id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0120146-ara1.ms002	true	-2436925514702614167	195	245	1027	1279	1558	300	الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا عم بالسراء عم سرورها وان عم بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة تطول بها الاوهام والبر والبحر 12 وقالت هند ---بنت المهلب اذا	2	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms118	false	7453889766916122622	115	163	588	837	1497	300	الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا سر بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر وما-منهما الا له فيه نعمة تضيق بها الاوهام والبر والبحر ----قال- ابو العباس المبرد هذا	118	7046945209973530675	227	412.5	179	255	89.01960754394531	39	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms007	true	3899022618264025825	265	293	1315	1454	1487	300	اشكر لمن انعم عليك وانعم علي من شكرك 76 وقال الحسن البصري لا زوال للنعم اذا شكرتها ولا اقامة لها اذا كفرتها والشكر زيادة في النعم وامان من	7	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms116	false	-5655447881812764722	257	282	1277	1395	1479	300	اشكر لمن انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه---------------- لا زوال للنعم اذا شكرت-- ولا مقام- لها اذا كفرت-- والشكر زيادة في النعم وامان من	116	7046945209973530675	113	192.5	88	139	81.29496765136719	21	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms016	true	-1429176141988301796	0	36	0	183	1511	300	الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	16	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms358	false	7014428129067864438	172	207	809	990	1450	300	الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا-محا له حيث صار القوم صاءر	358	7046945209973530675	175	333.0	141	187	93.5828857421875	32	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms016	true	-1429176141988301796	43	71	221	356	1511	300	الاسكندر لقد------ حركنا--------- بسكونه 170- ابو العتاهية----- يا علي بن ثابت بان مني صاحب جل فقده يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا	16	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms385	false	-957320306611139647	139	170	725	881	1553	300	الاسكندر قال نادبه حركنا الاسكندر بسكونه اخذه ابو العتاهية فقال يا علي بن ثابت بان مني صاحب جل فقده يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا	385	7046945209973530675	129	223.5	101	156	82.69230651855469	24	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms026	true	6844016246256862736	104	146	494	721	1477	300	بن الربيع يصف- جاريته عند موتها ظلت تكلمني كلاما مطمعا لم استرب منه بشء مءيس حتي اذا فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وعلا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	26	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms452	false	-914474668545056544	213	244	1017	1190	1458	300	بن الربيع يرثي جاريته------------------------------------------------------- حتي اذا فتر اللسان واصبحت للموت قد ذبلت ذبول النرجس وتسهلت منها محاسن وجهها وغدا الانين تحثه بتنفس رجع اليقين مطامعي ياسا كما رجع اليقين مطامع المتلمس	452	7046945209973530675	168	315.0	137	228	73.68421173095703	29	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms041	true	-1462381808770703305	195	300	943	1467	1467	300	-----بن عبد القدوس ان يكن ما به اصيب جليلا فذهاب العزاء عنه اجل كل ات لا شك ات وذو الجه ل معني والغم والحزن فضل 309 علي بن ابي طالب ان يكن نالني الزمان ببلوي عظمت شدة علي وجلت واتت بعدها نواءب اخري خضعت دونها الرقاب وذلت وتلتها قوارع نازلات سءمت عندها الحياة وملت فاصطبر وانتظر بلوغ مداها فالرزايا-------------------------------------------------------------------------- اذا توالت تولت 310 وقيل دخلت ام جعفر علي المامون عند قدومه بغداد فقالت الحمد لله الذي ادخرك لي بعد ما اثكلني بولدي ف-قال المامون ما ظننت ان احدا جبل علي جلدها وحسن عزاءها وصبرها 311 وانشد الثوري يقول يمثل ذو العقل في نفسه مصاءبه قبل-	41	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms445	false	-7901038714212119703	81	140	426	721	1527	300	صالح بن عبد القدوس ان يكن ما به اصبت جليلا فذهاب العزاء فيه اجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال محمود الوراق تعز بحسن الصبر عن كل هالك ففي الصبر مسلاة الهموم اللوازم اذا انت لم تسل اصطبارا وحسبة سلوت ---علي الايام مثل البهاءم وليس يذود النفس عن شهواتها من الناس الا كل ماضي العزاءم وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------- يمثل ذو العقل في نفسه مصاءبه قبل	445	7046945209973530675	108	-36.0	81	605	17.851240158081055	18	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms042	true	-8603110472409854325	0	37	0	179	1503	300	ان تنزلا فان نزلت------- بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مث-------------------------------------لا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان نكبته صروف الزمان ببعض نواءبه اعولا ولو قدم الحزم في امره لعلمه الصبر عند البلا	42	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms445	false	-7901038714212119703	140	185	721	936	1527	300	ان تنزلا فان نزلت لم تكن بغتة-------- لما كان في نفسه مثلا راي الهم يفضي الي اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو قدم الحزم في رايه لعلمه الصبر عند البلا	445	7046945209973530675	163	298.0	128	223	73.09416961669922	30	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms044	true	-6371933953945475613	189	232	976	1212	1531	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر- وجها وقد اعيا بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها --فرج --قريب	44	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms064	false	1805658631089035214	75	118	357	598	1520	300	اذا اشتملت علي الناس الخطوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانفراج الضيق وجها وقد اعيي بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	64	7046945209973530675	221	411.0	178	241	91.70124816894531	33	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms045	true	-280469987486686924	256	292	1319	1499	1539	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا اذا دخل الس--جان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا 341 اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يدخل السجن انسان فنساله ما بال سجنك الا قال مظلوم	45	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms341	false	-2785880932228165064	153	210	787	1081	1521	300	خرجنا من الدنيا -----من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا ونفرح بالرءيا فجل حديثنا اذا نحن اصبحنا الحديث عن الرءيا فان حسنت لم تات عجلي وابطات وان هي ساءت بكرت واتت عجلي ولبعض السجان ما يدخل السجن انسان فتساله ما بال سجنك الا قال مظلوم	341	7046945209973530675	154	253.0	121	299	51.5050163269043	28	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms046	true	-5875642559677679406	171	196	854	963	1460	300	عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته ام-----------------------------------------------------ر اذا اشتد عسر فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه --يسر -قال	46	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms063	false	4708487191148315963	123	161	620	785	1430	300	عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر عسي ما تري الا يدوم وان تري له فرجا مما الح به الدهر اذا اشتد عسر فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه اليسر وقال	63	7046945209973530675	109	199.0	84	165	66.06060791015625	22	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms050	true	6491496159563052510	182	300	924	1536	1536	300	فزاره ابو الفرج الببغاء في محبسه وخفف الزورة عند--------------ه فكتب ابو اسحاق من الحبس اليه ا-------با الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضت مدة تستام ودي غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في محبسي بزيارة شفت قرما من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرص السارق الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبسي وعادك عيد- من تذكرك القفص كذا الكرز اللماح ينجو بنفسه اذا عاين الاشراك تنصب للقنص فحوشيت يا قس الطيور بلاغة اذا ذكر المنظوم او درس القصص من المنسر الاشغي ومن حزة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المقص ومن صعدة فيها من الدبق لهذم لفرسانكم يوم الطعان بها قعص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر-	50	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms342	false	-3142999490598457963	34	142	181	740	1500	300	فزار ا-بو الفرج الببغاء الشاعر ابا اسحق الصابي في السجن ثم قطعه فكتب------------------- اليه الصابي ابا الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضت مدة تستام ودي غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في محبسي بزيارة شفت كمدا من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرص السارق الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبس واوجست خوفا من تذكرك القفص ت--------------------------------------------------------حوشيت يا قس الطيور فصاحة اذا نثر المنظوم او درس القصص من المنسر الاشغي ومن حزة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المقص ومن صعدة فيها من الدبق لهذم لفرسانكم عند الطعان بها قعص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر	342	7046945209973530675	488	902.0	391	635	76.85039520263672	87	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms051	true	-2489509977902065452	0	54	0	274	1494	300	من احداثه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج الببغاء جواب رسالته ايا ماجدا مذ يمم الجو-د ما نكص وبدر تمام مذ تكم------ل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري في السرار وما خلص باقبال تاج الملة الملك الذي بسءدده في خطة------ المشتري حصص تقنصت شكري بالجميل ولم اكن علمت بان الحر- بالبر يقتنص	51	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms342	false	-3142999490598457963	142	197	740	1011	1500	300	من احداءه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج الببغاء------------ ايا ماجدا في حلبة المجد ما نكص ويا كاملا في رتبة الفضل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري في السرار وما خلص بدولة- تاج الملة الملك الذي ل----ه في اعالي قبة المشتري حصص تقنصت الطافي وما كنت قبل ذا اظن بان المرء بالبر يقتنص	342	7046945209973530675	200	317.0	154	288	69.44444274902344	35	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms068	true	-272748735232511231	157	203	784	1006	1483	300	اغمض عيني عن صديقي تعاميا كاني بما ياتي من القبح جاهل وما بي جهل غير ان خليقتي تطيق احتمال الكره فيما احاول وان اقطع الاخوان في كل عثرة بقيت وحيدا لم اجد من اواصل متي ما يربني مفصل لي قطعته بقيت ومالي في النهوض مفاصل ولكن	68	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms253	false	-4519420747300737929	247	280	1173	1338	1438	300	اغمض عيني عن صديقي تغافلا كاني بما ياتي من الامر جاهل وما بي جهل غير ان خليقتي تطيق احتمال الكره فيما يحاو-------------------------------------------------------ل متي ما يربني مفصل ف--قطعته بقيت ومالي في النهوض مفاصل وقال	253	7046945209973530675	154	285.5	121	222	69.36936950683594	29	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms088	true	-2853040486467505051	119	167	581	814	1465	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم نفسي ظلمه و--هو ظالم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالعز حاكم واما الذي دوني فان قال	88	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms233	false	1753202634723207158	262	297	1288	1461	1474	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شري-------ف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم -فيه الحق والحق لازم واما ا-------------------------------------------------------لذي دوني فان قال	233	7046945209973530675	158	275.5	123	236	66.94915008544922	27	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1
Sham19Y0120146-ara1.ms103	true	6335279602077815722	30	65	158	325	1446	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان- يضام خفير	103	182889626895504674	Shamela0000558-ara1.ms278	false	6967366059418899235	188	222	976	1141	1531	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت الم-را الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من الا يضام خفير	278	7046945209973530675	159	293.0	126	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0120146-ara1	Shamela0000558-ara1