id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0096605-ara1.ms18	false	-6238828312605233642	61	101	304	517	1659	300	الحنفية بالقضاء ثم لما قام هارون الرشيد في الخلافة وولي القضاء ابا يوسف صاح----------------------ب ابي حنيفة---------------- بعد سنة سبعين وماءة اصبحت تولية القضاء بيده فلم يكن يولي ببلاد العراق وخراسان والشام ومصر الي اقصي عمل افريقية الا من اشار به	18	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1866	true	-4899612727816712034	168	205	906	1108	1599	300	الصحابة والتابعين فلما قام هارون الرشيد في الخلافة وولي القضاء ابا يوسف يعقوب بن ابراهيم احد اصحاب ابي حنيفة رحمه الله تعالي بعد سنة سبعين وماءة------------------------ فلم يقلد---- ببلاد العراق وخراسان والشام ومصر--------------------- الا من اشار به	1866	836714355559985896	145	225.5	116	251	57.768924713134766	23	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms18	false	-6238828312605233642	102	254	522	1407	1659	300	لا يولي الا اصحابه والمنتسبين الي مذهبه ف----اضطرت العامة الي احكامهم وفتاواهم وفش----ا المذهب في هذه البلاد فشوا عظيما ----------كما فشا المالكي بالاندلس بسبب تمكن يحيي بن يحيي بن كثير عند الحكم المنتصر حتي قال ابن حزم مذهبان انتشرا في بدء امرهما بالرءاسة والسلطان الحنفي بالمشرق -------------------------والمالكي بالاندلس ولم يزل هذا المذهب غالبا علي هذه البلاد لايثار الخلفاء العباسيين بالقضاء حتي تبدلت الاحوال وزاحمته المذاهب الثلاثة كما سياتي في الكلام عليها وبلغ من تمسكهم به في القضاء ان القادر بالل------------------------ه استخلف مرة ابا العباس احمد بن محمد البارزي الشافعي عن ابي محمد بن الاكفاني الحنفي قاضي بغداد----------------------------- وكتب ابو حامد الي السلطان محمود بن سبكتكين واهل خراسان ان الخليفة نقل القضاء عن الحنفية الي الشافعية فاشتهر ذلك-------- وصار اهل بغداد حزبين ---------------------------------------------------------------------------------------ثارت بينهما الفتن فاضطر الخليفة الي -------------------------جمع--------------- الاشراف والقضاة واخرج اليهم رسالة تتضمن ان الاسفراييني ادخل علي امير المءمنين مداخل اوهمه فيها النصح والشفقة والامانة وكانت علي اصول الدخل والخيانة فلما	18	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1867	true	-1165388387768532109	153	300	795	1627	1627	300	لا يكون الا لمن تسمي بالفقه ع--لي مذهب مالك فاضطرت العامة الي احكامهم وفتاواهم ففشا هذا المذهب هناك--------- فشوا طبق تلك الاقطار كما فشا مذهب ابي حنيفة ببلاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشرق حيث ان ابا حامد الاسفرايني لما تمكن من الدولة في ايام------------------------------------ الخليفة الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادر بالله ابي العباس احمد قرر معه استخل---اف ابي العباس احمد بن محمد البارزي الشافعي عن ابي محمد بن الاكفاني الحنفي قاضي بغداد فاجيب اليه بغير رضي الاكفاني وكتب ابو حامد الي السلطان محمود بن سبكتكين واهل خراسان ان الخليفة نقل القضاء عن الحنفية الي الشافعية فاشتهر ذلك بخراسان وصار اهل بغداد حزبين وقدم بعد ذلك ابو العلاء صاعد بن محمد قاضي نيسابور ورءيس الحنفية بخراسان فاتاه الحنفية فثارت بينهم وبين اصحاب ابي حامد فتنة ارتفع امرها الي السلطان فجمع الخليفة القادر الاشراف والقضاة واخرج اليهم رسالة تتضمن ان الاسفرا-يني ادخل علي امير المءمنين مداخل اوهمه فيها النصح والشفقة والامانة وكانت علي اصول الدخل والخيانة فلما-	1867	836714355559985896	492	782.5	406	1116	44.086021423339844	73	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms19	false	6293097776159622451	50	81	269	431	1528	300	افريقية وصقلية وكان الغالب علي افريقية السنن والاثار الي ان قدم عبد الله بن فروح ابو-محمد الفا-سي بمذهب ابي حنيفة ثم غلب عليها لما ولي قضاءها اسد بن الفرات بن سنان	19	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1867	true	-1165388387768532109	35	60	173	298	1627	300	افريقية------------ الغالب عليها------ السنن والاثار الي ان قدم عبد الله بن فروج ابو محمد الفارسي بمذهب ابي حنيفة ثم غلب--------------------- اسد بن الفرات بن سنان	1867	836714355559985896	121	200.0	97	164	73.78048706054688	20	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms18	false	-6238828312605233642	254	300	1407	1659	1659	300	تبين له امره ووضح عنده خبث اعتقاده فيما سال فيه من تقليد البارزي الحكم وما في ذلك من الفساد والفتنة والعدول بامير المءمنين عما كان عليه اسلافه من ايثار الحنفية وتقليدهم واستعمالهم صرف البارزي واعاد الامر الي حقه واجراه علي قديم رسمه وحمل الحنفية -علي ما-	18	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1868	true	1817047619124612308	0	44	0	251	1540	300	تبين له امره ووضح عنده خبث اعتقاده فيما سال فيه من تقليد البارزي الحكم بالحضرة ---من الفساد والفتنة والعدول بامير المءمنين عما كان عليه اسلافه من ايثار الحنفية وتقليدهم واستعمالهم صرف البارزي واعاد الامر الي حقه واجراه علي قديم رسمه وحمل الحنفيين علي ما	1868	836714355559985896	239	458.0	198	254	94.09449005126953	41	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms19	false	6293097776159622451	0	46	0	247	1528	300	كانوا عليه من العناية والكرامة والحرمة والاعزاز وتقدم اليهم ا---لا يلقوا ابا حامد ولا يقضوا له حقا ولا يردوا عليه سلاما وخلع علي ابي محمد الاكفاني وانقطع ابو حامد عن دار الخلافة وظهر التسخط عليه والانحراف عنه وذلك في سنة 393 ه---------------- واتصل ببلاد الشام ومصر	19	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1868	true	1817047619124612308	44	92	251	517	1540	300	كانوا عليه من العناية والكرامة والحرمة والاعزاز وتقدم اليهم بان لا يلقوا ابا حامد ولا يقضوا له حقا ولا يردوا عليه سلاما وحلع علي ابي محمد الاكفاني وانقطع ابو حامد عن دار الخلافة وظهر التسخط عليه والانحراف عنه وذلك في سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة واتصل ببلاد الشام ومصر	1868	836714355559985896	240	455.0	195	266	90.2255630493164	43	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms23	false	-8314784649052755546	199	245	1103	1315	1588	300	واول من قدم به------- الي مصر علي ما في خطط المقريزي عبد الرحيم بن خالد بن يزيد بن يحيي مولي جمح-------------------------------------------------------------------------------------- ثم نشره ب-ها عبد الرحمن بن القاسم فاشتهر بها----------- اكثر من مذهب ابي حنيفة لتوافر اصحاب مالك بها- ولم يكن مذهب ابي حنيفة---------- يعرف بمصر	23	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1868	true	1817047619124612308	92	154	517	820	1540	300	-اول من قدم بعلم مالك الي مصر عبد -----------------------الرحيم بن خالد بن يزيد بن يحيي مولي جمح وكان فقيها روي عنه الليث وابن وهب ورشيد بن سعد وتوفي بالاسكندرية سنة ثلاث وستين وماءة ثم نشره بمصر عبد الرحمن بن القاسم فاشتهر مذهب مالك بمصر اكثر من مذهب ابي حنيفة لتو-فر اصحاب مالك بمصر ولم يكن مذهب ابي حنيفة رحمه الله يعرف بمصر	1868	836714355559985896	177	279.0	136	328	53.96341323852539	33	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms24	false	9067529765226087663	45	75	221	371	1618	300	وتولي القضاء م----ن يذهب اليهما او الي مذهب ابي حنيفة ----------الي ان قدم القاءد جوهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن حينءذ فشا بديار مصر مذهب الشيعة وعمل به في القضاء والفتيا وانكر ما خالفه	24	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1869	true	-1384386698048454601	108	159	567	832	1533	300	ويولي القضاء من كان يذهب اليهما او الي مذهب ابي حنيفة رحمه الله الي ان ----القاءد جوهر من بلاد افريقية في سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة بجيوش مولاه المعز لدين الله ابي تميم معد وبني مدينة القاهرة فمن حينءذ فشا بديار مصر مذهب الشيعة وعمل به في القضاء والفتيا وانكر ما خالفه	1869	836714355559985896	145	255.5	116	269	53.90334701538086	26	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Sham19Y0096605-ara1.ms35	false	-8498928061469116771	84	183	455	1010	1659	300	فلما كانت سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقداري ولي بمصر والقاهرة اربعة قضاة وهم شافعي ومالكي وحنفي وحنبلي فاستمر ذلك من سنة خمس وستين وستماءة حتي لم يبق في مجموع امصار الاسلام مذهب يعرف من مذاهب اهل الاسلام سوي هذه المذاهب الاربعة وعقيدة الاشعري وعملت لاهلها المدارس والخوانات والزوايا والربط في ساءر ممالك الاسلام وعودي من تمذهب بغيرها وانكر عليه ولم يول قاض ولا قبلن شهادة احد ولا تذم للخطابة والامامة والتدريس احد ما لم يكن مقلدا لاحد هذه المذاهب وافتي فقهاء هذه الامصار في طول هذه المدة بوجوب اتباع هذه المذاهب وتحريم ما عداها والعمل علي هذا الي اليوم	35	3585988163350299880	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1892	true	8341552056959274386	136	235	772	1326	1671	300	فلما كانت سلطنة الملك الظاهر بيبرس البندقداري ولي بمصر والقاهرة اربعة قضاة وهم شافعي ومالكي وحنفي وحنبلي فاستمر ذلك من سنة خمس وستين وستماءة حتي لم يبق في مجموع امصار الاسلام مذهب يعرف من مذاهب اهل الاسلام سوي هذه المذاهب الاربعة وعقيدة الاشعري وعملت لاهلها المدارس والخوانك- والزوايا والربط في ساءر ممالك الاسلام وعودي من تمذهب بغيرها وانكر عليه ولم يول قاض ولا قبلت شهادة احد ولا قدم للخطابة والامامة والتدريس احد ما لم يكن مقلدا لاحد هذه المذاهب وافتي فقهاء هذه الامصار في طول هذه المدة بوجوب اتباع هذه المذاهب وتحريم ما عداها والعمل علي هذا الي اليوم	1892	836714355559985896	550	1091.0	451	555	99.0990982055664	96	Sham19Y0096605-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown