id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0098083-ara1.ms527	true	4536163104547182036	77	154	422	828	1663	300	قوله عليه السلام لغيلان بن سلمة بن شرحبيل الثقفي هو الصحيح لابن عبلان وقد اسلم علي عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن تارة بانه اراد بامسك--------------- ابتداء النكاح وبفارق لا تنكح واخري بامسك الاواءل وفارق الاواخر فانهم يرون الاول ان تزوجهن معا والثاني--------------------- مرتبا والشافعية امساك اي اربع شاء بلا تجديد وجه البعد انه متجدد -----------الاسلام لا يعرف شيءا من الاحكام فخطاب مثله باي ظاهر مثله بعيد وانه ----------------------------------------------لم ينقل تجديد لا-- منه ولا من غيره مع	527	3612063321859457041	JK007102-ara1.ms143	false	3952941399343626980	203	270	1076	1425	1577	300	الله عليه وسل--م لغيلان بن سلمة---------- الثقفي--------------------- وقد اسلم علي عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه الشافعي رضي الله عنه وغيره علي ابتد-ء --نكاح اربعة منهن فيما اذا كان نكح----------------------------------------------هن معا لبطلانه كالمسلم بخلاف نكاحهن مرتبا فيمسك ال-----------اربع الاواءل ووجه بعده ان المخاطب بمحله قريب عهد بالاسلام----------------------------------------------------------- لم يسبق له بيان شروط النكاح مع حاجته الي ذلك ولم ينقل تجديد نكاح منه ولا من غيره مع	143	4353504212879181491	160	136.0	123	501	31.936128616333008	24	Sham19Y0098083-ara1	JK007102-ara1
Sham19Y0098083-ara1.ms864	true	1046923620259478571	48	190	236	929	1489	300	اربعة لها اسماء مخصوصة 1 عدم التاثير في الوصف وهو ما كان الوصف فيه غير مءثر مطلقا نحو الصبح----- لا يقصر فلا يقدم اذ انه- كالمغرب لان عدم القصر لا نسبة له الي عدم تقديم الاذان -ومرجعه مطالبة كون العلة علة 2----------------------------------------------------------------------------- عدم التاثير في الاصل وهو ما كان الوصف غير مءثر في ذلك الاصل نحو الغاءب مبيع غير مرءي فلا يصح بيعه كالطير في الهواء فان ك------------------ونه غير مرءي وان ناسب نفي الصحة فلا تاثير له في مسالة الطير اذ العجز عن التسليم---- كاف في نفيها ضرورة استواء المرءي وغيره فيها ومرجعه المعارضة--------- بابداء------- علة اخري هي العجز عن التسليم --------------3 عدم التاثير في الحكم وهو ان يذكر في ال-----------------------------وصف المعلل به قيد لا تاثير له في الحكم كقول البعض منا في ----المرتد-- المتلف- لمالنا---------------------------------------------------- مشرك-- اتلف-- مالا في دار الحرب فلا ضمان عليه- كساءر-- المشركين لان كونه في دار الحرب	864	3612063321859457041	JK007102-ara1.ms251	false	-1045610436444936213	126	285	661	1489	1563	300	اربعة --القسم-- الاو---ل عدم التاثير في الوصف بكونه طرديا كقول الحنفية في------------ الصبح صلاة لا يقصر فلا يقدم اذ-انها كالمغرب فعد---م القصر في ------------عدم تقديم الاذان طردي لا مناسبة فيه ولا شبهة وعدم التقديم موجود فيما يقصر وحاصل هذا القسم طلب الدليل علي علية الوصف و الثاني عدم التاثير في الاصل بابداء علة الحكمة مثل ان يقال في بيع------ الغاءب مبيع غير مرءي فلا يصح----- كالطير في الهواء فيقول المعترض لا اثر لكونه غير مرءي ----------في الاصل ف---------------------------ان العجز عن التسليم فيه كاف في عدم الصحة وعدمها موجود مع الرءية وحاصله ------معارضة في الاصل بابداء غير ما علل به بناء علي جواز التعليل بعلتين و الثالث عدم التاثير في الحكم وهو اضرب ثلاثة لانه اما ان لا يكون لذكره اي الوصف الذي اشتملت عليه العلة فاءدة كقولهم اي الخصوم الحنفية في المرتدين المتلفين مالنا في دار الحرب حيث استدلوا علي نفي الضمان عنهم في ذلك مشركون اتلفوا مالا في دار الحرب فلا ضمان عليهم كالحربي المتلف مالنا -------ودار الحرب	251	4353504212879181491	378	373.5	289	924	40.90909194946289	48	Sham19Y0098083-ara1	JK007102-ara1
