id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1478	false	3094617761289674521	105	133	598	753	1713	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ---------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	1478	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0217	true	1609064541103841041	52	102	280	558	1602	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي جنس الكتب التي انزلها الله علي انبياءه وهم لا يءمنون بكتابكم بل اذا لقوكم اظهروا لكم الايمان واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل وهي اطراف الاصابع من شدة غيظهم عليكم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	217	-693231544648069009	142	262.0	117	279	50.89605712890625	23	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1481	false	-7355540614824634171	4	53	22	286	1622	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------ كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ---------------------------- قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تمسسكم حسنة---------------------------------------- تسءهم وان----------------- تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	1481	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0217	true	1609064541103841041	52	165	280	900	1602	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي جنس الكتب التي انزلها الله علي انبياءه وهم لا يءمنون بكتابكم بل اذا لقوكم اظهروا لكم الايمان واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل وهي اطراف الاصابع من شدة غيظهم عليكم قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور وهذا فيه بشارة للمءمنين ان هءلاء الذين قصدوا ضرركم لا يضرون الا انفسهم وان غيظهم لا يقدرون علي تنفيذه بل لا يزالون معذبين به حتي يموتوا فيتنقلوا من عذاب الدنيا الي عذاب الاخرة ان تمسسكم حسنة كالنصر علي الاعداء وحصول الفتح والغناءم تسءهم اي تغمهم وتحزنهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	217	-693231544648069009	248	450.0	202	621	39.93558883666992	43	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	25	79	148	480	1710	300	بشر المنافقين اي الذين اظهروا الاسلام وابطنوا الكفر باقبح بشارة واسوءها وهو العذاب الاليم وذلك بسبب محبتهم الكفار وموالاتهم ونصرتهم وتركهم لموالاة المءمنين فاي شء حملهم علي ذلك ايبتغون عندهم العزة وهذا هو الواقع من احوال المنافقين ساء ظنهم بالله وضعف يقينهم بنصر الله لعباده المءمنين ولحظوا بعض الاسباب التي عند الكافرين وقصر نظرهم	1480	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0345	true	1786427144420025984	246	300	1288	1619	1619	300	بشر المنافقين اي الذين اظهروا الاسلام وابطنوا الكفر باقبح بشارة واسوءها وهو العذاب الاليم وذلك بسبب محبتهم الكفار وموالاتهم ونصرتهم وتركهم لموالاة المءمنين فاي شء حملهم علي ذلك ايبتغون عندهم العزة وهذا هو الواقع من احوال المنافقين ساء ظنهم بالله وضعف يقينهم بنصر الله لعباده المءمنين ولحظوا بعض الاسباب التي عند الكافرين وقصر نظرهم-	345	-693231544648069009	331	657.0	278	332	99.69879150390625	53	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	79	148	480	911	1710	300	عما وراء ذلك فاتخذوا الكافرين اولياء يتعززون بهم ويستنصرون والحال ان العزة لله جميعا فان نواصي العباد بيده ومشيءته نافذة فيهم وقد تكفل بنصر دينه وعباده المءمنين ولو تخلل ذلك بعض الامتحان لعباده المءمنين وادالة العدو عليهم ادالة غير مستمرة فان العاقبة والاستقرار للمءمنين وفي هذه الاية الترهيب العظيم من موالاة الكافرين وترك موالاة المءمنين وان ذلك من صفات المنافقين وان الايمان يقتضي محبة المءمنين وموالاتهم وبغض الكافرين وعداوتهم	1480	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0346	true	2792778768926918720	0	69	0	431	1746	300	عما وراء ذلك فاتخذوا الكافرين اولياء يتعززون بهم ويستنصرون والحال ان العزة لله جميعا فان نواصي العباد بيده ومشيءته نافذة فيهم وقد تكفل بنصر دينه وعباده المءمنين ولو تخلل ذلك بعض الامتحان لعباده المءمنين وادالة العدو عليهم ادالة غير مستمرة فان العاقبة والاستقرار للمءمنين وفي هذه الاية الترهيب العظيم من موالاة الكافرين وترك موالاة المءمنين وان ذلك من صفات المنافقين وان الايمان يقتضي محبة المءمنين وموالاتهم وبغض الكافرين وعداوتهم	346	-693231544648069009	431	862.0	362	431	100.0	69	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1147	false	-2583084576254851363	84	123	459	688	1730	300	عذابا شديدا قالوا مع---------------------ذرة الي ربك--------------م ولعلهم يتقون الاعراف قال الشيخ السعدي رحمه اللهفي تفسير هذه الاية----------------------------------- وهذا المقصود الاعظم من انكار المنكر ليكون معذرة واقامة الحجة علي المامور والمنهي ولعل الله ان يهديه فيعمل بمقتضي ذلك الامر والنهي	1147	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0535	true	6167717045946562059	222	276	1180	1475	1598	300	عذاب- شديد فقال الواعظون نعظهم وننهاهم معذرة الي ربكم اي لنعذر فيهم ولعلهم يتقون اي يتركون ما هم فيه من المعصية فلا نياس من هدايتهم فربما نجع فيهم الوعظ واثر فيهم اللوم وهذا المقصود الاعظم من انكار المنكر ليكون معذرة واقامة --حجة علي المامور -المنهي ولعل الله ان يهديه فيعمل بمقتضي ذلك الامر والنهي	535	-693231544648069009	171	272.5	141	299	57.190635681152344	24	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0826	false	-2380529779580228819	254	290	1403	1604	1657	300	الله صلي الله عليه وسلم كما في قوله تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو--------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	826	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0611	true	-7146558627167167575	30	78	168	450	1625	300	محمد صلي الله عليه وسلم----------------------------- والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم غير متثاقلين ولا كسلين بل هم فرحون مستبشرون واولءك لهم الخيرات الكثيرة في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون الذين ظفروا باعلي المطالب واكمل الرغاءب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	611	-693231544648069009	162	290.0	132	311	52.090030670166016	26	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1678	false	-2160139125400754923	175	253	907	1286	1530	300	فاووا الي الكهف--------------------------- ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفق-------------------------------------------------------------------------------ا الكهف وما ذاك الا ليقينه-------------------------------------------------------------------------------------------------م ان من سار في طريق الله يبتغي مرضاة الله اخذا بالاسباب متوكلا علي رب الاسباب سيجعل له الله من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وهذا نظر دقيق وفهم عميق رزقه الله هءلاء الفتية صغار السن وحرمه كثيرا من طلاب العلم وقد كان من امر الفتية ما قالوه وزيادة فنشر لهم ربهم من رحمته وهيا لهم من امرهم مرفقا	1678	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms0847	true	-6789904351435612984	11	79	55	397	1544	300	فاووا الي الكهف اي انضموا اليه واختفوا فيه ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وفيما تقدم اخبر انهم دعوه بقولهم ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا الكهف فجمعوا بين التبري من حولهم وقوتهم والالتجاء الي الله في صلاح امرهم ودعاءه بذلك وبين الثقة بالله انه سيفعل ذلك لا جر--------------------------------م ان الله ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر ل-----هم من رحمته وهيا لهم من امرهم مرفقا	847	-693231544648069009	119	154.0	94	582	20.446735382080078	21	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1426	false	688750832120621266	42	70	225	384	1608	300	الفساد في البر والبحر اي فساد معايشهم ونقصها وحلول الافات بها وفي انفسهم من الامراض والوباء وغير -----ذلك بسبب ما قدمت ايديهم من الاعمال الفاسدة المفسدة بطبعها وفي	1426	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms1188	true	-8088020787601200999	245	274	1259	1423	1569	300	الفساد في البر والبحر اي فساد معايشهم ونقصها وحلول الافات بها وفي انفسهم من الامراض والوباء وغير ذلك وذلك بسبب ما قدمت ايديهم من الاعمال الفاسدة المفسدة بطبعها هذه	1188	-693231544648069009	156	306.0	128	164	95.1219482421875	26	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1425	false	8922721988481408031	257	300	1461	1695	1695	300	تعالي يخبرانه ما اصاب العباد من مصيبة في ابدانهم واموالهم واولادهم وفيما يحبون ويكون عزيزا عليهم الا بسبب ما قدمته ايديهم من السيءات وان ما يعفو الله عنه اكثر فان الله لا يظلم العباد ولكن انفسهم يظلمون-ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما-	1425	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms1411	true	-4718879677218451923	112	156	612	844	1619	300	تعالي ----انه ما اصاب العباد من مصيبة في ابدانهم واموالهم واولادهم وفيما يحبون ويكون عزيزا عليهم الا بسبب ما قدمته ايديهم من السيءات وان ما يعفو الله عنه اكثر فان الله لا يظلم العباد ولكن انفسهم يظلمون ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما	1411	-693231544648069009	230	443.5	188	236	97.45762634277344	43	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0360	false	-8781492978284133204	78	135	432	697	1591	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج--- لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك	360	7995253271242313487	Tafsir10098-ara1.ms1486	true	2389288887177198470	232	285	1117	1362	1431	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا وانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت يا رسول ا-------لله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك	1486	-693231544648069009	229	405.0	178	273	83.88278198242188	42	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir10098-ara1