id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0098083-ara1.ms527	false	4536163104547182036	77	158	422	856	1663	300	قوله عليه السلام لغيلان بن سلمة بن شرحبيل الثقفي هو الصحيح لابن عبلان وقد اسلم علي عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن تارة بانه اراد بامسك ابتداء--------------------------------------------------- النكاح وبفارق لا تنكح واخري بامسك الاواءل وفارق الاواخر فانهم يرون الاول ان تزوجهن معا والثاني مرتبا والشافعية امساك اي اربع شاء بلا تجديد وجه البعد انه متجدد الاسلام لا يعرف شيءا من الاحكام فخطاب مثله باي ظاهر مثله بعيد وانه -------------لم ينقل تجديد لا من-ه ولا من غيره مع كثرة اسلام الكفار المتزوجين	527	3612063321859457041	Sham19Y0001469-ara1.ms261	true	-3737452473210341538	169	241	898	1282	1590	300	الله عليه وسل--م لغيلان بن سلمة---------- الثقفي--------------------- وقد اسلم علي عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه الشافعي رضي الله عنه قال الشيخ حلولو وذلك افهم اي الحنفية يرون وجوب تجديد النكاح اذا تزوجن معا وامسا------ك الاواءل اذا تزوجن------------------------------------------- مرتبات قال ووجه بعده ان غيلان كان------------------------ متجدد الاسلام لا يعرف شيءا من الاحكام فكيف يخاطب بامساك او تخيير والمراد ابتدء وايضا فلم ينقل تجديد قط لاله ولا ل--غيره مع كثرة اسلام------- المتزوجين	261	-521071187621048076	202	243.5	156	499	40.480960845947266	27	Sham19Y0098083-ara1	Sham19Y0001469-ara1