id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1479	false	7965965556922190044	117	247	641	1298	1558	300	وحدثني ابي------ عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي وقام دونهم---- ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من- بني عوف له- من حلفهم مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال وفيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة	1479	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0255	true	2158758864106142102	142	239	732	1232	1556	300	وحدثني ابي اسحاق عن عبادة بن الوليد -------------------قال لما حاربت بنو قنيقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم ابن سلول------- وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف لهم من حلفه- مثل الذي لابن سلول فجعل-------------هم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله ورس----وله من حلفهم وقال------------- اتولي الله ورسوله والمءمنين فنزلت ----------------------------------فيه وفي ابن سلول------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي قوله------------------------------------------------ فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة	255	-750648574121750056	448	749.0	355	669	66.96562194824219	77	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1027	false	2970067800744661016	178	300	913	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلملما نقلت له مقالة المنافقين هذه قام بعملية تحقيق واستدعي الاطراف المبلغ عنهم لكن المنافقين انكروا وجحدوا روي البخاري في صحيحه قال------------- عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو----- رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمفدعاني فحدثته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف-------كذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المناف----------قون ف-بعث الي----- النبي صلي الله عليه-	1027	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0325	true	-1809482232771870401	198	277	990	1405	1509	300	صلي الله عليه وسلم سور------------ة المنافقين حتي بلغ منها الاذل المنافقون وقال اسراءي------------------------------------------------------------ل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال -------------سمعت عبد الله بن ابي يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فحلفوا ما قالوا فصدقهم وكذبني---------------- فاصابني هم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون المنافقون فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه	325	-750648574121750056	300	406.5	236	681	44.05286407470703	50	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	58	171	303	918	1567	300	قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه---------------------------- فاقرع بينن--------------ا فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه ------حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك----- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي------------ قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا-------------------------------------------- فلم يستنكر القوم -------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد ف----------------------------------ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0330	true	6834641752660825703	37	187	180	969	1564	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعدما -نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمسته و----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي واحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكروا خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	330	-750648574121750056	544	879.5	439	817	66.58506774902344	88	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0829	false	-726806197421098321	215	240	1197	1327	1636	300	فقال وا-------لله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله	829	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0389	true	2438884422377268132	76	102	390	523	1496	300	فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك -وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---والله	389	-750648574121750056	121	224.0	97	137	88.3211669921875	20	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0360	false	-8781492978284133204	78	136	432	704	1591	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج--- لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك و--تدعو -حالقك فيحلقك	360	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0391	true	-8218401358178092642	106	162	515	773	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت-------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك ثم تدعو بحالقك فيحلقك	391	-750648574121750056	246	437.0	193	283	86.92579650878906	47	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1753	false	-8871346314404508990	79	131	463	736	1632	300	ابي حازم قا-ل قاعدت ابا هريرة رضي الله عنه خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1753	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0614	true	-4968738841873864388	104	153	517	776	1513	300	ابا حازم يقول قاعدت ابا هريرة------------- خمس سنين فسمعته يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف -نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	614	-750648574121750056	248	