id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0122096-ara1.ms1137	false	-1921973331521612222	27	87	151	478	1548	300	عبد الله بن المبارك رحمه الله وكان اماما في العلم والزهد والورع بهذه الابيات---------------------------------------- يا جاعل الدين له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين احاديثك والقول في فتح ابواب السلاطين واين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين تقول------------------------------------------- اكرهت وماذا كز زل حمار العلم في الطين	1137	2625851582212933600	JK000213-ara1.mARkdown.ms080	true	4123276179311324437	172	240	855	1222	1528	300	عبدا-لله بن المبارك دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجا-----------------------------------------نين -اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمارال-علم في الطين	80	-4406016038728130714	208	339.5	167	411	50.608272552490234	31	Sham19Y0122096-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms2762	false	-2836208927132824939	26	64	134	343	1553	300	يا جاعل العلم له بازيا تصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي في فتح ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين	2762	2625851582212933600	JK000213-ara1.mARkdown.ms080	true	4123276179311324437	194	224	971	1137	1528	300	يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها------------------------------------------- عن ابن عون وابن سيرين	80	-4406016038728130714	155	296.0	126	209	74.16268157958984	26	Sham19Y0122096-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0009	false	-8674901588383278695	146	185	743	941	1535	300	ابو بكر بن داسه سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث----- ذكرت الصحيح وم----------قاربه	9	2625851582212933600	JK000213-ara1.mARkdown.ms130	true	8703395244326971680	145	185	714	921	1541	300	ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسم-اءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمانماءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه	130	-4406016038728130714	190	353.0	153	213	89.2018814086914	33	Sham19Y0122096-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	236	300	1258	1604	1604	300	الاستاذ ابن العميد----- ما كنت اظن ان في الدنيا كحلاوة ----------------الوزارة والرءاسة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة --حفظه وكان ابو بكر يغلبه-------- بفطنته ---------------حتي ارتفعت اصواتهما الي ان قا---------------------ل الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات- فقال -----------ثنا ابو خليفة --ثنا سليمان بن ايوب وحدث -الحديث فقال الطبراني ا---نا سليمان بن-	13	2625851582212933600	JK000213-ara1.mARkdown.ms398	true	-2431926271374727519	22	95	110	530	1648	300	الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا -حلاوة الذ من الرياسة والوزار---------ة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبراني والجعان--------ي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعاني بكثرة الحفظ- وكان الجعاني يغلب الطبراني بفطنة وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعاني عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال الطبراني حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن	398	-4406016038728130714	303	479.5	246	439	69.02050018310547	45	Sham19Y0122096-ara1	JK000213-ara1.mARkdown