id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms582	false	1837286410355191012	0	44	0	208	1461	300	ما ان رايته علي السن خيرا لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزال يزيد اراد لا يزال يزيد خيرا وقد ذكروا لهذا الحرف معني خامسا فقالوا انه بمعني اما في----------------------------------------------------------------------------- قول النمر ابن تولب سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال سيبويه اراد واما من خريف	582	3361434795079905131	JK010091-ara1.ms069	true	4859076919360567144	0	75	0	371	1483	300	ما ان رايته علي السن خيرا لا يزال يزيد وثالثها بعد الا الاستفتاحية كقول الشاعر الا ان سري ليلي فبت كءيبا ورابعها قبل مدة الانكار قال سيبويه سمعنا رجلا من اهل البادية قيل له اتخرج ان اخصبت البادية---------------------------------------------------------------- فقال اانا انيه منكرا ان يكون رايه علي خلاف الخروج الخامس ان التي هي بقية اما ذكر ذلك سيبويه وجعل منه قول الشاعر-------- سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال------- اراد -اما من خريف	69	-422972773070755586	108	44.0	82	451	23.94678497314453	21	Sham19Y0120922-ara1	JK010091-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms573	false	1111226566441785913	123	162	634	838	1504	300	حذفها احسن من ا----ثباتها لكثرة ----حذف ال-----قول وذلك في ------------قوله تعالي فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم اي فيقال لهم اكفرتم ومثل بيت بشر في حذفها قول الاخ-ر فاما القتال لا قتال لديكم ولكن سيرا في عراض المواكب ----	573	3361434795079905131	JK010091-ara1.ms177	true	-1656201454024323116	3	45	17	231	1491	300	فمنها ا-----ن الفاء بعدها لازمة لا تحذف الا مع قول اغني عنه المحكي به كقوله تعالي فاما الذين اسودت وجوههم اكفرت------------م اي فيقال لهم اكفرتم او في ضرورة شعرية كق---ول الشاعر فاما القتال لا قتال لديكم ولكن سيرا في عراض المواكب قيل	177	-422972773070755586	146	206.5	116	234	62.39316177368164	20	Sham19Y0120922-ara1	JK010091-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms570	false	-4574721337336570899	138	186	709	954	1510	300	اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطر-حني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني فلو انا--- علي حجر ذبحنا -------------------------------------------------------------جري الدميان بالخبر اليقين وقال الفراء قد افردت العرب اما من غير ان تذكر اما سابقة وهي تعني بها او وانشد تلم---------------------- بدار قد تقادم عهدها واما باموات الم خيالها	570	3361434795079905131	JK010091-ara1.ms180	true	-3131897994296412602	0	59	0	313	1525	300	اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطر حني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني ونص النحاس علي ان البصريين لا يجيزون فيها الا التكرار واجاز الفراء الا تكرر وان تجري مجري او وق-------------------ال الفراء يقولون عبد الله يقوم واما يقعد وقال ابن مالك وقد يستغني عن الاولي بالثانية كقول الشاعر تهاض بدار قد تقادم عهدها واما باموات الم خيالها	180	-422972773070755586	144	201.0	114	332	43.37349319458008	24	Sham19Y0120922-ara1	JK010091-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms582	false	1837286410355191012	29	88	137	430	1461	300	سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال------------------------------------- سيبويه اراد واما من خريف وحذف ما لضرورة الشعر وانما يصف وعلا وقبل هذا البيت فلو ان من حتفه ناجيا لكان هو الصدع الاعصما والمعني سقته الرواعد من مطر الصيف واما في الخريف فلن يعدم السقي وقال الاصمع------------ي ان هاهنا للشرط اراد ----------------------------وان سقته من خريف فلن يعدم الري	582	3361434795079905131	JK010091-ara1.ms180	true	-3131897994296412602	170	210	872	1066	1525	300	سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما اي اما من صيف واما من خريف علي ذلك انشده سيبويه وذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي والمبرد الي ان ان في البيت شرطية والفاء فاء الجواب والتقدير وان سقته من خريف فلن يعدم الري	180	-422972773070755586	97	129.5	74	370	26.216217041015625	18	Sham19Y0120922-ara1	JK010091-ara1