id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms631	false	-2760966280080259984	166	189	851	962	1515	300	خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل- وقوله------------------------------------------------------------ لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام بالعلل -	631	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0715	true	-1202155040421490022	165	199	900	1073	1592	300	خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل4 وقال قد يفسد العضو الواحد لصلاح اعضاء كثيرة قال المتنبي من البسيط لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام بالعلل5	715	-8429992824087666296	108	187.0	86	173	62.4277458190918	20	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms634	false	9086831356680566881	25	53	136	269	1506	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام -	634	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0716	true	-6377411052680795142	185	259	948	1331	1548	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام4 وقال الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن مقدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف فليس للعاجز ان يتسمي بالحليم قال المتنبي من الخفيف كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام5 وقال النفس المهينة الذليلة لا تجد الم الهوان والنفس الشريفة العزيزة يءثر فيها يسير الكلام قال المتنبي من الخفيف من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام6	716	-8429992824087666296	131	237.0	105	383	34.20365524291992	25	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms632	false	7997047329655233958	81	118	398	589	1532	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفاني غير ان الفتي يلاق--------------ي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا -	632	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	true	9050972973773502883	263	297	1341	1510	1529	300	ومراد النفوس اصغر من ان تتعادي فيه وان تتفاني5 وقال خوف وقوع المكروه قبل تناهي المدة خور في الطبع قال المتنبي من الخفيف------------------------------------- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا6	717	-8429992824087666296	96	140.5	75	206	46.6019401550293	16	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms631	false	-2760966280080259984	190	221	968	1107	1515	300	واذا الشيخ قال اف فما م ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي اب--------------دا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا	631	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0718	true	2612830981494591657	13	44	71	222	1580	300	واذا الشيخ قال اف فما م-ل حياة ولكن- الضعف ملا وقال الدنيا ابدا تلد وتاكل اولادها قال المتنبي من الخفيف ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا	718	-8429992824087666296	94	146.0	72	153	61.43790817260742	18	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms066	false	1216224679063055972	63	180	323	889	1499	300	ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين- ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري خير- الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يح ويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال فما غب طة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور	66	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	56	180	270	879	1507	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المخلد الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك- والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	764	-8429992824087666296	533	1001.0	422	614	86.80781555175781	96	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms127	false	-4451449226950278239	98	210	534	1101	1598	300	امية بن ابي الصلت فانشده ليطلب الوتر ا-------مثال ابن ذي يزن لجج في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت قلقالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق سهل الارض اجب--------------------------------------------------------الا لله درهم من عصبة صبر-- ما ان رايت- لهم في الناس امثالا بيض مرازبة غلب اساورة اسد تربب في الغيضات اشبالا حملت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في البحر فلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل المسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا هذي المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	127	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0802	true	5284519862266157753	41	136	199	667	1549	300	امية بن ابي الصلت من البسيط لن يدرك الثار 4 امثال ابن ذي يزن حتي تغيب---- للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثني نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت اقفالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم هناك عمري لقد اسرعت ارقالا من مثل كسري وبهرام الجنود له ومثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان راينا لهم في الدهر امثالا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محل---------------------------------------------------------الا هذي المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	802	-8429992824087666296	341	595.0	267	633	53.87045669555664	62	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms100	false	-2076959162832305051	69	144	366	778	1595	300	قضت وطرا من دير سعد وربما علي عجل ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه العملس اجز يا عملس فقا--ل فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم --فقال لابنته الجر-باء اجيزي يا جرباء فقالت---------- كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فقال والله ما وصفتها بهذا الوصف الا وقد شربتها واقبل عليها بالقطيع يضربها فحال بنوه بينه وبينها و---------------رماه احدهم بسهم فانتظم فخذيه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني ضرجوني بالد---------------------م من يلق ابطال الرجال يكلم	100	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0852	true	-5977203173218585070	183	287	909	1458	1523	300	قضت وطرا من دير سعد وربما علي عرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابنه------- اجز فقال من الطويل فاصبحن بالموماة يحملن فتية تميل م-ن الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته يا جرباء اجيزي ---------فقالت من الطويل كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم فقال وما يدريك ما نعت الخمر واخذ السوط واهوي ا--------لي---------------ها فحال----- بينهما عملس فاراد ان يضربه فرماه عملس- بسهم فاختل- فخذيه فبرك ومضوا وتركوه حتي اذا بلغوا ادني ماء لهم قالوا انا خلفنا جزورا فادركوه وخذوا معكم ماء فاخذوا وقصدوه واذا بعقيل بارك وهو يقول من الرجز ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم	852	-8429992824087666296	287	423.0	230	596	48.154361724853516	41	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms565	false	-3633211556305736880	0	103	0	493	1515	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منصرفه من تبوك فاسلمت وعنده يومءذ عمه العباس فسمعته يقول---------------------------- اني اريد ان اقول قولا اثني عليك به فقال له قل يا عم لا يفضض الله فاك فانشا يقول--------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق---------------------------------------------- تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت ب-نورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق	565	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1353	true	3954718560119371729	99	209	481	1003	1421	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- من تبوك قال ل----------------ه العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يا رسول الله اني اريد ان امدحك فقال قل-------------------------- لا يفضض الله فاك قال فقال من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما فيها زمانا ولست تحترق3 تنقل من ص-لب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي انتهي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاء من نورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	1353	-8429992824087666296	398	685.5	312	577	68.97747039794922	78	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms210	false	-1072849886365121137	123	162	646	847	1560	300	وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه ماثل--------ا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا دنيا الي تعرضت لا حان حينك--------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير	210	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	145	192	749	988	1511	300	وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشرفت هيهات عزي غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير	2369	-8429992824087666296	182	321.5	144	239	76.15062713623047	32	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms009	false	1650951995446256104	196	283	1017	1452	1545	300	لبي-----------------------د الي علي نفسه في الجاهلية الا تهب الصبا الا نحر واطعم الناس حتي تسكن والزم ذلك نفسه في الاسلام وخطب الو--------------------------ليد بن عقبة بن ابي معيط الناس ب--------الكوفة في يوم صبا فقال معاشر الناس ان اخاكم لبيد بن ربيعة الي علي نفسه في الجاهلية ا--لا تهب الصبا الا نحر واطعم الناس حتي تسكن واقام علي سنته في الاسلام وهذا اليوم من ايامه-------- فاعينوه وانا اول من يعينه و----نزل عن المنبر فبعث اليه بماءة بكر----ة وكتب اليه ب------هذه الابيات---------- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي	9	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2413	true	2758285840428732588	208	300	1044	1484	1484	300	لبيد من اجواد العرب وكان قد الي------------ ان -------لا تهب الصبا الا -----اطعم وكان له جفنتان يغدا بهما ويراح في كل يوم علي مسجد قومه فهبت الصبا يوما والوليد بن عقبة بن ابي معيط عامل عثمان علي الكوفة فصعد الوليد المنبر وقال---- ان اخاكم لبيد بن ربيعة ---------نذر في الجاهلية ان لا تهب الصبا الا اطع----------------------------------------------م وهذا --يوم قد هبت فيه الصبا فاعينوه وانا اول من فعل ذلك ثم نزل عن المنبر وارسل الي لبيد بمءة ناقة وكتب اليه الوليد هذه الابيات من الوافر اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي-	2413	-8429992824087666296	236	289.0	181	526	44.866920471191406	39	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms010	false	-2229311654280626511	7	88	38	457	1590	300	لبنت له يا بنية اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت---------- اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها- من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني ب--ابن اروي ان يعودا فقال لها ابوها احسنت لولا انك است-زدتيه فقا---------------لت ان الامراء لا يستحيا من الطلب اليهم ولا غضاضة علي ساءلهم فقال-------- وانت في هذا القول اشعر	10	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2414	true	3401973593423096386	10	90	56	469	1508	300	لبيد لابنته---- اجيبيه وكان لبيد قاصرا في الجواب----- فقالت من الوافر اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليهما من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا -قال لها لبيد- احسنت لولا انك استطعمتيه بقولك ان تعودا فقالت ان الملوك- لا يستحيا من مسالت-------------------------هم فقال يا بنية وانت في هذا------ اشعر	2414	-8429992824087666296	328	537.5	260	456	71.92982482910156	55	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms085	false	8367999218710506479	213	262	1077	1311	1516	300	ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم- ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط لسانك يا ابن حرب فانك قد- بلغت مدي الاماني فان تك من امية في ذراها فاني في ذري عبد المدان وان تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان	85	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	93	131	463	652	1487	300	ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط لسانك يا ابن هند علينا ان بلغت مدي الاماني فان----------------------------------------------- تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان	2780	-8429992824087666296	177	337.0	140	236	75.0	33	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms338	false	149670511923672433	1	85	7	422	1579	300	وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة صغر بها فكيف سميت امير المءمنين فقال معاوية واحدة بواحدة والبادي اظلم فانشا يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم- ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط لسانك يا ابن حرب فانك قد- بلغت مدي الاماني فان تك من امية في ذراها فاني في ذري عبد المدان وان تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان	338	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	74	131	370	652	1487	300	وانك -ابن صخر والسهل خي---------ر وانك -ابن حرب والسلم خير------------------------------------------------- فكيف صر-ت امير المءمنين ثم خرج مغضبا وهو--------------------------- يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان فلا تبسط لسانك يا ابن هند علينا ان بلغت مدي الاماني فان----------------------------------------------- تك للشقاء لنا اميرا فانا لا نقيم علي الهوان	2780	-8429992824087666296	252	425.0	199	417	60.43165588378906	43	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Sham19Y0120922-ara1.ms062	false	5510202265841988693	200	288	1008	1444	1501	300	المامون قال لابي--------------------- علي المنقري بلغني انك امي وا-نك لا تقيم الشعر وانك تلحن فقال يا امير المءمنين اما اللحن فربما سبق لساني بشء منه واما -------الامية وكسر الشعر فقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يكتب ولا يقيم الشعر فقال له سالتك عن----- ثلاثة عيوب فيك فزدتني----- رابعا وهو الجهل يا جاهل ان ذلك كان ---------للنبي صلي الله عليه واله وسلم فضيلة وهو فيك وفي امثالك نقيصة------- وانما منع النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتابة	62	3361434795079905131	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4952	true	-640836505595799563	110	184	568	944	1546	300	المامون وكان اميا لحنة فقال له يا ابا عل--------ي بلغني انك لحنة وانك لا تقيم الشعر وانك -امي فقال----------------- اما اللحن فيسبقني-- لساني الي---ه واما الشعر والامية----------- فقد كان -سيد الاولين والاخرين كذلك فقال له المامون---------------------- سالتك عن عيوب ثلاثة--------- فزدتني عيبا رابعا وهو الجهل ف-------ان ذلك كان في رسول الل--ه صلي الله عليه و-----سلم فضيلة وهو فيك وفي امثالك نقيصة ورذيلة وانما منع من ---------------------------ذلك لنفي الظنة عنه لا لعيب في الشعر والكتابة	4952	-8429992824087666296	258	342.0	203	491	52.54582595825195	40	Sham19Y0120922-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed