id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120922-ara1.ms425	false	-3808179636006840421	203	300	1096	1609	1609	300	التاويل يمنع منه ثلاثة اشياء احدها انه قال كلتاهما----------- وكلتا موضوعة لمءنثين والماء مذكر والتذكير ابدا يغلب علي التانيث كتغليب القمر علي الشمس في قول الفرزدق لنا قمراها والنجوم الطوالع اراد لنا شمسها وقمرها وليس للماء اسم اخر مءنث فيحمل علي المعني كما قالوا اتته كتابي فاحتقرها لان الكتاب في المعني --صحيفة وكما قال الشاعر---------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر -كان الوجه ان يقول ذات غربة وانما ذكر لان المراة انسان فحمل علي المعني والثاني انه قال ارخاهما للمفصل وافعل هذا-	425	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms2848	true	-6751903773367383468	10	107	55	568	1560	300	التاويل يمنع منه ثلاثة وجوه- احدها انه قال كلتاهما حلب العصير وكلتا موضوعة لمءنثين والماء مذكر والتذكير ابدا يغلب علي التانيث كتغليب القمر علي الشمس في قول الفرزدق لنا قمراها والنجوم الطوالع---------------------- وليس للماء اسم اخر مءنث فيحمل علي المعني كما قالوا اتته كتابي فاحتقرها لان الكتاب في --معني الصحيفة وكما قال الشاعر من السريع قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر وكان الوجه ان يقول ذات غربة وانما ذكر لان المراة انسان فحمل علي المعني والثاني انه قال ارخاهما للمفصل وافعل هذا	2848	-1565415704678795426	484	906.5	392	538	89.96282196044922	88	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms426	false	-4966267771106572269	0	87	0	464	1628	300	موضوع -لمشتركين في معني واحدهما يزيد علي الاخر في الوصف به كقولك زيد افضل الرجلين فزيد والرجل المضموم اليه مشتركان في الفضل الا ان فضل زيد يزيد علي فضل المقرون به والماء لا يشارك الخمر في ارخاء المفصل والثالث انه قال في الحكاية فالخمر عصير العنب وقول حسان حلب العصير يمنع من هذا لانه اذا كان العصير الخمر والحلب هو الخمر فقد اضيفت الخمر- الي نفسها والشء لا يضاف الي نفسه والقول في هذا عندي انه اراد كلتا الخمر-ين الصرف والممزوجة حلب العنب فناولني اشدهما ارخاء للمفصل	426	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms2848	true	-6751903773367383468	107	188	568	1010	1560	300	موضوع للمشتركين في معني واحدهما يزيد علي الاخر في الوصف به كقولك زيد افضل الرجلين فزيد والرجل المضموم اليه مشتركان في الفضل الا ان فضل زيد يزيد علي فضل المقرون به والماء لا يشارك الخمر في ارخاء المفصل والثالث قوله-------------- فالخمر عصير العنب وقول حسان حلب العصير يمنع من هذا لانه اذا كان العصير الخمر والحلب هو الخمر فقد اضيفت الخمرة الي نفسها والشء لا يضاف الي نفسه والصواب ا-----------نه اراد كلتا الخمرتين الصرف والممزوجة حلب العنب فناولني اشدهما ارخاء للمفصل	2848	-1565415704678795426	430	822.0	350	467	92.07708740234375	75	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms565	false	-3633211556305736880	22	103	113	493	1515	300	اثني عليك به فقال له قل يا عم لا يفضض الله فاك فانشا يقول-------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور وسبل الرشاد نخترق	565	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms4146	true	-5575484283755028726	2	78	10	384	1523	300	الله عليه وسلم قل------------ لا يفضض الله فاك فانشا يقول المنسرح من قلبها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن-ور وسبل الرشاد نخترق	4146	-1565415704678795426	351	662.5	277	388	90.46392059326172	67	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms192	false	3382522563182717665	260	284	1322	1441	1524	300	محجن الثقفي اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	192	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	true	8675417255524489962	264	289	1331	1450	1504	300	--من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	4217	-1565415704678795426	111	210.5	87	121	91.73553466796875	22	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms587	false	-9009354885295169064	0	23	0	114	1555	300	الثقفي اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	587	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	true	8675417255524489962	265	289	1334	1450	1504	300	الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	4217	-1565415704678795426	109	207.5	86	116	93.96551513671875	22	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms066	false	1216224679063055972	63	96	323	479	1499	300	ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون عرين ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	66	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	146	278.0	116	156	93.5897445678711	28	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms066	false	1216224679063055972	95	190	474	935	1499	300	كسري خير الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ د جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يح ويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال فما غب طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	66	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	true	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري---- الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ د-جلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك- والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور	5058	-1565415704678795426	386	718.5	307	462	83.5497817993164	66	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms010	false	-2229311654280626511	1	71	7	372	1590	300	فلما وصلت الابيات الي لبيد قال ل-بنت له يا بنية اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال لها ابوها--- احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	10	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	true	8291446457929340449	93	158	495	837	1551	300	فلما اتاه الشعر----------- قال لابنته---------- اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ- هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني بابن اروي ان يعودا فقال---- ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	329	603.5	265	369	89.1598892211914	57	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0120922-ara1.ms090	false	-8074384656826272429	204	263	1057	1343	1532	300	الشزر اننسي اذا ما لم تنبكم كريهة وندعي اذا ما هزهز الاسل الحمر الم يك غدرا ما فعلتم بشمعل وقد خاب من كانت سريرته الغدر وكاءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفعنا عنكم من عظيمة ولكن ابيتم لا وفاء ولا شك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ونحن قتلنا مصعبا قد علمتم بمسكن يوم الحرب انيابها خضر فما رب ذاك الفضل كاسر عينه هشام ولا عبد العزيز ولا بشر فان	90	3361434795079905131	JK003609-ara1.mARkdown.ms6110	true	-6797272803703673745	68	188	336	949	1493	300	الحشر اتنسي اذا ما لم تنلكم كريهة وندعي اذا ما هزهز الاسل الحمر الم يك غدرا ما فعلتم بشمعل وقد خاب من كانت سريرته الغدر اجدكم لا ترهبون كتاءبا بلملم دعواها الاراقم والنمر فان تكفروا ما قد علمتم فطالما اتيح لكم قسرا باسيافنا النصر فاقسم ان حرب عوان تلقحت وحان من الناس التنمر والحظر لنحن عليكم لا لكم ان عثرتم من الصرعة الاولي اذا قضي الامر وكم قد دفعنا عنكم من مل-مة ولكن ابيتم لا وفاء ولا شكر الم نكفكم قيسا وقيس مهيبة زبيرية قلبا حواجبها صعر فما اقبلت للسلم حتي تمرست بها السرة الحصداء والعدد الدثر ونحن قتلنا مصعبا قد علمتم بمسكن يوم الحرب ابناءها حصر فما رب ذاك الفضل كاسر عينه هشام ولا عبد العزيز ولا بشر قال	6110	-1565415704678795426	267	497.0	208	614	43.4853401184082	50	Sham19Y0120922-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
