id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1557	false	-3147040644284672871	94	206	469	1005	1470	300	فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت -انك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بثبوت لفظة قنوت الوتر قال الحافظ في التلخيص قال الخلال عن احمد لا يصح فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شء ولكن عمر كان يقنت وقال الامام ابن خزيمة ولست احفظ خبرا ثابتا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر 3وقد ثبت عن بعض الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا يقنتون فقد ورد عن عطاء------- وقد سءل عن القنوت قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفعلونه وكان ابن عمر لا يقنت الا في النصف الاخر من رمضان	1557	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0178	true	-4144286128108358149	84	202	420	986	1454	300	فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا واختلف اهل العلم في القنوت في الوتر فراي عبد الله بن مسعود القنوت في الوتر في السنة كلها واختار القنوت قبل الركوع وهو قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واسحق واهل الكوفة وقد روي عن علي بن ابي طالب انه كان لا ي-------------------------------------------قنت الا في النصف الاخر من رمضان	178	5963611188841022459	172	230.5	131	851	20.211515426635742	29	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2491	false	-5463409297309086217	263	294	1417	1562	1596	300	اسحاق عن بريد بمثله وقال الترمذ-ي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------------------------------ ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا	2491	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0178	true	-4144286128108358149	109	149	540	726	1454	300	الباب عن علي --------قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا	178	5963611188841022459	126	215.5	97	194	64.94845581054688	26	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2201	false	5152973931234242283	56	108	304	541	1536	300	انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع ف-----------------------------هذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ف---------هذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	2201	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0248	true	2434372983033043055	56	117	290	565	1475	300	انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	248	5963611188841022459	236	462.0	184	275	85.81818389892578	50	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1769	false	-8473134825295350320	163	205	792	1005	1498	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1769	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0260	true	6204774144350314659	55	97	282	495	1488	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	260	5963611188841022459	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1770	false	1402926441979850771	143	185	711	924	1511	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1770	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0260	true	6204774144350314659	55	97	282	495	1488	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	260	5963611188841022459	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1867	false	-2131894237038472156	244	291	1254	1496	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما نزلت فريضة شهر رمضان كان رمضان هو الذي يصومه فترك صوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء افطر وفي	1867	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0278	true	-2442084601295181141	210	251	996	1211	1445	300	عن عاءشة-------------- قالت كان- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رم---------ضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشو-------راء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي	278	5963611188841022459	180	320.5	143	246	73.17073059082031	31	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1880	false	-3601575373225557437	94	120	508	639	1533	300	عن سلمة بن الاكوع انه قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1880	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0293	true	7538625064660453409	73	99	366	497	1447	300	عن سلمة بن الاكوع---- قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	293	5963611188841022459	127	241.0	102	135	94.0740737915039	24	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2197	false	-2349749279021574917	74	109	387	555	1548	300	جابر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال--------------------------- والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم انه لا يرمي بعد يوم النحر الا بعد الزوال	2197	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0325	true	-2180867139479788396	255	297	1213	1412	1431	300	جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم انه لا يرمي بعد يوم النحر الا بعد الزوال	325	5963611188841022459	168	314.5	133	199	84.42211151123047	35	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0020	false	7151752675407494869	136	186	766	1033	1594	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار------------- افرايت الحمو قال الحمو الموت ---رواه البخاري ومسلم والمراد بدخول الاحم-------------------------------------------------------------------------------اء علي المراة الخلوة بها كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان	20	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0421	true	5408480186004872938	209	280	1004	1354	1456	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت قال وفي الباب عن عمر وجابر وعمرو بن العاص قال ابو عيسي حديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح وانما معني كراهية الدخول علي النساء علي ---------------نحو ما روي --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان	421	5963611188841022459	210	328.5	166	367	57.220706939697266	38	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1907	false	2585105469354500938	5	37	23	182	1573	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين رواه احمد والترمذي وهو حديث---- صحيح	1907	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0631	true	5710275206612473853	58	91	293	450	1474	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين قال ابو عيسي هذا------ حديث حسن صحيح	631	5963611188841022459	137	254.5	108	163	84.04907989501953	28	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1757	false	-1981322467632654212	34	76	158	363	1763	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ها هنا بحسب امرء من الشر ان يحتقر اخاه المسلم	1757	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0671	true	4243860888887383623	47	86	232	424	1465	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ها هنا بحسب امرء من الشر ان يحتقر اخاه المسلم	671	5963611188841022459	192	373.0	153	205	93.65853881835938	38	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0786	false	1559798219592357955	175	224	951	1179	1582	300	ال عمران147 و-------عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء	786	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0734	true	-7629540913470511781	234	282	1163	1385	1470	300	الاعمش عن ابي سفيان عن انس -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء	734	5963611188841022459	