461.5	200	275	90.18181610107422	41	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms2158	false	-6437275449332020283	23	63	119	314	1473	300	----بروايته عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	2158	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0615	true	-4621109547192195589	149	188	718	906	1452	300	عن ابي----ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء--- وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	615	-750648574121750056	180	335.0	142	200	90.0	34	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0021	false	8489598604697952775	192	262	1012	1375	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم وغيره وعن ام حميد امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم	21	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0625	true	-8736511505586844027	195	254	958	1267	1505	300	ابي ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون ----الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم وقال ابو عب--------------------د الس----------لام عن ثوبان-- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	625	-750648574121750056	279	497.5	224	363	76.85950469970703	48	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	71	235	395	1189	1562	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر------- فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله ق-ال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر ف-----------حمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون	507	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0735	true	-6122030974666118161	4	136	16	643	1458	300	عن عاءشة ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم توفي------------------------------- وابو بكر با--------------------------لسنح فقال عمر----- والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسل------م قال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله ف-يقطع- ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر الصديق فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله --موتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فقال بعد ان حمد الله-------- واثني عليه--------- من كان يعبد محمدا ف-------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم----------------------------------------------------------- ال عمران---- فنشج الناس يبكون	735	-750648574121750056	593	1062.5	466	813	72.93972778320312	114	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1636	false	-6453708618434801451	25	133	128	645	1514	300	صلي الله عليه وسلم كما في اخر الحديث يعلم الله اني لاحبك----------------ن والثاني حديث----------------------------------------------------------- بريدة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء -------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا وفي رواية سالماان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر رواه	1636	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0769	true	377412661164949915	22	114	101	530	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال في زفن الحبشة لما اتي عمر ان لانظر الي شياطين الجن وال-انس قد فروا من عمر صححه الترمذي وقال حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امه----------------------------------------------------------------------- سوداء اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد رجع من غزاة فقالت اني ن-----------------ذرت ان ردك الله صالحا ---------------ان اضرب عند----ك بالدف قال----------------------------------------- ان كنت نذرت فافعلي فضربت-------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فجعلت دفها خلفها وهي مقعية ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليفرق منك يا عمر وقال	769	-750648574121750056	214	263.0	159	641	33.38533401489258	35	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1219	false	6505400908344836233	92	151	481	778	1567	300	الشام فاستقبله الامراء في الجابية الا ابا عبيدة فقال اين اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان---- فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار---- حتي اتي منزله فنزل عليه فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو اتخذت متاعا او قال شيءا فقال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل	1219	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0912	true	7064755733756646012	147	204	705	992	1434	300	الشام فتلقاه-- الامراء والعظماء ف----------------قال اين اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان قال فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليه فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو اتخذت متاعا او قال شيءا فقال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل	912	-750648574121750056	265	500.5	211	305	86.88524627685547	52	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0872	false	4630288481758868745	47	128	240	620	1470	300	الله عنها---- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي- فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه 2 ومن مناقبها رضي الله عنها انها كانت احب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقد صرح بمحبتها لما سءل عن احب الناس اليه فقد روي البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه ات-----------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم قال	872	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1251	true	4465447104210484560	95	170	481	834	1489	300	ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال جاء-- بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت فيه فاقول ان يك- هذا من عند الله يمضه واخرج الترمذي من حديث عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن علقمة المكي عن ابن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال	1251	-750648574121750056	223	352.5	169	456	48.903507232666016	41	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0872	false	4630288481758868745	113	300	553	1470	1470	300	عن عمرو بن العاص---- رضي الله عنه --ان---------ه اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال فقلت اي الناس احب اليك -------------قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها قال الحافظ الذهبي رحمه الله وهذا خبر ثابت--------------------- وما كان عليه الصلاة والسلام ليحب الا طيبا وقد قال لو كنت متخذا خليلا من هذه الامة لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل فاحب النبي صلي الله عليه وسلم افضل رجل من امته وافضل امراة من امته فمن ابغض حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حري ان يكون بغيضا الي الله ورسوله وحبه عليه السلام لعاءشة كان امرا مستفيضا --------------------------------------------------------------------------3 ومن مناقبها رضي الله عنها نزول الوحي علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في لحافها دون غيرها من نساءه عليه الصلاة والسلام فقد روي البخاري عن هشام بن عروة عن ---------ابيه قال- كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع- صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة ف-مري -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة-	872	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1252	true	5211134951797325254	46	203	228	1026	1497	300	ان عمرو بن العاص وهو ممن اسلم سنة ثمان من الهجرة سال النبي صلي الله عليه وسلم--------- اي الناس احب اليك يا رسول الله قال عاءشة قال فمن الرجال قال ابوها---------------------------- وهذا خبر ثابت علي رغم انوف الروافض وما كان عليه السلام---------ليحب الا طيبا وقد قال لو كنت متخذا خليلا من هذه الامة لا-تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل فاحب ا-------------------------فضل رجل من امته وافضل امراة من امته فمن ابغض حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو حري ان يكون بغيضا الي الله ورسوله وحبه عليه السلام-لعاءشة كان امرا مستفيضا الا تراهم كيف كانوا يتحرون بهداياهم يومها تقربا الي مرضاته قال حماد بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت------ فاجتمعن صواحبي الي ام سلمة فقلن لها------------- ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فقولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم----يامر الناس ان يهدوا له اينما كان------------------- فذكرت---- ام سلمة	1252	-750648574121750056	629	957.0	499	1054	59.67741775512695	105	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0873	false	-885550046099809768	1	108	6	520	1517	300	صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت------------- له ذلك فاعرض عني ف-------------------------------------لما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا توءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي----- في لحاف امراة منكن غيرها قال الحافظ الذهبي رحمه الله وهذا الجواب منه دال علي ان فضل عاءشة علي ساءر امهات المءمنين بامر الهي وراء حبه لها وان ذلك الامر من اسباب حبه لها 4 ومن مناقبها رضي الله عنها ان جبريل عليه السلام ارسل اليها سلامه مع النبي صلي الله عليه وسلم فقد روي البخاري عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوما -يا عاءشة	873	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1252	true	5211134951797325254	190	293	961	1459	1497	300	صلي الله عليه وسلميامر الناس ان يهدوا له اينما كان فذكرت ام سلمة له ذلك فسكت فلم يرد عليها فعادت الثانية فلم يرد عليها فلما كانت --الثالثة ---------قال يا ام سلمة لا ت-ءذيني في عاءشة فانه والله-ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها متفق علي صحت--------------ه وهذا الجواب منه دال علي ان فضل عاءشة علي ساءر امهات المءمنين بامر الهي وراء حبه لها وان ذلك الامر من اسباب حبه لها اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اخي ابو بكر عن سليمان بن بلال عن هشام عن ابيه-------------------------------------- عن عاءشة ان نساء--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمكن حزبين فحزب فيه عاءشة	1252	-750648574121750056	298	441.0	233	578	51.55709457397461	52	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	58	171	303	918	1567	300	قالت كان---------- صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه---------------------------- فاقرع بينن--------------ا فخرج سهمي فخرجت معه بعد-ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه ------حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلممن غزوته تلك----- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شان-ي اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي------------ قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا-------------------------------------------- فلم يستنكر القوم -------حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه-- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد ف----------------------------------ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1258	true	-2203343440624877699	76	220	384	1143	1578	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما -نزل الحجاب وانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حينءذ------------ فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت حاجتي اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمسته و----حبسني التماسه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكروا خفة المحمل حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي	1258	-750648574121750056	522	824.0	420	803	65.0062255859375	83	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1009	false	-7090652277536835825	0	71	0	357	1479	300	عبد الله بن الزبير ابو موسي الاشعري سعد بن ابي وقاص سلمان الفارسي جابر بن عبد الله معاذ بن جبل وابو بكر الصديق فهم ثلاثة عشر فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل امرء منهم جزء صغير جدا ويضاف ايضا اليهم------- طلحة الزبير عبد الرحمن بن عوف عمران بن الحصين ابو بكرة------ عبادة بن الصامت معاوية بن ابي سفيان والباقون منهم مقلون في الفتيا لا يروي--- الواحد منهم الا المسالة والمسالتان	1009	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1467	true	-8195405000289164874	130	187	626	913	1478	300	عبد الله بن الزبير----------------- سعد بن ابي وقاص سلمان-------- جابر------------ معاذ --------ابو بكر الصديق فهم ثلاثة عشر فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل امرء منهم جزء صغير---- ويضاف----- اليهم الزبير طلحة عب-------د الرحمن------- عمران بن --حصين ابو بكر الثقفي عبادة بن الصامت معاوية ثم باقي الصحابة----------- مقلون في الفتيا لا يروي عن الواحد----- الا المسالة والمسالتان	1467	-750648574121750056	254	389.0	201	373	68.09651184082031	41	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1027	false	2970067800744661016	177	294	907	1507	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلملما نقلت له مقالة المنافقين هذه قام بعملية تحقيق واستدعي الاطراف المبلغ عنهم لكن المنافقين انكروا وجحدوا روي البخاري في صحيحه قال---------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال كنت---------------------------- في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو- رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم--------فدعاني فحدثته فارسل رسول الله -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه------- فحلفوا------ ما قالوا ف-----------------------------------كذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون	1027	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1553	true	8340482552061069435	149	271	701	1295	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو المنهال سالت البراء عن الصرف فقال سل زيد بن ارقم فانه خير مني واعلم ابو اسحاق عن زيد بن ارقم---- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من عنده ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فحدثت --به عمي ---------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فدعاني------------- رسول الله فاخبرته فبعث الي عبد الله بن ابي واصحابه فجاءوا فحلفوا بالله ما قالوا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فدخلني من ذلك هم و------------------------------------------قال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله------------------- ومقتك فانزل الله------ اذا جاءك المنافقون	1553	-750648574121750056	348	437.0	272	793	43.88398361206055	62	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1908	false	6000715267265647917	229	300	1154	1521	1521	300	وكذلك تري الفقيه المترف اذا ليم في تفصيل فرجية الفرجية ثوب واسع فضفاض كان ملبوس العلماء والقضاة تحت كعبيه وقيل له قد قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار يقول انما قال هذا فيمن جر ازاره خيلاء وانا لا افعل خيلاء فتراه يكابر ويبرء نفسه الحمقاء ويعمد الي نص مستقل عام فيخصه بحديث اخر مستقل بمعني الخيلاء ويترخص بقول الصديق انه يا رسول الله-	1908	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1587	true	1968791552209587998	162	225	797	1115	1489	300	وكذلك تري الفقيه المترف اذا ليم في تفصيل فرجي-------------------------------------------------ة تحت كعبيه -قيل له قد قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار يقول انما قال هذا فيمن جر ازاره خيلاء وانا لا افعل خيلاء فتراه يكابر ويبرء نفسه الحمقاء ويعمد الي نص مستقل عام فيخصه بحديث اخر مستقل بمعني الخيلاء ويترخص بقول الصديق انه يا رسول الله	1587	-750648574121750056	317	609.0	255	368	86.14130401611328	61	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1909	false	-802410056843911876	0	70	0	343	1533	300	يسترخي ازاري فقال لست يا ابا بكر ممن يفعله خيلاء فقلنا ابو بكر رضي الله عنه لم يكن يشد ازاره مسدولا علي كعبيه اولا بل كان يشده فوق الكعب ثم فيما بعد يسترخي وقد قال عليه --------السلام ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بين ذلك وبين الكعبين فمثل هذا في النهي -من فصل سراويل مغطيا لكعابه ومنه طول الاكمام زاءدا-------------- وكل هذا من خيلاء كامن في النفوس	1909	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1587	true	1968791552209587998	225	298	1115	1481	1489	300	يسترخي ازاري فقال لست يا ابا بكر ممن يفعله خيلاء فقلنا ابو بكر رضي الله عنه لم يكن يشد ازاره مسدولا علي كعبيه اولا بل كان يشده فوق الكعب ثم فيما بعد يسترخي وقد قال عليه الصلاة والسلام ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بين ذلك وبين الكعبين ومثل هذا في النهي لمن فصل سراويل مغطيا لكعابه ومنه طول الاكمام زاءدا وتطويل العذبة وكل هذا من خيلاء كامن في النفوس	1587	-750648574121750056	342	660.5	272	366	93.44261932373047	67	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1008	false	4918787671988364228	220	266	1123	1340	1508	300	عبد الله -----------بن مسعود--------- زيد بن ثابت فهم سبعة---- يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب -بن امير المءمنين المامون فتيا عبد الله بن العباس في عشرين كتابا وابو بكر المذكور احد اءمة الاسلام	1008	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1590	true	3264756080549560262	0	49	0	228	1455	300	عبد الله علي عاءشة ابن مسعود ابن عباس زيد بن ثابت فهم سبعة فقط يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم وقد جمع ابو بكر محمد بن موسي بن يعقوب ابن امير المءمنين المامون فتيا ابن ع----------باس في عشرين كتابا وابو بكر هذا---- احد اءمة الاسلام	1590	-750648574121750056	197	344.5	153	242	81.40496063232422	39	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1312	false	-1266467556420459361	170	199	875	1024	1569	300	ابو العالية---- كنت ارحل الي الرجل مسيرة ايام لاسمع منه فاتفقد صلاته فان وجدته يحسنها اقمت عليه وان اجده يضيعها رحلت ولم اسمع منه وقلت هو لما سواها اضيع	1312	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1861	true	-6924368228523894641	223	253	1138	1291	1525	300	ابي العالية قال كنت ارحل الي الرجل مسيرة ايام لاسمع منه فاتفقد صلاته فان وجدته يحسنها اقمت عليه وان اجده يضيعها رحلت ولم اسمع منه وقلت هو لما سواها اضيع	1861	-750648574121750056	148	288.5	119	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0584	false	-7754623797640341484	208	247	1063	1261	1522	300	ثم ان الكبير من اءمة العلم اذا كثر صوابه وعلم تحريه للحق واتسع علمه وظهر ذكاءه وعرف صلاحه وورعه واتباعه يغفر له زلله ولا نضلله ونطرحه وننسي محاسنه و----لا نقتدي به في بدعته وخطءه ونرجو له التوبة من ذلك	584	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2241	true	-1795617059489018352	84	124	428	630	1469	300	ثم ان الكبير من اءمة العلم اذا كثر صوابه وعلم تحريه للحق واتسع علمه وظهر ذكاءه وعرف صلاحه وورعه واتباعه يغفر له زلله ولا نضلله ونطرحه وننسي محاسنه نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطءه ونرجو له التوبة من ذلك	2241	-750648574121750056	197	389.5	158	202	97.52474975585938	38	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1044	false	-2920204789331590384	27	137	160	698	1527	300	لما استخلف الخليفة المهدي بعث الي ابي عبد الله سفيان الثوري الامام المشهور فلما دخل----- خلع المهدي خاتمه فرمي به اليه فقال يا ابا عبد الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة فاخذ الخاتم بيده وقال تاذن في الكلا----------------------------------م يا امير المءمنين قال نعم قال اتكلم علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعطني شيءا حتي اسالك قال فغضب من ذلك وهم به فقال له كاتبه اليس قد امنته يا امير المءمنين قال بلي فلما خرج حف به اصحابه فقالوا ما منعك يا ابا عبد الله وقد امرك ان تعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاستصغر عقولهم ثم خرج هاربا الي البصرة	1044	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2781	true	7381460393224207348	77	174	369	841	1460	300	لما استخلف الم--------هدي بعث الي------------- سفيان ف----------------------لما دخل عليه خلع -------خاتمه فرمي به اليه وقال يا ابا عبد الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة فاخذ الخاتم بيده وقال تاذن في الكلام يا امير المءمنين قلت لعطاء قال له يا امير المءمنين قال نعم قال اتكلم علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعطني ح-----تي اسالك قال فغضب------- وهم به فقال له كاتبه اليس قد امنته -----------------قال بلي فلما خرج حف به اصحابه فقالوا ما منعك---------------- وقد امرك ان تعمل في---- الامة بالكتاب والسنة---- فاستصغر عقولهم و--خرج هاربا الي البصرة	2781	-750648574121750056	427	761.5	338	577	74.00346374511719	76	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1897	false	3992060523348886817	46	84	225	405	1495	300	مالكلا يءخذ العلم عن اربعة سفيه يعلن السفه وان كان اروي الناس وصاحب بدعة يدعو الي هواه ومن يكذب في حديث الناس وان كنت لا اتهمه في الحديث وصالح عابد فاضل اذا كان لا يحفظ ما يحدث به	1897	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2923	true	-417681663630682302	189	228	961	1141	1484	300	قال لا يءخذ العلم عن اربعة سفيه يعلن السفه وان كان اروي الناس وصاحب بدعة يدعو الي هواه ومن يكذب في حديث الناس وان كنت لا اتهمه في الحديث وصالح عابد فاضل اذا كان لا يحفظ ما يحدث به	2923	-750648574121750056	178	354.0	140	180	98.88888549804688	38	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms0177	false	-6321861166991620429	25	95	129	475	1575	300	عزمت ان اكتب كتبك هذه يعني الموطا باعتبار ابوابه نسخا ثم ابعث الي كل مصر من الامصار--------- بنسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها فقال مالك لا تفعل------------------------------------------- يا امير المءمنين-------- فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث------------- واخذ كل قوم بما سبق اليهم --------------------من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عن ذلك----- شديد فدع الناس وما هم عليه لم يقتصر -	177	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2929	true	-4751545405902824507	140	225	728	1163	1539	300	عزمت ان امر بكتبك هذه يعني الموطا فتنسخ--------- نسخا ثم ابعث الي كل مصر من --امصار المسلمين بنسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ويدعوا ما سوي ذلك من العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعلمهم قلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سيقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سيق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار	2929	-750648574121750056	272	426.0	214	447	60.85011291503906	48	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1102	false	-60357074577300611	139	171	747	908	1569	300	سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق يعني الصنعاني فجاءنا موت عبد المجيد----------------------- فقال الحمد لله الذي اراح امة محمد من عبد المجيد سير اعلام النبلاء وعبد المجيد هذا هو ا--------------------------------------------بن عبد	1102	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3383	true	8880031453262783072	261	299	1314	1495	1499	300	سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق-------------- فجاءنا موت عبد المجيد وذلك في سنة ست وماءتين فقال الحمد لله الذي اراح امة محمد من عبد المجيد قال--------------------------------- ابن عدي عامة ما انكر عليه الارجاء وقال هارون بن عبد	3383	-750648574121750056	111	173.5	87	228	48.68421173095703	22	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1329	false	-4862727925678874034	124	165	657	857	1577	300	احمد بن حنبل رحمه الله لما قيل له ما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين---- احب اليك ام التي عند المصريين قال عليك بالكتب التي وضعها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع الي مصر فاحكم ذلك	1329	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3475	true	-8549508907536715168	44	80	228	403	1507	300	احمد بن حنبل--------------------- ما تري في كتب الشافعي التي عند العراقيين اهي احب اليك او التي بمصر-------- قال عليك بالكتب التي عملها بمصر فانه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع الي مصر فاحكم تلك	3475	-750648574121750056	162	292.5	127	204	79.4117660522461	30	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1304	false	5416443773416933783	261	300	1437	1652	1652	300	جاء في الاحاديث تحريم النبيذ وجاء تحليله فلم قدمتم التحريم علي التحليل فقال المزني لم يذهب احد من العلماء الي ---ان النبيذ كان حراما في الجاهلية ثم نسخ---- ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا----- فهذا يعضد الاحاديث بالتحريم فاستحسن-	1304	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4322	true	8371016166831788640	219	254	1153	1345	1580	300	جاء في الاحاديث تحريم النبيذ وجاء تحليله فلم قدمتم التحريم------------ فقال المزني لم يذهب احد----------- الي تحريم النبيذ ف----------ي الجاهلية ثم حلل لنا ووقع الاتفاق علي انه كان حلالا فحرم فهذا يعضد --احاديث -التحريم فاستحسن	4322	-750648574121750056	173	279.5	141	228	75.87718963623047	26	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms1348	false	-3916430981196984259	182	264	982	1387	1576	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي قال دخلت علي المعتضد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفع الي كتابا ن-ظرت فيه وكان قد جمع ل----ه الرخص من زلل العلماء وما احتج به كل منهم لنفسه فقلت له يا امير المءمنين مصنف هذا الكتاب زنديق فقال -لم تصح هذه الاحاديث قلت الاحاديث علي ما رويت ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء والمسكر وما من عالم الا وله زلة ومن جمع زلل العلماء ثم اخذ بها------------ ذهب دينه فامر المعتضد فاحرق ذلك الكتاب وعن سليمان	1348	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4612	true	4871495293745520332	46	138	246	710	1541	300	اسماعيل الق---------اضي قال دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث روم ملاح فنظرت اليهم فراني المعتضد اتاملهم فلما اردت الانصراف اشار الي ثم قال ايها القاضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط ودخلت مرة فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء-------------------------- فقلت-------------------- مصنف هذا------- زنديق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي----------------- ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء --------وما من عالم الا وله زلة ومن------------------- اخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه فامر بالكتاب فاحرق قال ابو علي المحسن ---	4612	-750648574121750056	261	368.5	203	573	45.549739837646484	44	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0095660-ara1.ms2111	false	6162500186629243071	141	170	799	954	1651	300	اما الاحياء ففيه من الاحاديث الباطلة جملة وفيه خير كثير لولا ما فيه من اداب ورسوم وزهد من طراءق الحكماء ومنحرفي الصوفية نسال الله علما نافعا ومما يءخذ علي	2111	7995253271242313487	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6257	true	-7178894108405321909	244	273	1280	1435	1564	300	اما الاحياء ففيه من الاحاديث الباطلة جملة وفيه خير كثير لولا ما فيه من اداب ورسوم وزهد من طراءق الحكماء ومنحرفي الصوفية نسال الله علما نافعا تدري ما العلم	6257	-750648574121750056	145	280.0	117	155	93.54838562011719	26	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown