id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms352	false	-514249987097466125	20	44	113	229	1518	300	من السمو----------- لان المسمي يرتفع ذكره باسمه فيعرف به واذا جهل اسمه كان خاملا ومن هذا المعني----- يقال فلان له اسم اذا كان شهيرا	352	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms0088	true	-4453723398669683970	271	297	1445	1577	1589	300	من السمو وهو الرفعة لان المسمي يرتفع ذكره باسمه فيعرف به واذا جهل اسمه كان خاملا وفي الامالي الشجرية يقال فلان له اسم اذا كان شهيرا	88	2518301951502212424	107	189.5	84	132	81.06060791015625	21	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms004	false	3172509702089989093	222	299	1135	1506	1512	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم هم منه فاعتبهم غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لها جواب فما ادري اغيرهم تناء وطول العهد ام مال اصابوا فمن يك لا يدوم له وصال وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهم- وودي علي حال اذا شهدوا وغابوا وانما قال ام مال اصابوا لان الغني في اكثر الناس يغير الاخوان علي --اخوانهم فمن ذلك ما روي ان ابا الهول	4	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms1236	true	-9168033111350116796	136	206	695	1054	1517	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد-حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم همومنه فاعتبهم غضاب كتبت اليهموكتبا مرارا فلم يرجع الي لهم جواب فما ادري اغيرهم تناء وطول العهد-ام مال اصابوا فمن يك لا يدوم له وفاء وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهمو وودي علي حال اذ- شهدوا وغابوا وانما قال ام مال اصابوا لان الغني في اكثر الناس يغير الاخوان علي الاخوان كما قال ابو------------ الهول	1236	2518301951502212424	339	641.5	272	374	90.64170837402344	58	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms005	false	-278035991806084160	8	40	39	196	1557	300	ابو الهول اليه----------- فلم يجده بحيث يحب فكتب اليه لءن كانت الدنيا انالتك ثروة فاصبحت فيها بعد عسر اخا يسر لقد كشف الاثراء منك خلاءقا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر	5	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms1236	true	-9168033111350116796	204	235	1044	1199	1517	300	ابو الهول في صديق له ايسر فلم يجده كما- يحب---------- لءن كانت الدنيا انالتك ثروة فاصبحت فيها بعد عسر-اخا يسر لقد-كشف الاثراء منك خلاءقا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر	1236	2518301951502212424	137	236.0	109	168	81.54762268066406	23	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms265	false	4361713756265442631	197	233	1019	1229	1592	300	ومن المدح في التنزيل قوله والصابرين في الباساء بعد قوله والموفون بعهدهم اذا عاهدوا اراد واعني الصابرين ومثله والمقيمين الصلاة وبعده ----والمءتون الزكاة-- ذهب سيبويه الي ان المقيمين منصوب علي المدح وهو اصح ما قيل فيه	265	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms1481	true	-908878704751109081	113	148	579	774	1553	300	ومن المدح في التنزيل قوله والصابرين في الباساء بعد قوله والموفون بعهدهم----------- اراد عين-- الصابرين ومثله والمقيمين الصلاة -بعد قوله والمءتون الزكاة ا ذهب------- الي ان المقيمين منصوب علي المدح وهو اصح ما قيل فيه	1481	2518301951502212424	184	335.5	152	216	85.18518829345703	29	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms133	false	-7391411581588138803	34	166	178	808	1534	300	زيد بن عبد ربه وقيل--- ليزيد بن---- الحكم الثقفي---------------------------------- تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي لسانك لي اري وعينك علقم وشرك مبسوط وخيرك ملتوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس هذا بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي اذا ما ابتني المجد ابن عمك لم تعن وقلت الا بل ليت بنيانه خوي وانك ان قيل ابن عمك غانم شج او عميد او اخو مغلة لوي تملات من غيظ عليه فلم يزل بك الغيظ حتي كدت بالغيظ تنشوي وقال النطاسيون انك مشعر سلالا الا بل انت من حسد جوي جمعت وفحشا غيبة ونميمة خلالا ثلاثا لست عنها بمرعوي فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مرتوي -قوله	133	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms3264	true	5588132138571729711	15	69	73	345	1527	300	----بن عبد ربه وقيل هي ليزيد بن عبد الحكم الثقفي اوردها ابن الشجري في اماليه اولها تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي وهو محل الاستشهاد ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مرتوي وقوله	3264	2518301951502212424	204	334.5	160	672	30.35714340209961	39	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms160	false	2681887068629123861	147	177	772	916	1509	300	انكر البعث فلا بد ان--- يقول-- نعم قد مضي دهر طويل لا انسان فيه فيقال له- فالذي احدث الناس وكونهم بعد عدمهم------- كيف يمتنع عليه احياءهم بعد موتهم وهي- معني	160	3361434795079905131	Shamela0001535-ara1.ms6537	true	2697227877277300994	84	114	452	599	1569	300	ينكر البعث وقد علم انهم يقولون نعم قد مضي دهر طويل لا انسان فيه فيقال لهم فالذي ا-----------وجدهم بعد ان لم يكونوا كيف يمتنع عليه احياءهم بعد موتهم وهذا معني	6537	2518301951502212424	116	180.0	89	158	73.417724609375	19	Sham19Y0120922-ara1	Shamela0001535-ara1