206	391.5	162	235	87.65957641601562	43	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0508	false	-4898087500267297870	258	281	1425	1533	1623	300	عن ابن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد	508	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0809	true	4897682721429562419	277	300	1364	1471	1471	300	عن ابن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد-	809	5963611188841022459	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1965	false	6615612763548095894	65	129	347	674	1518	300	صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1965	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0841	true	331815552259635627	6	63	29	324	1485	300	صلي الله عليه وسلم------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	841	5963611188841022459	282	494.5	227	336	83.92857360839844	46	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0594	false	-2019355834633091931	244	273	1243	1396	1530	300	الترمذي عن ابي الدرداء قال-------------- صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	594	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0855	true	5015475366624515752	62	94	326	493	1519	300	الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	855	5963611188841022459	149	282.5	120	167	89.2215576171875	28	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0518	false	4245345708985474933	234	264	1254	1389	1577	300	عن حنظلة رضي الله عنهوكان من كتاب النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بابي بكر وهو يبكي فقال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا ابا بكر نكون	518	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0856	true	3966702839249256546	271	300	1304	1434	1434	300	عن حنظلة الاسيدي ----وكان من كتاب النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بابي بكر وهو يبكي فقال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا ابا بكر نكون-	856	5963611188841022459	122	230.5	95	135	90.37036895751953	26	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0518	false	4245345708985474933	264	300	1389	1577	1577	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا الي الازواج والضيعة نسينا كثيرا قال فو الله انا لكذلك انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا فلما-	518	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0857	true	-1126619969616776434	0	35	0	188	1510	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا الي الازواج والضيعة نسينا كثيرا قال فوا-لله انا لكذلك انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا فلما	857	5963611188841022459	186	364.0	152	189	98.4126968383789	34	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0519	false	-7341066337757557107	0	70	0	359	1649	300	راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا عافسنا الازواج والضيعة ونسينا كثيرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تدومون علي الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملاءكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلي فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وس------------اعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	519	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0857	true	-1126619969616776434	35	107	188	559	1510	300	راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا عافسنا الازواج والضيعة ونسينا كثيرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تدومون علي الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملاءكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلي فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة وساعة وساعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	857	5963611188841022459	359	715.0	289	371	96.76549530029297	69	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1612	false	-3969187172332109819	221	253	1285	1472	1736	300	والجماعة وكما جاء في الحديث فانه من يعش منكم يري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ----------------- حديث حسن	1612	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0912	true	489844966774072369	55	90	274	471	1434	300	والط-اعة وان عبد حبشي ------فانه من يعش منكم يري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن	912	5963611188841022459	167	304.0	139	204	81.86274719238281	26	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1626	false	-2845628463186005914	188	218	1007	1170	1636	300	فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض-- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلمي الناس الخير	1626	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0916	true	4495119722511857821	3	35	15	188	1543	300	فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السم-وات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم- الناس الخير	916	5963611188841022459	161	297.0	131	175	92.0	27	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0145	false	8692233724876998198	100	179	523	900	1526	300	المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا م----ن قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاء-------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ومن عمل به اجر ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	145	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms0982	true	8699054961390152742	1	106	3	500	1449	300	المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	982	5963611188841022459	352	647.5	277	517	68.0851058959961	68	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1784	false	-1471210755313220685	181	283	901	1414	1486	300	هلال بن امية وامراته وفيه فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا ا----نها موجبة قا-ل ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن --سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي- ولها شان فهذه المراة قد وقع منها الزنا وكا-----------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1784	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1089	true	-3210475113598117821	72	199	369	984	1447	300	هلال بن امية -----------------------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة فقال ابن عباس فتلكات ونكست حتي ظننا ان س-ترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لنا ولها شان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث هشام بن حسان وهكذا روي عباد بن منصور هذا الحديث عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1089	5963611188841022459	434	764.5	345	646	67.18266296386719	79	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0873	false	-885550046099809768	187	292	948	1482	1517	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال--------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابو-ي لم يكونا -يامراني بقراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب 28 قالت فقلت اف--ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	873	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1101	true	7646559652140074374	195	284	924	1372	1440	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول-- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ------------------------------------------------------------------------ للمحسنات منكن اجرا