id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms199	false	8070768256147719818	130	255	697	1365	1603	300	تحوبي التحوب التوجع ثم قال ------------------------------------------------كذب العتيق اي عليك بالعتيق وهو التمر والشن القربة الخلق والماء يكون فيها ابرد منه في القربة الجديدة يقول عليك بالتمر فكليه والماء البارد فاشربيه ودعيني اوثر فرسي باللبن ثم قال------------------------------------------------------------------------- ان العدو -لهم اليك وسيلة ان ياخذوك تكحلي وتخضبي الوسيلة القربة وقيل المنزلة القريبة وقوله ان ياخذوك موضعه نصب بتقدير حذف الخافض اي في ان ياخذوك اي لهم قربة اليك في اخذهم اياك قذفها بارادتها ان تءخذ مسبية فلذلك قال تكحلي وتخضبي ثم قال ويكون مركبك القعود وحدجه وابن النعامة عند ذلك مركبي اي ليس عليك من الامر ما علي والحدج مركب من مراكب النساء وابن النعامة فرسه وقيل اراد باطن قدمه وقيل اراد الطريق والاول اصح ثم قال------------------------------- وانا امرء ان ياخذوني عنوة اقرن الي شر الركاب واجنب	199	3361434795079905131	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms037	true	337673860555586841	37	129	176	676	1569	300	تحوبي التحوب التوجع --وقال اخر وهو طفيل الغنوي من الغيظ في اكبادنا والتحوب كذب الع----------------تيق وماء شن بارد ان كنت ساءلتي غبوقا فاذهبي--------------------------------- يقول عليك بالتمر وال------ماء البارد-------- ودعي -------------اللبن لفرسي يقال كذب عليكم الحج معناه الزموا الحج فان سالتني غبوقا فاذهبي اي انت طالق ان الرجال لهم اليك وسيلة ان ياخذوك تكحلي وتخضبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويكون مركبك القعود ورحله وابن النعامة يوم ذلك مر---------------------------------------------------------كبي ابن النعامة فرسه وقال بعضهم ابن النعامة الخط الذي في اسفل رجله في وسطها فاحتج بقوله والبيت لعنترة ايضا وانا امرء ان ياخذوني عنوة اقرن الي شر الركاب واجنب	37	-5764413888894282319	243	315.5	196	821	29.598051071166992	34	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms565	false	-3633211556305736880	43	84	205	400	1515	300	حيث ---يخصف الورق------------- ثم هبطت البلاد لا ب-شر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق	565	3361434795079905131	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms235	true	-4541857550449821803	173	216	898	1108	1546	300	الرخم ويخصف الورق وللاشفي مخصف ثم هبطت البلاد لا بششر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم باد طبق حتي علا-- بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق	235	-5764413888894282319	183	334.5	143	212	86.32075500488281	35	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms283	false	-8294697392939888053	91	112	511	617	1608	300	وان انت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك ان تقدما قال اراد------------------------------------------------------------------- لا تتهيبها---------------- وقال ابن مقبل ولا تهيبني الموماة اركبها اذا	283	3361434795079905131	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms552	true	8512132122306717423	262	300	1238	1426	1426	300	وان انت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك ان تقدما فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما في نجدة اي في قتال وشدة فلا تتهيبك اي لا تتهيبها وهذا من المقلوب وقال ابن مقبل ولا تهيبني الموماة اركبها اذا-	552	-5764413888894282319	100	161.5	80	189	52.91005325317383	18	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown