id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0506	false	-585629419190818685	91	120	531	677	1652	300	تعالي في ذم اليهود ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	506	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms0191	true	3676085054925368915	57	83	308	441	1628	300	تعالي------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	191	3990998667036342531	133	257.0	107	146	91.09589385986328	25	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1404	false	-2698464857641013194	5	86	33	452	1592	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	1404	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms0660	true	-6645951675520191318	57	102	289	517	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الخ الايات ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم	660	3990998667036342531	218	427.0	175	419	52.02864074707031	42	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0786	false	1559798219592357955	184	222	992	1170	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان ----يقول---------------- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنا بك و------بما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها	786	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms0666	true	-1894622270750140552	43	157	204	735	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ فتلا معاذ احد رجال سند هذا الحديث ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلنا يا رسول الله قد امنا بك وصدقنا بما جءت به افي--خاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها	666	3990998667036342531	166	281.0	130	533	31.14446449279785	33	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1755	false	-7533097444660285573	184	274	993	1419	1555	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد--------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال------------------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون 79 تري	1755	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms0846	true	-1671938177409647932	1	97	5	457	1593	300	عن عبد الله بن مسعود ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال صلي الله عليه وسلم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون ثم قال	846	3990998667036342531	412	774.5	324	461	89.37093353271484	85	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1874	false	-5377118319931942239	0	44	0	215	1503	300	يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك	1874	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms0888	true	5116570755827291383	150	195	744	966	1486	300	يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك	888	3990998667036342531	215	417.5	171	222	96.84684753417969	43	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1935	false	7769991966409286272	156	187	808	969	1591	300	يقول تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1935	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1166	true	5896038588093905879	189	220	1008	1169	1573	300	فقال تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1166	3990998667036342531	159	316.0	128	161	98.75776672363281	30	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	158	243	962	1429	1710	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي المءمنين سبيلا يقول ابن كثير رحمه الله يخبر تعالي عن------------------------------------------------------------ المنافقي--------------ن انهم يتربصون بالمءمنين دواءر السوء بمعني ينتظرون زوال دو---------------لتهم وظهور الكفر عليهم -وذهاب ملتهم فان كان لكم فتح من الله اي ---نصر وتاييد وظفر وغنيمة------ قالوا---------------------- الم نكن معكم اي يتوددون الي المءمنين بهذه المقالة--------------- وان كان للكافرين نصيب اي	1480	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1346	true	-4748934256711104919	128	256	672	1355	1597	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين وقوله يتربصون من التربص بمعني الانتظار وترقب الحوادث يقال تربص به اذا انتظره مع ترقب وملاحظة وقوله نستحوذ من الاستحواذ بمعني الغلبة والتمكن والاستيلاء يقال استحوذ فلان علي فلان اي غلب عليه وتمكن منه ومنه قوله------- تعالي استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله والمعني ان من صفات هءلاء المنافقين ايها المءمنون انهم يتربصون بكم ا---------------------ي ينتظرون بترقب وملاحظة ما يحدث لكم من خير او شر او من نصر او هزيمة فان كان لكم فتح من الله اي من نصر------- وظفر -علي اعداءكم قالوا علي سبيل التقرب اليكم الم نكن معكم في الجهاد وغيره فاعطونا نصيبا من الخير الذي اصبتموه وان كان للكافرين نصيب اي	1346	3990998667036342531	282	354.0	219	719	39.22114181518555	46	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0997	false	-7009500751428606411	24	90	133	464	1577	300	ان اصحاب الفيلسوف الكندي قالوا له ايها الحكيم اعمل لن-----ا مثل هذا القران فقال نعم اعمل مثل بعضه فاحتجب اياما كثيرة ثم خرج فقال والله ما اقدر ولا يطيق هذا احد اني فتحت المصحف فخرجت سورة الماءدة فنظرت فاذا هو قد نطق بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني-------- بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين ولا يقدر احد ان ياتي بهذا	997	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1409	true	-1188732141975104382	220	286	1226	1558	1622	300	ان اصحاب--------- الكندي قالوا له ايها الحكيم اعمل لنا شيءا مثل هذا القران فقال نعم اعمل مثل بعضه فاحتجب اياما كثيرة ثم خرج فقال والله ما اقدر ولا يطيق هذا احد اني فتحت المصحف فخرجت سورة الماءدة فنظرت فاذا هو--- نطق بالوفاء ونهي عن