id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms286	true	6204221079688019357	177	218	944	1155	1589	300	قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	286	3361434795079905131	JK009270-ara1.ms3449	false	7187535451842608490	70	111	347	558	1501	300	قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	3449	7107323600933466717	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0120922-ara1	JK009270-ara1
Sham19Y0120922-ara1.ms495	true	-3622273737544196178	92	132	470	678	1506	300	قول الاعشي اقول لما جاءني فخره سبحان من علقمة الفاخر لم يصرفه لان فيه الالف والنون زاءدين وانه علم للتسبيح فان نكرته صرفته كما ق----------------------------ال امية بن ابي الصلت سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبلنا سبح الجودي والجمد وكذلك ان	495	3361434795079905131	JK009270-ara1.ms2452	false	7850389866163681433	239	283	1277	1496	1601	300	قول الاعشي اقول لما جاءني فخره سبحان من علقمه الفاخر اي براءة منه وبهذا استدل علي ان سبحان معرفة اذ لو ك----ان نكرة لانصرف قال وقد جاء في الشعر منونا نكرة قال امية س-------------بحانه ثم سبحانا يعود له وقبلنا سبح الجودي والجمد وقال ابن	2452	7107323600933466717	128	190.0	100	236	54.23728942871094	18	Sham19Y0120922-ara1	JK009270-ara1