id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms481	false	-4620529302625319538	25	193	120	960	1479	300	فما في موضع رفع بالابتداء لانك شغلت الفعل عنها بالهاء والثاني كونها استفهامية كقولك ما معك ف ما في موضع رفع بالابتداء ومثله وما تلك بيمينك يا موسي فان قلت ما اخذت كانت في موضع نصب لان الفعل غير مشغول عنها فان ادخلت عليها حرف خفض لزمك في الاغلب حذف الفها في اللفظ والخط تقول عم سالت وفيم جءت فرقوا بهذا بينها وبين الخبرية التي بمعني الذي كما جاء في التنزيل عم يتساءلون -------وما ربك بغافل عما يع--------------------ملون وقال في الاستفهامية فبم تبشرون وف---------------------ي الخبرية بما انزل اليك وما انزل من قبلك وقال جرير يا ال بارق فيم سب جرير ومن المجرور بمن قوله تعالي فلينظر الانسان مم خلق وباللام فلم تقتلون انبياء -----الله ومن العرب من يقول لم فعلت باسكان الميم قال ابن مقبل ااخطل لم ذكرت نساء قيس فما روعن منك ولا س-----------------------بينا وقال --اخر ------------------يا ابا الاسود لم خليتني لهموم طارقات وذكر ومن العرب من يثبت الالف فيقول لما تفعل كذا وفيما جءت وعلي ما تسبني -قال حسان علي ما قام يشتمني لءيم كخنزير تمرغ	481	3361434795079905131	Shamela0009702-ara1.completed.ms1067	true	3735733124516663453	177	302	959	1592	1592	302	فما في موضع رفع بالابتداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت ما اخرت كانت في موضع نصب لان الفعل---- مشغول عنها فان ادخلت عليها حرف خفض لزمك في الاغلب حذف الفها من اللفظ والخط تقول عم سالت وفيم جءت فرقوا بهذا بينها وبين الخبرية التي بمعني الذي كما جاء في التنزيل عم يتساءلون النبا1 وما ربك بغافل عما يعملون الانعام من الاية132 وقال في الاستفهامية فبم تبشرون الحجر من الاية54 وقال في الخبرية بما انزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليك البقرة من الاية4 ومن العرب من يقول لم فعلت باسكان الميم قال ابن مقبل----------------------- فما روعن منك ولا سبينا ااحظل لم ذكرت نساء قيس وقال الاخر لهموم طارقات وذكر يا ابا الاسود لم خليتني ---------قا-----ل ومن العرب من يثبت الالف فيقول لما تفعل كذا وفيما جءت وعلي ما تشتمني قال حسان----------------------- كخنزير تمرغ-	1067	-2625221740448864004	507	874.0	401	937	54.108856201171875	92	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms481	false	-4620529302625319538	186	300	925	1479	1479	300	علي ما قام يشتمني لءيم كخنزير تمرغ في دمان الدمان السرجين وقال اخر---------------------------- انا قتلنا بقتلانا سراتكم اهل اللواء ففيما يكثر القيل وقال اخر فتلك ولاة السوء قد طال عهدها فحتام حتام العناء المطول وانما يستفهمون ب ما عن غير ذوي العقل- من الحيوان وغيره فاذا قال ما معك قلت فرس او جمل او ثوب او دينار او نحو ذلك وقد يستفهمون بها عن صفات ذوي العقل نحو ان يقول من عندك فتقول زيد فلا يعرفه باسمه فيقول وما زيد فتقول شاب عطار او شيخ بزاز او كهل تميمي او نحو ذلك كما جاء في التنزيل قال فرعون وما رب العالمين و----------قال بعض النحويين انها قد تجء بمعني من واستشهد بقوله تعالي فما يكذبك-	481	3361434795079905131	Shamela0009702-ara1.completed.ms1068	true	-8565020042325550150	2	78	8	405	1512	302	علي ما قام يشتمني لءيم-------------------- الدمان السرجين وقال اخر اهل اللواء ففيما يكثر القتل انا قتلنا بقتلانا سراتكم قا---------------------------------------------------------------------------------------ل وانما يستفهمون ب-ما------- ذوي العقول من الحيوان وغيره---------------------------------------------------------- وقد يستفهمون بها عن صفات ذوي العقل نحو ان تقول من عندك فيقول زيد فلا تعرفه باسمه فتقول وما زيد فيقول شاب عطار او شيخ بزاز------------------------ كما جاء في التنزيل قال فرعون وما رب العالمين الشعراء23 وقال بعض النحويين انها قد تجء بمعني من واستشهد بقوله تعالي فما يكذبك	1068	-2625221740448864004	348	600.5	279	594	58.58585739135742	58	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms482	false	7049426513404640037	0	28	0	140	1479	300	بعد بالدين------- قال -المعني فمن يكذبك لان التكذيب لا يكون الا من الادميين واستشهد ايضا بما حكاه ابو زيد عن العرب في ما الخبرية سبحان ما سخركن لنا	482	3361434795079905131	Shamela0009702-ara1.completed.ms1068	true	-8565020042325550150	78	107	405	553	1512	302	بعد بالدين التين7 قال والمعني فمن يكذبك لان التكذيب لا يكون الا من الادميين واستشهد ايضا بما حكاه ابو زيد عن العرب في ما الخبرية سبحان ما سخركن لنا	1068	-2625221740448864004	140	267.0	112	148	94.59459686279297	27	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
