id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0098083-ara1.ms488	true	3024237254766076699	5	111	28	610	1655	300	قوله تعالي فان كان له اخوة النساء وعلي الواحد في قوله تعالي قال لهم الناس ال عمران وفيه بحث سيجء وفيهما قول ابن عباس لعثمان رض ا-لله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------ليس الاخوان اخوة في لسان قومك فقال------ لا---------- انقض امرا---- قبلي وتوارثه الناس فقرره------------------ وعدل الي الاجماع--- علي خلاف الظاهر اما ان للاثنين حكم الجمع في الارث استحقاقا وحجيا والوصية اجماعا في الكل واستدلالا بالاية في استحقاق الارث والحاقا للاخرين به فليس من اطلاق اللفظ في شء لمدعي الحقيقة في الاثنين او فيه وفي واحد اولا الاخوة والناس والاصل الحقيقة وثانيا مستمعون في انا معكم مستمعون الشعراء والمراد موسي وهارون وثالثا قوله عليه السلام الاثنان فما فوقهما جماعة	488	3612063321859457041	Sham19Y0014313-ara1.ms544	false	7094067390696068096	59	137	309	706	1570	300	قوله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس انه معارض ب------------------------------------------------------قول ابن عباس لعثمان رضي الله عنهما حين رد عثمان الام من الثلث الي السدس باخوين قال الله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس وليس الاخوان اخوة في لسان قومك فقال عثمان لا استطيع ان انقض امرا كان قبلي وتوارثه الناس فلما لم ينكر عليه عثمان وعدل الي التاويل دل---------------- علي ان الاخوين ليسا اخوة حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة واجيب عن التاسع وهو ق--------------------------------------------------وله عليه السلام الاثنان فما فوقهما جماعة	544	4626543946592091886	200	258.0	157	712	28.089887619018555	30	Sham19Y0098083-ara1	Sham19Y0014313-ara1