id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms452	false	1880988955355376071	62	131	333	677	1535	300	انه كان باليمامة رجل من بني حنيفة يقال له جحدر--- مالك وكان- شجاعا فاتكا شاعرا قد اب-ر علي اهل حجر وبرح بهم فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله علي اليمامة بالتجر------------------------------د في امره حتي يظفر به او يعذر فندب له-- فتية من بني يربوع وبني حنظلة فراسلوه ب--------------------------------------------------------------------------------انهم يريدون ---------------التحرم به فلما اطمان اليهم وثبوا عليه ف-----------------شدوه وثاقا فقدموا به علي --عامل اليمامة فبعث به -----الي الحجاج	452	3361434795079905131	Shamela0006947-ara1.ms02077	true	-4304815525368563279	38	129	229	693	1543	300	انه كان--------- رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك فتاكا شجاع------------ا قد اغار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله ---باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجتهاد في طلبه فلما وصل اليه الكتاب ارسل الي فتية من بني يربوع فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلقوا حتي اذا كانوا قريبا منه ارسلوا اليه انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرز به ف----اطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي ال--------عامل فوجه به معهم الي الحجاج	2077	966709047781157506	223	280.0	170	500	44.599998474121094	36	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms629	false	7880474937564610055	160	181	808	911	1551	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق	629	3361434795079905131	Shamela0006947-ara1.ms02374	true	-4865598099578421802	159	180	867	970	1601	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق	2374	966709047781157506	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms174	false	-9001207512437837357	97	228	536	1211	1589	300	سيبويه والكساءي بحضرة يحيي بن خالد البرمكي فقلت ا-----------------------------------------------------------ن الكساءي -------فيما وردت به الرواية -----------------سال سيبويه فقال كيف تقول----------------------- كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي ا---م فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي اخطات ثم ساله عن مساءل من هذا النحو منها خرجت فاذا عبد الله القاءم والقاءم برفع القاءم ونصبه فقال سيبويه في ذلك بالرفع دون النصب فقال الكساءي العرب ترفع هذا كله وتنصبه فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال--- الكساءي هذه العرب ببابك قد اجتمعت من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل البصرة واهل الكوفة منهم فليحضروا ويسالوا فقال يحيي وابنه جعفر قد انصفت وامر -	174	3361434795079905131	Shamela0006947-ara1.ms07354	true	-3789964727648577339	195	287	1065	1555	1631	300	سيبويه -----------علي يحيي بن خالد البرمكي ببغداد فقد عقد يحيي مجلسا جمع فيه بين سيبويه رءيس نحاة البصرة وبين الكساءي رءيس الكوفة فقال له الكساءي تسالني او اسالك فقال سيبويه سل انت فساله الكساءي عن قول العرب قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي ايجوز فاذا هو اياها فقال سيبويه ------------لا يجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز النصب فقال الكساءي العرب ترفع ذلك---- و-----------------تنصبه فقال يحيي ل-------قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن--- يحكم بينكما فقال له الكساءي هذه العرب ببابك قد سمع من---------------------------------------------------------هم اه-----------------ل البلدين ف-----------------يحضرون ويسالون فقال يحيي و-----جعفر--- انصفت وامرا	7354	966709047781157506	317	450.5	252	788	40.22842788696289	45	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms184	false	-4583261941736780490	24	73	118	389	1634	300	وهم منعوا جارهم والنسا ء يحفز احشاءها الخوف حفزا غداة لقوهم بملمومة رداح تغادر للارض ركزا ببيض الصفاح وسمر الرماح فبالبيض ضربا وبالسمر وخزا وخيل تكدس بالدارعين وتحت العجاجة يجمزن جمزا جززنا نواصي فرسانها وكانوا يظنون ان لا تحزا ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن	184	3361434795079905131	Shamela0006947-ara1.ms07815	true	7549803262981503620	258	300	1330	1557	1557	300	-هم منعوا جارهم والنسا ء يحفز احشاءها الموت حف-----------------------------------------زا ببيض الصفاح وسمر الرماح ف-البيض ضربا وبالسمر وخزا وخيل تكدس بالدارعين وتحت العجاجة يجمزن جمزا جززنا نواصي فرسانها وكانوا يظنون ان لن تجزا فمن ظن ممن يلاقي الحروب بان لن يصاب فقد ظن-	7815	966709047781157506	221	415.0	180	271	81.54981231689453	33	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0006947-ara1