id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0098083-ara1.ms709	false	9095261495092684617	26	72	138	387	1657	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما--------- الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم اي الظلم فيه لشرفه وزاد ابو هريرة رضي الله ع------نه اكل الربا و----علي رضي الله ع------نه السرقة وشرب الخمر	709	3612063321859457041	JK011730-ara1.ms0300	true	-6340732873688960970	121	169	639	900	1636	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انها تسع الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم و-------------------زاد ابو هريرة رضي الله تعالي عنه اكل الربا وزاد علي رضي الله تعالي عنه السرقة وشرب الخمر	300	2189379998881692651	227	411.0	185	280	81.07142639160156	39	Sham19Y0098083-ara1	JK011730-ara1
Sham19Y0098083-ara1.ms926	false	1964027202375723327	80	253	434	1311	1543	300	الاخبار والاثار وامتناع الاقيسة اما الاخبار في روي-- انس رضي الله عنه انه عليه السلام نهي عن اكل لحوم الحمر الاهلية وما روي انه عليه السلام قال كل من سمين مالك لمن قال--- لم يبق من مالي الا هذه الحميرات والاشتباه في اللحم يورثه في السءر لمخالطة اللعاب المتولد منه لا يقال ادلة الاباحة لا تساوي ادله الحرمة حتي ان حرمته مما يكاد يجمع عليه لانا نقول هذا لتغليب المحرم علي المبيح كما في الضبع فسيجء الجواب في حق السءر بوجهين وقد روي فيه ايضا عن جابر رضي الله عنه انه عليه السلام سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع واما---------------------------------------------------------- الاثار فقول ا--------بن عمر رضي الله عنه ان سءر الحمار نجس وا---بن عباس رضي الله عنه انه طا---هر واما امتناع الاقيسة ف--اذ لا يمكن الحاقه بالهرة لانه ليس مثلها في الطو-ف ولا بالكلب للضرورة في سءره ولا الحاق لعابه بلحمه او لبنه في اص-ح الروايتين وان روي عن محمد رحمه الله انه طاهر ولا يءكل لان فيه ضرورة -لاختلاطه ولا يعرفه الطاهر في ظاهر الرواية لان الضرورة فيه اكثر	926	3612063321859457041	JK011730-ara1.ms0544	true	2504620647738320057	177	299	961	1567	1570	300	الاخبار-------- وامتناع ال-قياس اذ--------- في رواية انس----------------------------- نهي عن اكل لحوم الحمر الاهلية وفي روايته ايضا------------ كل من سمين مالك حين قال له لم يبق من مالي الا هذه الحميرات و---------في رواية عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي اوفي حرم لحوم-------------------- الحمر الاهلية يوم خيبر وفي رواية غالب بن ابجر انه اباحها فاذا شك في لحمه اشتبه في سءره ولتعارض الاثار ايضا لانه عن ابن عمر------------- ان سءر الحمار نجس وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم طاهر واما امتناع ال-قياس فلانه لا يلحق------- بالهرة لانه ليس مثلها في الطواف ولا بالكلب للضرورة --------ولا الحاق لعابه بلحمه او لبنه في اوضح الروايتين وان روي عن محمد---------- انه طاهر ولا يءكل لان فيه ضرورة الاختلاط- ولا بعرقه الطاهر في ظاهر الرواية لان الضرورة فيه اكثر	544	2189379998881692651	429	637.0	334	959	44.73409652709961	67	Sham19Y0098083-ara1	JK011730-ara1