	القسمة حديث ابي هريرة يقول الله تعالي----- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله---------------------------- فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال -هذه------ بيني وبين عبدي واذا ق--------------------ال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله هذه لعبدي ولعبدي ما سال	911	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4320	true	7196562076629604433	147	237	801	1269	1583	300	الصحيح حديث ان ا------------لله تعالي يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قا----------------ل الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل مجدني عبدي وفي رواية فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	4320	-761532150449634950	295	496.5	232	499	59.11823654174805	51	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي----- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------- مجدني عبدي فاذا ق-----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4320	true	7196562076629604433	150	237	816	1269	1583	300	الله تعالي يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل مجدني عبدي وفي رواية فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	4320	-761532150449634950	369	671.0	296	459	80.39215850830078	66	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2849	false	8135166812207148245	67	102	342	513	1506	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها---------------------------------------- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	2849	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4451	true	-1958739351980995775	28	71	140	348	1477	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	4451	-761532150449634950	164	311.0	130	211	77.7251205444336	32	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2260	false	-9181080114081730437	169	201	864	1022	1547	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة----------- فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول فذكره 4760 سيكون------------- قوم ياكلون	2260	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4592	true	7179507748867884103	157	192	793	964	1497	300	انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول----------- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	4592	-761532150449634950	142	248.0	112	182	78.02198028564453	27	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2885	false	6803611741821207770	240	274	1256	1455	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل-- زناه-ا الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	2885	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	210	244	1059	1261	1554	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني ي----درك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجلان زناهما الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4807	-761532150449634950	190	338.0	157	207	91.78743743896484	25	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1063	false	1247264968332651792	259	288	1311	1448	1500	300	الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك-- ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب ------وعزتي وجلال--------------ي لا ازال اغفر لهم ما استغفروني حم ع ك عن ابي	1063	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4809	true	7834581333358230297	219	248	1173	1322	1565	300	الشيطان ----وعزتك يا رب لا ابرح اغوي بني ادم ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب تعالي وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني و------عن ابي	4809	-761532150449634950	121	209.0	96	159	76.10063171386719	21	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0598	false	-2634634275025333374	58	128	296	646	1507	300	عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك وهو نظير حديث -----علي رضي الله عنه عند احمد والترمذي وابو داود انه صلي الله عليه وسلم قال يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخري وقد صرح القران بالامر بغض البصر قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم النور وغيرها وفي كلامهم النظر سهم مسموم من سهام ابليس	598	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4816	true	2009166637547656023	201	245	1018	1233	1510	300	عن جرير ------------قال سالت رسول الله------------------- عن نظر الفجاة --قال اصرف بصرك وفي السنن انه قال لعلي رضي الله عنه------------------------------------------------------- يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الثانية وفي الحديث الذي في المسند---------------------------------------- وغيره ا------------لنظر سهم مسموم من سهام ابليس	4816	-761532150449634950	166	237.5	131	355	46.760562896728516	27	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2195	false	-284780785317327931	106	141	519	686	1509	300	سالت ربي- عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من الذين لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله تعالي متقلدون اسيافهم حول	2195	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4850	true	9180525469411383216	189	221	930	1080	1493	300	سال جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من الذي- لم يشا الله ان يصعقهم قال هم الشهداء---------------- متقلدين سيو-فهم حول	4850	-761532150449634950	141	253.0	110	168	83.92857360839844	27	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms4933	true	-196850945504524250	21	71	104	370	1529	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فامات-هم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	4933	-761532150449634950	250	489.0	203	267	93.6329574584961	45	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2016	false	3173964450942495626	272	300	1334	1457	1457	300	عن انس 4166-------- دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قا-لوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن-	2016	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5531	true	8574049300059132476	217	247	1083	1216	1492	300	عن انس ان النبي قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن	5531	-761532150449634950	117	215.5	90	133	87.96992492675781	26	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2017	false	2441642788241741183	22	95	89	444	1480	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر سال عنه ليعلم من هو فيبشره قالوا لشاب من قريش قال الزين العراقي حكمة كونه لم يقال لعمر ابتداء بيان فضيلة قريش ولو قال لعمر فات التنبيه علي ذلك قلت ولزيادة التشويق الي المخبر عنه فظننت اني انا هو قد كان اكتهل بعد النبوة فكانه حمل الشاب علي حال دخول الجنة فان كل اهلها شباب فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	2017	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5531	true	8574049300059132476	222	248	1103	1223	1492	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقا--------------------------لوا لشاب من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فظننت اني انا هو فق-----------------------------------------------------------------------------لت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	5531	-761532150449634950	115	196.0	89	355	32.39436721801758	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	84	264	411	1322	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا ---------------------------------------نفسه م عن ابي ذر صح قال الله تعالي يا عبادي	2781	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5554	true	4427473324837307863	36	225	159	1115	1505	300	رسول الله صلي الله عليه فيما يروي -------------------------عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما ------فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه فاجاب الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله اما قوله تعالي يا عبادي	5554	-761532150449634950	851	1603.0	679	987	86.22087097167969	162	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0411	false	-1707073906005523116	190	280	961	1449	1543	300	فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها------- ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر--- الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه فق---ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	131	221	656	1134	1510	300	فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا ب---حية عظيمة منطوية علي الفرا-ش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله------------------- فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله--- يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	5719	-761532150449634950	431	755.0	348	516	83.52713012695312	69	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1066	false	-2868709950546223008	235	274	1177	1372	1493	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه علي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فتذكرت قول---- سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1066	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5723	true	4674143138832069213	207	248	1035	1236	1509	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه ف-ذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	5723	-761532150449634950	187	345.0	149	208	89.90384674072266	34	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	4	76	25	416	1580	300	وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و---------علي باب الصراط -داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط---------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك----------------- لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق---- واعظ الله في قلب كل	2434	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms5894	true	-3246662951232447937	0	68	0	373	1573	300	وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع يدعو علي راس الصراط وداع ي--------------------------------------------------------دعو من فوق الصراط والصراط المستقيم هو الاسلام والستور المرخاة حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فاذا اراد العبد-- ان يفتح بابا من تلك الابواب ناداه المنادي يا عبد الله لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والد-------------------------------------------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	5894	-761532150449634950	227	313.5	179	510	44.509803771972656	39	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0598	false	-2634634275025333374	64	128	320	646	1507	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر- الفجاءة فقال اصرف بصرك وهو نظير حديث -----علي رضي الله عنه عند احمد والترمذي وابو داود انه صلي الله عليه وسلم قال يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخري وقد صرح القران بالامر بغض البصر قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم النور وغيرها وفي كلامهم النظر سهم مسموم من سهام ابليس	598	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6335	true	-820383333042703385	0	41	0	205	1562	300	سالت رسول الله------------------- عن نظرة الفجا-ة فقال اصرف بصرك وفي السنن انه قال لعلي رضي الله عنه------------------------------------------------------- يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الثانية وفي الحديث الذي في المسند---------------------------------------- وغيره ا------------لنظر سهم مسموم من سهام ابليس	6335	-761532150449634950	157	226.0	124	332	47.28915786743164	25	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	39	111	188	559	1612	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال هذه------ بيني وبين عبدي واذا قال-------------------------- اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله ه--ذه لعبدي ولعبدي ما سال----- الحديث	911	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6685	true	7599276245990534100	183	268	910	1360	1507	300	يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد---------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي فاذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال فهذا الحديث	6685	-761532150449634950	296	507.0	233	463	63.930885314941406	50	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا---- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6685	true	7599276245990534100	184	266	915	1348	1507	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ---هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6685	-761532150449634950	383	710.0	309	436	87.84403991699219	72	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	162	226	836	1169	1551	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6744	true	-5097232024547830196	232	290	1233	1531	1597	300	-اذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال هءلاء------------------------------------ لعبدي ولعبدي ما سال	6744	-761532150449634950	258	481.0	206	340	75.88235473632812	47	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	146	226	756	1169	1551	300	عن ابي هريرة ----6001 قال الله تعالي---------------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م--------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6769	true	-8640729105592499290	8	101	35	511	1511	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6769	-761532150449634950	376	686.0	298	486	77.36625671386719	68	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1185	false	-6131082993266509976	6	104	24	691	1675	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب------- الفتاح الرزاق العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز --------------------الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود الماجد المجيد الباعث الشهيد----- الوكيل الحق القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------------------الواحد الواجد الماجد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط------- الغني المغني المعطي------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1185	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	125	229	623	1329	1703	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح ا-------لعليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود ا-------لمجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل----- القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد-------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	6802	-761532150449634950	634	1216.0	541	739	85.79161071777344	89	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1841	false	872015900440547263	236	269	1225	1385	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل ما تقول في الصلاة قال------------------------ اسال الله الجنة واعوذ به من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال صلي الله عليه وسلم حوله-ا ندندن	1841	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms6811	true	7136936589203663768	204	236	1040	1198	1518	300	صلي الله عليه وسلم---- لرجل ما تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك---- الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------------------- حولهما ندندن	6811	-761532150449634950	131	221.0	104	185	70.8108139038086	22	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	69	151	324	748	1484	300	قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	7033	-761532150449634950	372	715.5	299	440	84.54545593261719	68	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2780	false	-2845483798943504987	157	258	774	1299	1534	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي الثناء المدح والاول فيه حمده تعالي واثبات الحمد وحصره عليه فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي من المجد وهو الشرف الواسع وهو ابلغ من الحمد والثناء لانهما من مفهومه فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي اي هذا اللفظ بصفات للرب منه اياك نعبد وللعبد منه اياك نستعين ومن عكس هذا فقد وهم ولعبدي ما سال كرره لما سلف فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم اي الدين الحق صراط الذين انعمت عليهم بكل نعمة ولذا اطلقه عن القيد ليعم غير المغضوب عليهم وهم اليهود ولا الضالين	2780	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	95	145	460	720	1484	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا ق-----------------------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا ق-----------------------------------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------------------------------------------------- ولعبدي ما------------- سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم-------------- صراط الذين انعمت عليه----------------------------------م غير المغضوب عليهم----------- ولا الضالين	7033	-761532150449634950	229	365.0	184	525	43.619049072265625	34	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0568	false	7296420268934960322	60	178	318	933	1539	300	عليه صلي الله عليه وسلم فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فامرنا بامر ناخذ---- به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا -من المغنم الخمس وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت فاحفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم وكان فيهم الاشج الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم	568	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7198	true	2738132861971577190	3	86	14	427	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا-نصل اليك الا في شهر حرام ف-مرنا بامر فصل نعمل به ونامر به من ور---------------اءنا فقال امرك-----------------------------------------------م بالايمان بالل-----ه اتدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم ولم يكن قد فرض الحج اذ ذاك وقال ل--------------------------------------------------------لاشج----------------------------------------- ان فيك لخلقين يحبهما الل-------ه الحلم	7198	-761532150449634950	356	582.0	282	620	57.41935348510742	59	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	101	342	539	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان------------ ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2490	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7234	true	2284515733519144721	155	193	756	965	1473	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او قال تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	7234	-761532150449634950	197	387.0	162	209	94.25836944580078	35	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0735	false	1710745997948628492	168	252	866	1255	1483	300	عند عاءشة-------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت ا---لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي معناه حديث سعد بن عبادة في صدقته علي امه وقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم وهو في صحيح البخاري من حديث ابن عباس وفي معناه حديث مسلم عن ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله ابي مات ولم يوص فهل يكفي عنه ان تصدقت عنه قال نعم	735	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7273	true	-1863932437748768912	28	79	137	367	1440	300	عن- عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي ------------------------ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح---------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي ان ----ابي مات ولم يوص ------اينفعه ان تصدقت عنه قال نعم	7273	-761532150449634950	182	271.5	140	419	43.43675231933594	34	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3261	false	2729753946827556828	193	218	1014	1140	1577	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراع- بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته ب--الطريق لفعلتموه	3261	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7731	true	7467087546656768456	180	206	903	1032	1522	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته في الطريق لفعلتموه	7731	-761532150449634950	125	238.5	100	129	96.89922332763672	24	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2144	false	3752815151209644592	126	161	631	809	1560	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا فانا منكم كلكم	2144	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms7957	true	-7599502189550313389	0	28	0	149	1513	300	اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال ما------------------------------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	7957	-761532150449634950	144	261.0	116	179	80.44692993164062	24	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2943	false	-125400591625217667	156	209	733	995	1436	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام را---------------ع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها راع وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في ------------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	2943	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms8097	true	-8778050084168019756	13	62	67	310	1569	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها---- وهي مسءوله عن رعيتها والولد- راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا-------------------------------------- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	8097	-761532150449634950	173	302.0	137	324	53.39506149291992	30	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2944	false	78618909445797532	3	56	11	266	1470	300	والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها هل قامت بما يجب عليها ونصحت في التدبير ام لا وهي امينة فيما ساقه الزوج الي بيته من رزقه والخادم راع في ------------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن رعيته فيما جعل امره اليه والرجل راع في مال ابيه ان اءتمنه عليه وهو مسءول عن رعيته	2944	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms8097	true	-8778050084168019756	28	62	143	310	1569	300	والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءوله عن رع---------------------------------------------------------------------------------يته-------ا والولد- راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته -الا فكل---------------كم راع -------------------------وكلكم مسءول عن رعيته	8097	-761532150449634950	110	147.5	85	297	37.03703689575195	19	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2207	false	-3559463202811800299	130	195	716	1039	1536	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	2207	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms8104	true	3170276294577973858	8	73	37	357	1533	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتف-رقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	8104	-761532150449634950	316	616.0	251	323	97.83281707763672	62	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0619	false	7596856423171128291	66	90	322	435	1472	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	619	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms8108	true	8946287060978890755	71	95	369	483	1535	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	8108	-761532150449634950	111	215.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2124	false	-9140995110414488140	95	128	466	617	1408	300	كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله----- قبل ان يءخذ وليس ثم دينار---- ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من	2124	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms8837	true	-3155482093211114870	50	85	224	375	1498	300	كانت لاخيه عنده مظلمة في دم- او مال او عرض فليستحلل من قبل ان ياتي يوم لا- دينار فيه ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم يكن له حسنات اخذ من -------	8837	-761532150449634950	110	180.5	82	160	68.75	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms3359	false	4530322401902273975	105	208	496	996	1441	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواج------------------------------------------------------------------------------هن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد صح لو كنت امرا احدا باجتهاد او بوحي ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لكن السجود لا يكون لاحد الا الله لما جعل الله لهم عليهن من الحق وفيه------------- ان السجود اعظم انواع التعظيم د ك عن قيس بن سعد رمز المصنف لصحته وسببه قال قيس اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبانهم فاتيت فقلت يا رسول الله انت اح----ق ان يسجد لك فذكره وتمامه و--------------------------------------------------------------------------------------لو كان من قدمه الي مفرق راسه يتبجس---- بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته	3359	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms9233	true	-6145834178601570744	222	300	1167	1555	1555	300	لو كنت امرا لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن واخرجه ابو داود ولفظه لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وفي المسند عن انس ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر----------- ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته-	9233	-761532150449634950	166	224.0	129	685	24.23357582092285	29	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms1743	false	-7276032152503064779	14	70	60	337	1440	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	1743	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms9590	true	1854037237584985749	128	182	710	983	1555	300	ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	9590	-761532150449634950	270	512.5	217	280	96.42857360839844	49	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms0619	false	7596856423171128291	66	90	322	435	1472	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي في- ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	619	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms9808	true	4010024157029696779	117	141	564	678	1444	300	بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري	9808	-761532150449634950	111	215.0	87	114	97.36842346191406	23	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1
Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	151	226	778	1169	1551	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	JK000381-ara1.ms9810	true	-4780041892118742962	115	195	615	1037	1538	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	9810	-761532150449634950	382	717.0	308	428	89.25233459472656	71	Sham19Y0122096-ara1	JK000381-ara1