id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1584	false	-4787890148487969009	6	80	30	443	1563	300	فرق ثلاث احداهن اللاادرية سموا بذلك لانهم يقو---------لون لا نعرف ثبوت شء من الموجودات ولا انتفاءه بل نحن متوقفون في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ال--------------ثانية تسمي العنادية نسبة الي العناد لانهم عاندوا فقالوا-------------- لا موجود اصلا وعمدتهم ضرب المذاهب بعضها ببعض والقدح في كل مذهب بالاشكالات المتجهة عليه من غير اهله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة تسمي العندية نسبة الي لفظ عند لانهم يقولون احكام الاشياء تابعة لاعتقادات الناس----- فكل من اعتقد شيءا فهو في الحقيقة كما هو عنده وفي اعتقاده	1584	7995253271242313487	Shamela0010781-ara1.ms0346	true	1176308435551809139	7	155	35	880	1684	300	ف---ثلاث احداهن اللاادرية نسبة الي اللاادري وهءلاء يقولون لا نعرف ثبوت شء من الموجودات ولا انتفاءه بل نحن متوقفون في ذلك ومن شبههم انهم قالوا راينا المذاهب فوجدنا اهل كل مذهب يدعون العلم الضروري بصحة مذهبهم وخصمهم يكذبهم في ذلك وربما ادعي العلم الضروري ببطلان مذهبهم فاوجب ذلك التوقف الفرقة الثانية تسمي العنادية نسبة الي العناد لانهم عاندوا فقالوا نحن نجزم بانه لا موجود اصلا وعمدتهم ضرب المذاهب------ ببعض والقدح في كل مذهب بالاشكالات المتجهة عليه من غير اهله كقولهم لو كان في الوجود موجود لكان اما ممكنا او واجبا والقسمان باطلان للاشكالات القادحة في الامكان والوجوب ولو كان الجسم موجودا لكان قبوله للانقسام اما ان يكون متناهيا او لا والاول باطل لادلة نفاة الجوهر الفرد والثاني باطل لادلة مثبتيه الفرقة الثالثة تسمي العندية نسبة الي لفظ عند لانهم يقولون احكام الاشياء تابعة لاعتقادات الناس فيها فكل من اعتقد شيءا فهو في الحقيقة كما هو عنده وفي اعتقاده	346	-331946928397100928	389	700.0	319	854	45.550350189208984	65	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1867	false	-2131894237038472156	244	289	1254	1487	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما نزلت فريضة شهر رمضان كان رمضان هو الذي يصومه فترك صوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	1867	7995253271242313487	Shamela0010781-ara1.ms0475	true	6396990288414000373	89	128	469	675	1607	300	عن عاءشة-------------- قالت كان- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رم---------ضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشو-------راء فمن شاء صامه ومن شاء	475	-331946928397100928	175	314.5	140	237	73.83966064453125	30	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0010781-ara1