id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1176	true	-191954107921904203	104	135	592	752	1735	300	اهل الاهواء عند مالك و-----اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ابدا ويهجر ويءدب علي بدعته	1176	7995253271242313487	Shamela0000728-ara1.completed.ms111	false	-7794469092022327535	237	268	1221	1381	1530	300	اهل الاهواء عند مالك وساءر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ويف-----جر ويءدب علي بدعته	111	9199084390572825052	152	293.0	122	165	92.1212158203125	28	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0095660-ara1.ms2140	true	-1046643609157332091	92	146	495	767	1530	300	عبد البر-------- اجمع اهل الفقه والاثار من جميع الامصار ان اهل الكلام اهل بدع وزيغ ولا يعدون عند الجميع في جميع الامصار في طبقات العلماء ثم قال نقلا عن ابن خويز منداد قال اهل الاه----------------------------------------------------------------------------واء عند مالك وساءر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري	2140	7995253271242313487	Shamela0000728-ara1.completed.ms111	false	-7794469092022327535	193	258	991	1330	1530	300	عبد البر انه قال اجمع اهل الفقه والاثار في جم-ع الامصار ان اهل الكلام اهل بدع وزيغ ولا يعدون عند الجميع---------------- في طبقات العلماء وانما العلماء اهل الاثر والتفقه فيه ويتفاضلون فيه في الاتفاق والميز والفهم وقال ابو عمر في كتاب بيان العلم له اهل الاهواء عند مالك وساءر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري	111	9199084390572825052	215	388.5	172	356	60.39325714111328	38	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0095660-ara1.ms2190	true	-4327211347765768923	59	97	330	532	1682	300	المالكية اهل الاهواء عند مالك وساءر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ابدا ويهجر ويءدب علي بدعته فان تمادي عليها استتيب منها	2190	7995253271242313487	Shamela0000728-ara1.completed.ms111	false	-7794469092022327535	235	273	1212	1409	1530	300	العلم له اهل الاهواء عند مالك وساءر اصحابنا هم اهل الكلام فكل متكلم فهو من اهل الاهواء والبدع اشعريا كان او غير اشعري ولا تقبل له شهادة في الاسلام ويف-----جر ويءدب علي بدعته فان تمادي عليها استتيب منها	111	9199084390572825052	188	366.0	151	202	93.06930541992188	35	Sham19Y0095660-ara1	Shamela0000728-ara1.completed