id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1004	false	-482104774494035568	45	67	240	346	1537	300	عن كعب قال ان الرب تعالي -قال لموسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت	1004	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0168	true	-5689670494359847453	279	300	1405	1499	1499	300	عن كعب قال ان الرب عز وجل قال لموسي------------ يا موسي اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت-	168	-5846110217919951192	87	150.5	69	107	81.30841064453125	17	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	58	171	303	918	1567	300	قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه-------------------------------------------------------------------- فاقرع بينن--------------ا فخرج----- سهمي فخرجت معه بعدما ا---------------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه -------حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي--------- قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا------------------------------------------------------ فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه------------------------------ فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت من-----زلهم وليس فيه احد ف-----------------------------------ظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0676	true	7910414032242977144	1	178	5	924	1544	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ان نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وقفل ودنونا من المدينة اذن----- بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت بها منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي	676	-5846110217919951192	557	878.5	449	936	59.508548736572266	95	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0874	false	-772681030809909506	115	152	552	718	1443	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	874	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0828	true	-3873488022033041921	112	146	562	716	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	828	-5846110217919951192	149	283.0	116	171	87.13450622558594	30	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0158	false	7190516628643374977	146	204	858	1141	1660	300	الطبقات عن حميد بن هلال قال لما ولي ابو بكر ق-------------ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم افرضوا لخليفة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما يعينه قالوا نعم برداه ثوباه ان اخلقهما وضعهما واخذ مثلهما وظهره اي ما يركبه اذا سافر ونفقته علي اهله كما كان ينفق علي اهله قبل ان يستخلف قال ابو بكر رضيت	158	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0862	true	-506240074949982431	38	95	183	463	1465	300	المغيرة عن حميد بن هلال قال لما ولي ابو بكر رضي الله عنه قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افرضوا لخليفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يغنيه قالوا نعم برداه اذا----- اخلقهما وضعهما واخذ مثلهما وظهره ------------اذا سافر ونفقته علي اهله كما كان ينفق--------- قبل ان يستخلف قال ابو بكر رضيت	862	-5846110217919951192	245	434.0	193	306	80.06536102294922	44	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1698	false	3329788468155613154	29	96	148	480	1674	300	سيرين قال قام رجل الي عمر رضي الله عنه فقال ارخوا فقال و---ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر حسن فارخوا فقالوا من اي السنين نبدا فقالوا من مبعثه وقالوا من وفاته ثم اجمعوا علي الهجرة ثم قالوا واي الشهور نبدا فقالوا--- رمضان ثم قالوا المحرم فهو- منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجتمعوا علي المحرم ثم قال	1698	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0981	true	6320531917293286415	204	268	1000	1314	1462	300	سيرين---- قام رجل الي عمر ف-------------قال ارخوا فقال عمر ما ارخوا -قال شء تفعله الاعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا -قال عمر حسن فارخوا فقال-- من اي السنين نبدا فقالوا من مبعثه وقالوا من وفاته ثم اجمعوا علي الهجرة ثم قال فبا-ي الشهور نبدا فقالوا من رمضان ثم قالوا المحرم فانه منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاج-معوا علي المحرم --وقال	981	-5846110217919951192	298	530.0	237	339	87.90560150146484	53	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0818	false	-3415203422542185836	241	272	1298	1455	1585	300	قال وكان للزبير اربع نسوة ورف----ع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف وفي بعض النسخ فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف وجه الدلالة من الحديث ان الزبير رضي	818	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1183	true	-2862620151496452147	0	29	0	145	1480	300	قال وكان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل امراة الف الف وماء-ة الف قال---------- فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف قال علماء السير حضر----- الزبير يوم	1183	-5846110217919951192	112	183.5	86	161	69.56521606445312	19	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0605	false	-809087546649235637	246	280	1393	1586	1688	300	محمد بن علي العباسي --------------------------------كان يقول لدعاة الدولة العباسية------------ اما الكوفة-------- فهناك شيعة علي وولده واما البصرة-------- فعثمانية تري الكف تقول كن عبد الله المقتول ولا تكن--------- القاتل واما الجزيرة فحرورية واما الرقة فمسلمون	605	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1672	true	-942363434230772552	253	300	1247	1508	1508	300	محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة يسيرون بها وكان يقول لرجال اهل الدعوة حين اراد توجيههم اما الكوفة وسوادها فهناك شيعة علي وولده واما البصرة وسوادها فعثمانية تري الكف تقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرورية واما الرقة فمسلمون-	1672	-5846110217919951192	169	269.0	138	262	64.50381469726562	28	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1240	false	5784327637939618901	2	114	13	697	1784	300	------لدعواهم ان لظواهر القران والاخبار بواطن تجري في الظواهر مجري اللب من القشر وانها بصورها توهم عند الجهال الاغبياء صورا جلية وهي عند العقلاء الاذكياء رموز- واشارات الي حقاءق معينة وان من تقاعد عقله عن الغوص ف-ي الخفايا والاسرار والبواطن والاغوار وقنع بظواهرها مسارع الي الاغترار كان تحت الاواصر والاغلال معنيا بالاوزار والاثقال وارادوا بالاغلال التكليفات الشرعية فان من ارتقي الي علم الباطن انحط عنه التكليف واستراح من اعباءه وهم المرادون بقوله تعالي ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم الاعراف وربما موهوا بالاستشهاد بقولهم ان الجهال المنكرين للباطن هم الذين اريدوا بقوله تعالي فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب الحديد وغرضهم الاقصي----------- ابطال الشراءع نظامهم	1240	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2922	true	7944335396272400915	223	298	1309	1733	1742	300	فانهم ادعوا-- ان لظواهر القران والاخبار بواطن تجري----------- مجري اللب من القشر وان-------ها توهم -----------الاغبياء صورا وتفهم الفطن----------------اء رموزا واشارات الي حقاءق خفي-ة وان من تقاعد----- عن العرض علي الخفايا--------- والبواطن متعثر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ارتقي الي علم الباطن انحط عنه التكل-ف واستراح من اعياءه و---استشهدوا بقوله تعالي ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم 157 قالوا والجهال بذلك----------------------------------------- هم ال----مرادون بقول- تعالي فضرب بينهم بسور له باب 13------------------------------------------- وغرضهم فيما وضعوا من ذلك ابطال الشراءع -لانهم	2922	-5846110217919951192	341	489.5	275	703	48.50640106201172	45	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0772	false	3571990791211059358	103	170	548	891	1581	300	قال----- جعفر- الخلدي----- من اراد ان يستكتم سرا فليفعل-- كما فعل رويم كتم حب الدنيا اربعين سنة فقيل وكيف---------- يتصور-------------------- ذلك قال ولي اسماعيل بن اسحاق القاضي قضاء بغداد وكانت بينهما مودة اكيدة فجذبه اليه وجعله وكيلا علي بابه فترك لبس التصوف ولبس الخز والقصب والديبقي----- واكل الطيبات وبني الدور واذا هو كان يكتم حب الدنيا -ما لم يجدها فلما وجدها اظهر ما كان يكتم من حبها	772	7995253271242313487	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3093	true	-9019583045299354639	66	140	327	707	1478	300	قال سمعت جعفرا الخلدي يقول من اراد ان يستكتم سرا فليستكتم كما فعل رويم كتم حب الدنيا اربعين سنة فقيل له كيف قال كان يتصوف اربعين سنة فولي بعد ذلك-------- اسماعيل بن اسحاق القاضي قضاء بغداد وكانت بينهما مودة مءكدة فجذبه اليه وجعله وكيلا علي بابه فترك---- التصوف ولبس الخز والقصب والدبيقي وركب واكل الطيبات وبني الدور واذا هو كان يكتم حب الدنيا لما لم يجدها فلما وجدها اظهر ما كان يكتم من حبها	3093	-5846110217919951192	318	557.0	254	392	81.12245178222656	55	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown