id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms2154	false	2465587607095859603	141	202	738	1047	1587	300	مسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها فاذن لي --يقول النووي الشافعي فيه جواز زيارة المشركين في الحياة وقبورهم بعد الوفاة وفيه النهي عن الاستغفار للكفار انتهي ويقول----------------- ايضا في الحديث الاخر ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفي دعاه قال ان ابي واباك في النار ف-----------يه ان من	2154	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0054	true	-1439417261533308997	239	300	1238	1541	1541	300	مسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الاخرة قال القاضي عياض بكاءهعل----------------------يه السلامعلي ما فاتها من ادراك ايامه والايمان به وفي مسلم ايضا---------------- ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفا دعاه قال ان ابي واباك في النار قال النووي فيه ان من-	54	-2804668560194664664	192	276.5	149	342	56.140350341796875	35	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1440	false	-2413481910069822501	63	90	331	471	1575	300	فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل التراب ويقول صلي الله عليه واله وسلم اللهم لولا انت ما اهت----------------------------------------دينا وان ارادوا فتنة اب---------------------------------------------ينا قال ثم يمد---- صوته	1440	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0183	true	3776931700529525075	92	130	483	685	1600	300	فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل التراب ويقول ------------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وان ارادوا فتنة ابينا ان الالي قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال--- يمد بها صوته	183	-2804668560194664664	112	198.5	91	229	48.90829849243164	17	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0829	false	-726806197421098321	215	240	1197	1327	1636	300	فقال وا-------لله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله	829	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0210	true	-6963398719232208615	19	45	102	236	1546	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---والله	210	-2804668560194664664	124	237.0	100	137	90.51094818115234	22	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2060	false	-3045601696769307203	64	109	313	545	1514	300	وذكر بعض اهل المغازي وهو في تفسير يحيي بن سلام ان لفظ الكتا---------------ب اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوا-لله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام -كذا حكاه السهيلي	2060	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0246	true	2021364895037001717	136	180	688	926	1563	300	وذكر بعض اهل المغازي-وهو في تفسير يحيي بن سلام-ان لفظ الكتاب الذي كتبه حاطب اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله-صلي الله عليه وسلمجا-ءكم بجيش عظيم-- يسير كالسيل فو الله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز ل-----ه فانظروا لانفسكم والسلام هكذا حكاه السهيلي	246	-2804668560194664664	214	384.5	174	249	85.94377136230469	32	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1935	false	7769991966409286272	38	77	204	394	1591	300	برسالة محمد صلي الله عليه وسلم والتزام دينه يقول تعالي يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	1935	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0826	true	1987727143399992615	12	48	60	237	1560	300	برسالة نبيناصلي الله عليه وسلم وقا-------------ل تعالي يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	826	-2804668560194664664	170	325.0	134	190	89.47368621826172	34	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1415	false	8250529016989698111	0	72	0	436	1729	300	الادوية القلبية والروحانية وقوة القلب واعتماده علي الله و------التوكل عليه والالتجاء اليه والانطراح والانكسار بين يديه والتذلل له والصدقة-------- والدعاء والتوبة والاستغفار والاحسان الي الخلق واغاثة الملهوف والتفريج عن المكروب فان هذه الادوية قد جربتها الامم علي اختلاف اديانها ومللها فوجدوا لها من التاثير في الشفاء ما لا يصل اليه علم اعلم الاطباء ولا تجربته ولا قياسه وقد جربنا نحن وغيرنا من هذا امورا كثيرة ورايناها تفعل ما لا تفعل- الادوية الحسية	1415	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms0971	true	5677434473658910025	132	190	715	1071	1681	300	الادوية القلبية والروحانية وقوة القلب واعتماده علي الله تعالي والتوكل عليه و-------------------------الانكسار بين يديه -----------والصدقة والصلاة والدعاء والتوبة والاستغفار والاحسان الي الخلق ---------------والتفريج عن المكروب فان هذه الادوية قد جربتها الامم علي اختلاف اديانها ومللها فوجدوا لها من التاثير في الشفاء ما لم يصل اليه علم اعلم الاطباء--------------------- وقد جربت واللهمرات فوجدته ي-----------------------فعل ما لا تفعله الادوية الحسية	971	-2804668560194664664	320	563.5	267	451	70.95343780517578	45	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1418	false	-6820165710972567707	13	114	54	534	1485	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شء وكان ابان قد اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر الي اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره وفي رواية لم تصبه فجاءة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح لم تصبه فجاءة بلاء حتي يمسي وفيها ان ابان قال للرج--------------------------------------------------------------ل ما لك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي النبي ---صلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها	1418	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1001	true	-8150918537949076158	96	175	486	864	1489	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات حين يمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يمسي-------------- قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج فتجعل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال ما لك تنظر فو ا---لله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني غضبت فنسيت ان اقولها	1001	-2804668560194664664	292	509.0	228	545	53.577980041503906	57	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1871	false	-5788894160780206336	22	74	117	374	1548	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه احمد وابو داود	1871	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1133	true	-8056282714560101613	184	226	967	1185	1570	300	ابن عباس قنت----------------------------صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه -------ابو داود	1133	-2804668560194664664	209	377.0	168	258	81.00775146484375	36	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1872	false	-41592072640368977	244	294	1235	1486	1519	300	الله عليه وسلم قد -ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا اخرجه مسلم قال ابن القيم انما قنت عند النوازل للدعاء لقوم وللدعاء علي اخرين ثم تركه لما قدم من دعا لهم وتخلصوا من الاسر واسلم من دعا عليهم وجاءوا تاءبين فكان قنوته لعارض فلما زال تر-------ك القنوت	1872	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1134	true	-834814523798170745	115	159	599	827	1553	300	الله عليه وسلمقنت وترك وكان تركه للقنوت اكثر من فعله فانه----------------------------- انما قنت عند النوازل للدعاء لقوم والدعاء علي اخرين ثم تركه لما قدم من دعا لهم و-خلصوا من الاسر واسلم من دعا عليهم فجاء-ا تاءبين وكان قنوته لعارض فلما زال العارض ترك القنوت	1134	-2804668560194664664	180	301.0	142	259	69.4980697631836	29	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1099	false	5126597232042005151	0	52	0	250	1559	300	من اهل الهيءة ان الكسوف امر عادي ل----------ا يتقدم ولا يتاخر اذ لو كان كما يقولون لم يكن في ذلك تخويف ويصير بمنزلة الجزر والمد في البحر وقد رد ذلك عليهم ابن العربي وغير واحد من اهل العلم بما في حديث ابي موسي الاشع----ري حيث قال---- فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة-قالوا	1099	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1208	true	-3312778595446342083	236	280	1253	1457	1561	300	من اهل الهيءة ان الكسوف امر عادي لا يتاخر ولا يتقدم---------- اذ لو كان كما يقولون لم يكن في ذلك تخويف---------------------------------- وقد رد---- عليهم ابن العربي وغيره----------------- بما في حديث ابي موسي عند البخاري حيث قال فيه فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة قالوا	1208	-2804668560194664664	179	300.5	140	269	66.5427474975586	34	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1099	false	5126597232042005151	52	76	250	359	1559	300	-ان ظاهر الاحاديث ان ذلك يفيد التخويف وان كل ما ذكر من انواع الطاعة- يرجي ان ي-دفع به ما يخشي من اثر ذلك الكسوف	1099	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1209	true	4251688440641146828	28	51	161	272	1562	300	فان ظاهر الاحاديث ان ذلك يفيد التخويف وان كل-ما ذكر من انواع الطاعات يرجي ان يندفع به ما يخشي من اثر ذلك الكسوف	1209	-2804668560194664664	107	193.0	84	112	95.53571319580078	19	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1100	false	3651968266094247110	21	132	129	685	1566	300	دقيق العيد يقول ربما يعتقد بعضهم ان الذي يذكره اهل الحساب ينافي قوله صلي الله عليه وسلم يخوف الله بهما عباده وليس بشء لان لله------ افعالا علي حسب العادة وافعالا خارجة عن ذلك وقدرته حاكمة علي كل سبب فله ان يقتطع ما يشاء من الاسباب والمسببات بعضها عن بعض واذا ثبت ذلك فالعلماء بالله لقوة اعتقادهم في عموم قدرته علي خرق العادة وانه يفعل ما يشاء اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد وذلك لا يمنع ان يكون هناك اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله خرقها وحاصله ان الذي يذكره اهل الحساب ان كان حقا في نفس الامر لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي	1100	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1210	true	3346640115077410875	9	114	38	567	1517	300	دقيق العيد----- ربما يعتقد بعضهم ان الذي يذكره اهل الحساب ينافي قوله------------------- يخوف الله به-- عباده وليس بشء لان لله تعالي افعالا علي حسب العادة وافعالا خارجة عن ذلك وقدرته حاكمة علي كل سبب------- يقتطع ما يشاء من الاسباب والمسببات بعضها عن بعض واذا ثبت ذلك فالعلماء بالله لقوة اعتقادهم في عموم قدرته علي خرق العادة وانه يفعل ما يشاء اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد وذلك لا يمنع ان يكون هناك اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله خرقها وحاصله ان الذي يذكره اهل الحساب ان كان حقا في نفس الامر لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي	1210	-2804668560194664664	523	1009.0	419	562	93.06050109863281	100	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2117	false	-8629137046706013677	125	171	677	893	1554	300	ابن ابي شيبة بسنده------------------------------- عن مالك الدار قال وكان خازن عمر علي الطعام قال اصاب الناس قحط في زمن عمر---------- فجاء رجل الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فانهم قد هلكوا فاتي الرجل في المنام فقيل له اءت عمر	2117	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1226	true	8159792744319778641	231	277	1254	1480	1601	300	ابن ابي شيبة باسناد صحيح من رواية ابي صالح السمان عن مالك الدار -----------------------------قال اصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل الي قبر النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله استسق لامتك فانهم قد هلكوا فاتي الرجل في المنام فقيل له اءت عمر	1226	-2804668560194664664	181	323.5	143	257	70.42801666259766	34	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1792	false	4743102019342831117	44	98	222	492	1492	300	الثاني عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وغيره ا---لثالث عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب- النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله	1792	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1251	true	3055773380229882459	246	294	1263	1514	1540	300	الواحد عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اني رايته فصام- وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن حبان وعن ----ابن عباس قال ج--اء اعرابي ال--ي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اني رايت هلال------------ رمضان فقال ا--------تشهد- ان لا اله الا الله	1251	-2804668560194664664	190	260.0	150	283	67.13780975341797	22	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1868	false	8633297531411075906	121	184	612	930	1486	300	مخالفة لاهل الكتاب في صيامه لما رواه ابن عباس ------------رضي الله عنهما انه قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا------ التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1269	true	-6367673977990865315	21	75	102	390	1596	300	مخالفة -اهل الكتاب ايضا كما في حديث- ابن عباس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-----حين صام يو-------------------------م عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال-----------صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1269	-2804668560194664664	245	407.5	197	336	72.91666412353516	39	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1868	false	8633297531411075906	6	127	26	644	1486	300	الحالة الثانية ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وراي صيام اهل الكتاب له وتعظيمهم له وكان يحب موافقته- فيما لم يءمر به-صامه وامر الناس بصيامه واكد الامر بصيامه و--حث الناس عليه حتي كانوا يصومونه اطفالهم الحالة ---------------------------------------الثالثة انه لما فرض صيام شهر رمضان ترك النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بصيام يوم عاشوراء لما رواه مسلم في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي رواية لمسلم ايضا فمن احب منكم ان يصومه فليصمه ومن كره فليدعه الحالة الرابعة ان النبي صلي الله عليه وسلم عزم في اخر عمره علي الا يصومه منفردا بل يضم اليه يوم التاسع مخالفة لاهل الكتاب في صيامه لما	1868	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1270	true	-8752582059178510654	59	156	345	861	1591	300	الحديث الثانية ان------هصلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة وراي صيام اهل الكتاب له وتعظيمهم له وكان يحب موافقتهم فيما لم يءمر به صامه وامر الناس بصيامه واكد الامر بصيامه والحث ع------ليه حتي كانوا يصومونه اطفالهم كما تقدم في حديث ابن عباس عند الشيخين وغيرهما الثالثة انه لما فرض صو-م شهر رمضان ترك-------صلي الله عليه وسلمصيامه و--------------------------------------------------------------------------قال ان عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه ويشهد له حديث عاءشة السابق الحال--------------------------------------ة الرابعة ان------هصلي الله عليه وسلم-عزم في اخر عمره ان --لا يصومه م-فردا بل يضم اليه يوما اخر-- مخالفة لاهل الكتاب في صيامه كما	1270	-2804668560194664664	412	695.5	333	661	62.329803466796875	64	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1867	false	-2131894237038472156	55	84	292	430	1543	300	عاءشة رضي الله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان اخرجه --------مسلم	1867	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1271	true	-7919642476829528364	56	84	269	416	1530	300	عاءشة-رضي الله عنها ما رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان رواه البخاري ومسلم	1271	-2804668560194664664	129	225.0	104	150	86.0	21	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1635	false	1550073451196267708	101	144	542	761	1562	300	حديث عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنهما دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان و-----النبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1635	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1347	true	7094835380985606985	184	220	960	1158	1628	300	حديث عاءشة ان ابا بكر--------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان ورسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف-------صلي الله عليه وسلم-عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1347	-2804668560194664664	190	334.5	155	224	84.82142639160156	29	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1965	false	6615612763548095894	166	252	855	1294	1518	300	البخاري في الصحيح عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بل---------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم كثير-----------------------------------------------------------ا ما يقارن بين قيمة الدنيا وقيمة الاخرة فكما قارن بين	1965	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1351	true	5447494044539971611	194	291	991	1497	1540	300	الشيخان من حديث----- عقبة بن عامر قال صلي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء وللاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من------------------- كان قبلكم وعن ابي سعيد الخدري ان رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمجلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما -شاء وبين ---------------------------------------	1351	-2804668560194664664	301	451.0	240	575	52.34782791137695	46	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	98	211	530	1064	1562	300	عمر---- يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	507	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1372	true	1751201588584972362	133	222	647	1071	1476	300	عمر قام يقول والله ما مات رسول الله-صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا -------------------فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	1372	-2804668560194664664	418	742.0	330	539	77.55101776123047	81	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0669	false	-5059412816250990029	6	58	30	285	1562	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي حتي انكرنا قلوبنا رواه الترمذي بسند صحيح لقد فاضت روحه الشريفة صلي الله عليه وسلم	669	7995253271242313487	Shamela0023685-ara1.ms1388	true	-1192377110719711235	4	44	27	231	1574	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا ايدينا من التراب وانا لفي دفنه-------- حتي انكرنا قل---------------------------------وبنا ومن ا---ياتهصلي الله عليه -----	1388	-2804668560194664664	167	273.5	131	255	65.49019622802734	29	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0023685-ara1