النكث وحلل تحليلا عاما ثم استثني استثناء بعد استثناء ثم اخبر عن قدرته وحكمته في سطرين ولا يقدر احد ان ياتي بهذا	1409	3990998667036342531	319	611.0	255	344	92.73255920410156	61	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0038	false	3167392943957115746	178	211	948	1091	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم قال الا لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه الناس او شهده فانه لا يقرب من اجل ذلك ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او	38	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1583	true	-8493935572168184977	268	299	1337	1471	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم---- الا لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه------ او شهده فانه لا يقرب من اجل---- ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او	1583	3990998667036342531	129	232.0	99	148	87.16216278076172	27	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0714	false	3254489706635502740	5	31	25	187	1641	300	ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	714	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1819	true	-3217099861747343275	272	298	1438	1600	1609	300	ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1819	3990998667036342531	162	324.0	136	162	100.0	26	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1977	false	4905739527424303893	47	119	248	600	1551	300	الاعتداء ف-----------------------------------في سنن ابي داود ان ابنا لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يدعو فسمعه سعد وهو يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وك-----ذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها فقال--- يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك------------------------------------------------ ان تكون منهم وانك ان دخلت الجنة نلت ما -----فيها من -----الخير وان اعذت من النار نجوت مما فيها من	1977	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms1969	true	5854632277190631097	158	245	857	1277	1560	300	الاعتداء في الدعاء ان يتكلف فيه روي ابو داود في سننه ان --------------سعد بن ابي وقاص سمع ابنا له----- يدعو -------------ويقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها واستبرقها ونحوا من هذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها فقال له يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء ثم قرا سعد هذه الاية ادعوا ربكم تضرعا وخفية وان بحسبك ان تقول اللهم اني ا--سالك الجنة ---وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من	1969	3990998667036342531	249	335.0	193	457	54.485774993896484	40	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1259	false	-1981099213531431350	67	115	314	527	1477	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1259	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2316	true	7931034194019421065	10	56	46	249	1548	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم----- حتي اكون احب اليه من نفسه فقال ---عمر فانت----- والله----- احب الي من نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2316	3990998667036342531	176	285.5	133	223	78.92376708984375	33	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1849	false	9152620768536239483	174	246	950	1322	1576	300	يذكر تعالي للمءمنين فضله عليهم واحسانه لديهم في نصره اياهم في مواطن كثيرة من غزواتهم مع رسوله وان ذلك من عنده تعالي وبتاييده وتقديره لا بعددهم ولا بعددهم ونبههم علي ان النصر من عنده سواء قل الجمع او كثر فان-- يوم حنين اعجبتهم كثرتهم ومع هذا ما اجدي ذلك عنهم شيءا فولوا مدبرين الا القليل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انزل الله نصره وتاييده علي رسوله وعلي المءمنين	1849	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2317	true	-3867877034173650288	99	160	524	842	1564	300	يذكر تعالي المءمنين فضله عليهم واحسانه لديهم في نصره اياهم في مواطن كثيرة من غزواتهم مع رسوله وان ذلك من عنده تعالي وبتاييده وتقديره لا بعدد-----------هم ونبههم الي ان النصر من عنده سواء قل الجمع ام كثر فانهم يوم حنين اعجبتهم كثرتهم ومع هذا ما اجدي ذلك عنهم شيءا فولوا مدبرين الا القليل منه--------------------------------م ثم انزل -لله نصره --------علي رسوله و----المءمنين	2317	3990998667036342531	313	585.5	252	374	83.6898422241211	52	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0569	false	4534677132279158841	169	201	974	1162	1692	300	تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها	569	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2328	true	-6660170958806730876	61	93	343	531	1704	300	تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها	2328	3990998667036342531	188	376.0	156	188	100.0	32	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0742	false	2472140563812224282	3	38	23	190	1623	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله هذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل- عزا يعز الله به الاسلام واهله وذلا يذل الله به الكفر	742	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2341	true	-6289746248797759079	147	179	745	901	1463	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر الا ادخ-----له هذا الدين يعز عزيزا وي-ذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام------ وذلا يذل الله به الكفر	2341	3990998667036342531	151	274.5	120	168	89.88095092773438	26	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0914	false	624623094903654214	188	226	1013	1193	1594	300	صلي الله عليه وسلم----- ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله هذا الدين بعز عزيز او بذل ذليل- عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر	914	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2341	true	-6289746248797759079	142	179	721	901	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر الا ادخ-----له هذا الدين يعز عزيزا وي-ذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر	2341	3990998667036342531	170	313.0	135	186	91.3978500366211	31	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2129	false	6381331806384742299	14	62	78	318	1502	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ما اظن يغني ذلك شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه ف---------------------------------------------------------اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل	2129	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2375	true	-8625973646363629809	148	203	778	1051	1587	300	صلي الله عليه وسلم يلقحونها فقال ما اظن يغني ذلك شيءا فاخذ-----وا بذلك فتركوه ظنا منهم ان قوله هذا من امر الدين فنفضت النخل وسقط ثمرها فاخبر بذ----------------------------لك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني----- ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل	2375	3990998667036342531	196	344.0	155	311	63.02250671386719	37	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0905	false	4506812167622739480	111	147	565	739	1584	300	عن التجوز فيما يسال---- من الاحكام وباعثة علي وجوب الاحتياط فيها وان لا يقول احد في شء جاءز او غير جاءز الا بعد -------اتقان وايقان ومن لم يوقن فليتق الله وليصمت والا فهو مفتر علي الله	905	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2562	true	8017191775466359157	0	37	0	177	1535	300	عن التجوز فيما يسال عنه من الاحكام وباعثة علي وجوب الاحتياط فيه- وان لا يقول احد في شء جاءز او غير جاءز الا بعد ايقان واتق-------ان ومن لم يوقن فليتق الله وليصمت والا فهو مفتر علي الله	2562	3990998667036342531	166	309.5	131	185	89.72972869873047	33	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0505	false	1147789467745147796	48	87	262	464	1618	300	الحق جل وعلا ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	505	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2678	true	1630042785391618568	243	282	1255	1457	1538	300	الله اذ يقول ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	2678	3990998667036342531	194	380.0	155	202	96.03960418701172	36	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2168	false	-951818893213007822	105	136	566	736	1669	300	المءمنون ومنها قوله تعالي قل من رب السماوات وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض قل الله الرعد فلما صح الاعتراف وبخهم منكرا--------------------------------------------------- عليهم شركهم بقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا	2168	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms2848	true	489196467211715845	74	200	401	1062	1629	300	المعرضين -عنها فقال تعالي قل من رب السماوات 131618 قال الفخر الرازي اعلم انه تعالي لما بين ان كل من في السماوات والارض ساجد له عاد الي الرد علي عبدة الاصنام فقال قل من رب السماوات والارض قل الله ولما كان هذا الجواب جوابا يقر به المسءول ويعترف به ولا ينكره امر سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم ان يكون هو الذاكر لهذا الجواب تنبيها علي انهم لا ينكرونه البتة اي قل ايها الرسول الكريم لهءلاء المشركين من رب هذه الاجرام العظيمة العلوية والسفلية فاذا ما ابوا الرد عليك عنادا وصلفا فجابههم بالحقيقة التي لا يستطيعون انكارها وهي ان الله وحده هو رب هذه الاجرام لانه هو خالقها وموجدها علي غير مثال سابق وقوله سبحانه قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا	2848	3990998667036342531	113	164.0	89	662	17.069486618041992	19	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0474	false	-7578239327200560417	32	55	170	289	1621	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم -يوم القي---------------------------------امة فيما كنتم فيه---------- تختلفون	474	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms3656	true	-1458776096461076522	95	238	484	1245	1537	300	وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي وادع هءلاء الذين ينازعونك فيما جءتهم به من الحق وادع غيرهم معهم الي ترك التنازع والتخاصم والي الدخول في دين الاسلام فانك انت علي الصراط المستقيم الذي لا اعوجاج فيه ولا التباس ثم بين له سبحانه ما يفعله اذا ما لجوا في منازعتهم له فقال وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون اي وان ابوا الا مجادلتك بعد ان ظهر الحق ولزمتهم الحجة فقل لهم ايها الرسول الكريم امري وامركم الي الله تعالي فهو الذي يتولي الحكم بيني وبينكم يوم القيامة لانه سبحانه هو العليم بحالي وحالكم وهذه الجملة الكريمة قد تضمنت تهديدهم علي استمرارهم في جدالهم بعد ان تبين لهم الحق كما تضمنت وجوب اعراض الرسول صلي الله عليه وسلم عنهم ثم اكد سبحانه هذا التهديد والاعراض فقال الله يحكم بينكم ايها المسلمون وبين هءلاء الكافرين يوم القيامة فيما كنتم فيه في الدنيا تختلفون	3656	3990998667036342531	115	186.0	92	761	15.111695289611816	20	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1784	false	-1471210755313220685	186	238	927	1189	1486	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشه------دت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة--------------------------- قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ----------------------------------------------------------------فمضت فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم	1784	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms3724	true	7625775027516414123	41	