id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms368	false	-6240490007425075705	241	295	1270	1523	1543	300	يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء و--ربها لم يياس وقال اخر افق عثم من بعض تعذالكا وتقول في حمراء علما واسماء يا حمر ويا اسم قال يا اسم صبرا علي ما كان من حدث ان الحوادث ملقي ومنتظر وقال عمر بن ابي ربيعة قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري- الذي كان	368	3361434795079905131	Shamela0007341-ara1.ms098	true	-6800257779109942524	72	96	315	434	1396	300	يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء و7 ربها لم يياس8 105ا ومنه قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري2 الذي كان	98	-4618719933997618574	101	165.5	81	256	39.453125	18	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms265	false	4361713756265442631	173	295	882	1564	1592	300	الخرنق بنت هفان لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبين معاقد الازر ارادت--------------------------------------------------------- اعني او امدح النازلين و----الطيبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن المدح في التنزيل قوله والصابرين في الباساء بعد قوله والموفون بعهدهم اذا عاهدوا اراد واعني الصابرين ومثله والمقيمين الصلاة وبعده والمءتون الزكاة ذهب سيبويه الي ان المقيمين منصوب علي المدح وهو اصح ما قيل فيه لان بعض معربي القران زعم ان المقيمين مجرور بالعطف علي الهاء والميم في منهم من قوله تعالي لكن الراسخون في العلم منهم فالتقدير علي هذا القول منهم ومن المقيمين الصلوة وزعم اخر انه معطوف علي الكاف من اليك فالتقدير يءمنون بما انزل اليك والي المقيمين الصلوة وقال اخر هو معطوف علي الكاف من قبلك فالتقدير وما انزل من قبلك وقبل المقيمين الصلوة	265	3361434795079905131	Shamela0007341-ara1.ms117	true	-8358088616543430702	172	240	888	1274	1599	300	الخرنق وهما4--- لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر5 فلما تقدم نعت قد طالت1 صلته وفيه مدح قطع فنصب النازلين باضمار اعني----------------- ورفع الطيبين باضمار هم وفي اعراب هذا البيت اربعة اوجه رفعهما2 جميعا ونصبهما3 ورفع الاول ونصب الثاني4 وعكسه5 وعلي هذا6 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي لكن الراسخون في العلم م----------------------------نهم والمءمنون-------------------------------------------------------- يءمنون بما انزل اليك------------------------------------------------------------------ وما انزل من قبلك و----المقيمين الصلاة	117	-4618719933997618574	198	131.5	161	849	23.32155418395996	27	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0007341-ara1