عظيما---------------- فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و-------فعل ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1101	5963611188841022459	409	726.5	325	550	74.36363983154297	73	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1257	false	6401618500191211044	135	186	738	977	1618	300	قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فالنبي لايطلب ان يتحاب مع كفار قريش وانما كما في صحيح البخاري عن ابن عباس انه قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1257	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1119	true	6842199665730823778	145	195	704	935	1414	300	قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال---------- ابن عباس ا--علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1119	5963611188841022459	171	281.0	130	244	70.08197021484375	35	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1027	false	2970067800744661016	203	300	1061	1535	1535	300	عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره------- للنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني------------------------- فحدثته فارسل رسول الله -------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله------------------- وصدقه فاصابني هم لم يصبني--- مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي----- النبي صلي الله عليه-	1027	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1142	true	-1992030222574857841	18	131	87	640	1512	300	عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و لءن------ رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر ذلك عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني شء لم يصبني قط مثله--- فجلست في البيت فقال ---عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي رسول ال-له صلي الله عليه	1142	5963611188841022459	428	713.0	339	575	74.43478393554688	81	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1418	false	-6820165710972567707	0	62	0	284	1485	300	عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات ف--يضره شء وكان ابان قد اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر الي اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره	1418	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1172	true	4508922033528135576	58	120	271	553	1416	300	عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء وكان ابان قد اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر---- اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره	1172	5963611188841022459	279	545.0	218	286	97.55244445800781	60	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1420	false	2763498990790219373	20	45	95	218	1572	300	صلي الله عليه وسلم من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء	1420	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1190	true	6747832664532503088	3	28	14	137	1433	300	صلي الله عليه وسلم من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء	1190	5963611188841022459	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0786	false	1559798219592357955	261	291	1376	1518	1582	300	الحور بعد ---------الكور ----------------قال الترمذي في معناه انما هو الرجوع من الايمان الي الكفر او من الطاعة الي المعصية انما يعني--- الرجوع من شء الي شء من الشر 5 فعل	786	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1192	true	-5354313489012244394	130	162	645	798	1467	300	الحور بعد الكون او الكور وكلاهما له وجه يقال ا-----------------نما هو الرجوع من الايمان الي الكفر او من الطاعة الي المعصية انما يعني من الرجوع من شء الي شء من الشر تحقيق	1192	5963611188841022459	120	207.5	94	170	70.5882339477539	23	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1417	false	3317053081288399987	195	253	953	1212	1444	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله فمن قال	1417	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1203	true	-6286240224278150149	0	56	0	252	1424	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب----ت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله---- قال	1203	5963611188841022459	249	478.0	193	260	95.76923370361328	53	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1556	false	-5412861667083167566	252	300	1366	1585	1585	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم-	1556	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1204	true	-4179942142552366377	63	102	317	498	1468	300	فضالة بن عبيد يقو------------ل سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم	1204	5963611188841022459	170	286.5	132	222	76.57657623291016	33	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0669	false	-5059412816250990029	3	46	14	221	1562	300	انسرضي الله عنه لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء و-ما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي-------------- حتي انكرنا قلوبنا	669	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1251	true	8979734873718413047	139	186	713	935	1472	300	انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء ولما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا	1251	5963611188841022459	198	370.5	155	222	89.1891860961914	40	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1636	false	-6453708618434801451	39	132	199	640	1514	300	بريدة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا وفي رواية سالما-ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	1636	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1273	true	-3015456670016357983	20	108	97	511	1447	300	بريدة يقو------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله---------------- سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	1273	5963611188841022459	410	792.0	323	442	92.76017761230469	86	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2158	false	-6437275449332020283	23	63	119	314	1473	300	----بروايته عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدا ف-ما عليك الا نبي او صديق او شهيد	2158	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1275	true	-7497067672058306310	41	83	202	403	1456	300	عن ابي----ه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهدا انما عليك---- نبي او صديق او شهيد	1275	5963611188841022459	173	290.5	136	219	78.99542999267578	31	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0872	false	4630288481758868745	239	300	1174	1470	1470	300	عن هشام بن عروة عن ---------ابيه قال- كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحب--ي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فمري --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حي--ث كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة-	872	7995253271242313487	Shamela0000782-ara1.ms1328	true	5329026589845311789	149	203	745	1020	1478	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت------ فاجتمع صواحباتي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة------ ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريد- عاءشة فقولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- يامر الناس--- يهدون اليه اينما كان------------------- فذكرت ذلك ام سلمة	1328	5963611188841022459	248	415.0	198	313	79.23323059082031	39	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000782-ara1