112	211	570	1576	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكم- كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت زوجته فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة اي للعذاب ولغضب الله تعالي قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وفي رواية فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق الرسول صلي الله عليه وسلم	3724	3990998667036342531	248	462.5	196	360	68.88888549804688	47	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	54	171	283	918	1567	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه---------------------------- فاقرع بينن--------------ا فخرج سهمي ----------------------------------------فخرجت معه بعد-----------------------------ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه ------حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك----- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل-- فلمست صدري فاذا عقد لي قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فح--بسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا---------------- فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه---------------------- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ف------------------------------ظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms3727	true	-1635179621015820641	127	288	680	1526	1589	300	عاءشة ا---------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي وكان ذلك في غزوة بني المصطلق علي الارجح فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب وانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الراحلة فلمست صدري فاذا عقد لي قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فاحتبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما سا--ر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد منهم فيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي	3727	3990998667036342531	585	973.5	474	871	67.16417694091797	101	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0914	false	624623094903654214	230	255	1217	1347	1594	300	صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالسناء والرفعة------- والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب	914	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms3776	true	3218722614643443813	138	164	768	905	1651	300	صلي الله عليه وسلم بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب	3776	3990998667036342531	130	257.0	105	137	94.89051055908203	25	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1641	false	4268505780223127284	209	256	1070	1311	1538	300	يا ليت قوم-----------------------------ي يعلمون بما------------------------ غفر لي ربي--- وجعلني من المكرمينرواه ابن ابي حاتم-- قال ابن كثير رحمه الله ومقصوده------------- انهم لو اطلعوا علي ما حصل من هذا الثواب والجزاء والنعيم المقيم لقادهم ذلك الي اتباع الرسل فرحمه الله ورضي عنه فلقد كان حريصا علي هداية قومه	1641	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms4275	true	6184901847347586379	238	296	1247	1536	1552	300	يا ليت قومي الذين قتلوني ولم يسمعوا نصحي يعلمون بما نلته من ثواب من ربي فقد غفر لي سبحانه وجعلني من المكرمين عنده بفضله واحسانه قال ابن كثير---------- ومقصوده من هذا القول انهم لو اطلعوا علي ما حصل عليه من ث-واب و----------نعيم --مقيم لقادهم ذلك الي اتباع الرسل فرحمه الله ورضي عنه فلقد كان حريصا علي هداية قومه	4275	3990998667036342531	192	297.0	153	312	61.53845977783203	33	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1257	false	6401618500191211044	140	186	761	977	1618	300	الا المودة في القربي فالنبي لايطلب ان يتحاب مع كفار قريش وانما كما في صحيح البخاري عن ابن عباس انه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1257	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms4548	true	6968975730776932020	183	223	988	1172	1574	300	الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال----------------------------- ابن عباس عجلت--- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4548	3990998667036342531	149	257.5	113	216	68.98148345947266	31	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1422	false	-4919966803403415349	206	294	1092	1507	1544	300	الله عليه وسلم -ما قال عبد قط اذا اصابه------- هم و---حزن -----اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك -----------------------او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله عز وجل هم------ه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينبغي ل---من سمعهن ان يتعلمهن	1422	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms5002	true	-8955899298122196545	0	78	0	370	1529	300	الله عليه وسلم انه قال م--------ا اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او اعلمته احدا من خلقك او انزلته في كتاب------------------------------------------------------ك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله------- همه وحزنه وابدله مكا----نه فرجا فقيل- يا رسول الله افلا-------- نتعلم-----------ها فقال بلي ينبغي لكل من سمعها ان يتعلمها	5002	3990998667036342531	301	492.0	235	463	65.01079559326172	53	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0506	false	-585629419190818685	95	120	550	677	1652	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	506	7995253271242313487	Tafsir07057-ara1.ms5050	true	6361705806095130135	263	288	1466	1593	1659	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	5050	3990998667036342531	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0095660-ara1	Tafsir07057-ara1