id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0098083-ara1.ms688	true	-6322119651205485772	188	295	1084	1637	1667	300	عن الكذب----------------------- متي ظهر خبره بخلاف الواقع واحتجابه لها بان لم يخبر بخلاف ال-----------اعتقاد او الظن وهذا الزامي يفيدان عدم مطابقة الواقع ليس بمعتبر في الكذب لا كلا ولا جزعا فيبطل به المذهبان الاخران فلا حاجة الي دعوي الصدق معها او تحقيقي طوي فيه واذا لم يكن كذبا كان صدقا اذ لا واسطة بالعرف وجوابه لا نعلم ان دعوي التبرء عن مطلق الكذب بل عن الكذب العمدي الموجب للملامة وقريب منه قول عاءشة رضي الله عنها ما كذب ولكنه وهم ---حيث نفي الكذب عما يخالف- الواقع فمرادها رضي الله عنها ما كذب عمدا وثانيا قوله تعالي والله يشهد ان المنافقين لكاذبون المنافقون بعد قولهم انك لرسول الله	688	3612063321859457041	Sham19Y0017458-ara1.ms009	false	5808952284821730550	224	281	1231	1515	1625	300	عن الكذب بدعوي الاعتقاد او الظن متي ظهر خبره بخلاف الواقع اي اذا قيل له كذبت يقول لا بل قلته بناء علي اعتقادي كما قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ما كذب ولكنه وهم فلو لم يكن الكذب---- مخالفة الاعتقاد لما قيل ومما يحقق ذلك -----------------قوله تعالي والله يشهد ان المنافقين لكاذبون كذبهم في -----قولهم انك لرسول الله	9	6894038809587085140	161	211.5	130	591	27.241962432861328	26	Sham19Y0098083-ara1	Sham19Y0017458-ara1