id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0213	false	6374254898984461028	135	300	759	1714	1714	300	1947م ما عرفنا من عرفنا من علماء الازهر الا ملوكا لا امر فوق امرهم ولا كلمة بعد كلمتهم اذا قال واحدهم لبت الامة واذا دعا هب الشعب واذا انكر علي الحكومة منكرا ازالت الحكومة المنكر واذا امرها بمعروف اطاعت بالمعروف فكانوا هم السادة وهم القادة وهم اولو الامر هذه حكومة مصطفي فهمي باشا تستجيب سنة 1899م لرغبة الانكليز في اضعاف القضاء الشرعي فتضع مشروعها المشهور لتعديل اللاءحة الشرعية وضم اثنين من اعضاء الاستءناف الاهلي الي المحكمة الشرعية العليا ويبلغ من ثقتها بقوتها وتاييد مجلس الشوري لها ان لا تبالي باحتجاج الحكومة العثمانية علي المشروع وتعرضه علي المجلس وكان من اعضاءه الشيخ حسونة النواوي الذي جمعت له مشيخة الازهر وفتوي الديار المصرية فيقول كلمة موجزة في انكار المشروع وينسحب من المجلس ويتبعه القاضي التركي فتكون هذه الكلمة كافية لقتل المشروع فيرده المجلس كله وتحاول الحكومة انفاذه علي رغمه فلا تجد عضوا استءنافيا واحدا يقبل الانضمام الي المحكمة العليا عرضت ذلك علي الشيخ محمد عبده وكان من اعضاء الاستءناف الاهلي وسعد زغلول واحمد عفيفي ويوسف شوقي ويحيي-	213	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms055	true	6663078948900579020	5	170	23	977	1684	300	1947- ما عرفنا من عرفنا من علماء الازهر الا ملوكا لا امر فوق امرهم ولا كلمة بعد كلمتهم اذا قال واحدهم لبت الامة واذا دعا هب الشعب واذا انكر علي الحكومة منكرا ازالت الحكومة المنكر واذا امرها بمعروف اطاعت بالمعروف فكانوا هم السادة وهم القادة وهم اولو الامر هذي حكومة مصطفي فهمي باشا تستجيب سنة 1899- لرغبة الانكليز في اضعاف القضاء الشرعي فتضع مشروعها المشهور لتعديل اللاءحة الشرعية وضم اثنين من اعضاء الاستءناف الاهلي الي المحكمة الشرعية العليا ويبلغ من ثقتها بقوتها وتاييد مجلس الشوري لها ان لا تبالي باحتجاج الحكومة العثمانية علي المشروع وتعرضه علي المجلس وكان من اعضاءه الشيخ حسونة النواوي الذي جمعت له مشيخة الازهر وفتوي الديار المصرية فيقول كلمة موجزة في انكار المشروع وينسحب من المجلس ويتبعه القاضي التركي فتكون هذه الكلمة كافية لقتل المشروع فيرده المجلس كله وتحاول الحكومة انفاذه علي رغمه فلا تجد عضوا استءنافيا واحدا يقبل الانضمام الي المحكمة العليا عرضت ذلك علي الشيخ محمد عبده وكان من اعضاء الاستءناف الاهلي وسعد زغلول واحمد عفيفي ويوسف شوقي ويحيي	55	658412112231352998	952	1888.0	788	956	99.58158874511719	162	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0214	false	-5511006429980367080	0	129	0	707	1642	300	ابراهيم فابوا جميعا وتمشي كل-مة الشيخ في الناس مشي النار في يابس الحطب فتهب الامة كلها وتءيده حتي ترضي الحكومة بالهزيمة وتسترد مشروعها ولم يكونوا يخشون في الحق لومة لاءم ولا يخافون غضبة ملك جبار هذا حسين باشا الجزاءري يصل مصر فيفر منه امراءها الي الوجه القبلي فياخذ اموالهم كلها ولا يرضيه في عتوه وجبروته ان يستولي علي عروضهم حتي يسطو علي اعراضهم فيقبض علي نساءهم واولادهم ويسوقهم الي السوق ليبيعهم زاعما انهم ارقاء لبيت المال وكانت الاحكام عرفية وسيوف الظلم مصلتة ولواء البغي مرفوعا ولكن ذلك لم يمنع علماء الازهر من انكار هذا المنكر ولم يرهبوا بطش الباشا وهم يرون ان افضل الشهداء رجل قال كلمة حق عند امام جاءر فقتله بها فمضوا اليه وتكلم الشيخ محمد ابو الانوار فقال له انت اتيت الي هذه البلدة وارسلك السلطان	214	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms055	true	6663078948900579020	170	300	977	1684	1684	300	ابراهيم فابوا جميعا وتمشي كل من الشيخ في الناس مشي النار في يابس الحطب فتهب الامة كلها وتءيده حتي ترضي الحكومة بالهزيمة وتسترد مشروعها ولم يكونوا يخشون في الحق لومة لاءم ولا يخافون غضبة ملك جبار هذا حسين باشا الجزاءري يصل مصر فيفر منه امراءها الي الوجه القبلي فياخذ اموالهم كلها ولا يرضيه في عتوه وجبروته ان يستولي علي عروضهم حتي يسطو علي اعراضهم فيقبض علي نساءهم واولادهم ويسوقهم الي السوق ليبيعهم زاعما انهم ارقاء لبيت المال وكانت الاحكام عرفية وسيوف الظلم مصلتة ولواء البغي مرفوعا ولكن ذلك لم يمنع علماء الازهر من انكار هذا المنكر ولم يرهبوا بطش الباشا وهم يرون ان افضل الشهداء رجل قال كلمة حق عند امام جاءر فقتله بها فمضوا اليه وتكلم الشيخ محمد ابو الانوار فقال له انت اتيت الي هذه البلدة وارسلك السلطان-	55	658412112231352998	705	1399.0	577	708	99.5762710571289	128	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0214	false	-5511006429980367080	129	300	707	1642	1642	300	لاقامة العدل ورفع الظلم كما تقول او لبيع الاحرار وامهات الاولاد وهتك الحريم فقال هءلاء ارقاء لبيت المال قال هذا لا يجوز ولم يقل به احد فغضب اشد الغضب وطلب كاتب ديوانه وقال اكتب اسماء هءلاء واخبر السلطان بمعارضتهم لاوامره فقال له الشيخ محمود البنوفري اكتب ما تريد بل نحن نكتب اسماءنا بخطنا وكانت النصرة لهم عليه فاحقوا الحق وابطلوا الباطل ووضع الله في قلبه هيبتهم لان من خاف الله خافه كل شء فكانوا بذلك اجل من الملوك جلالة وكانت اشارتهم للحكام امرا وطاعتهم عليهم فرضا حدث الشيخ محمد سليمان في كتابه الجليل من اخلاق العلماء ان اباه قدم لطلب العلم في الازهر اواخر ايام الشيخ ابراهيم البيجوري فشكا اليه ظلم تلك الايام وما كان فيها من السخرة والمعونة فكتب له ورقة بمساحة اصبعين هذا نص ما كان فيها ولدنا مدير الدقهلية رافعه من طلبة العلم يجب اكرامه خادم العلم والفقراء الخاتم ابراهيم البيجوري فدفعها الي المدير فقبلها ووضعها علي راسه ودفعت عنه هذه الورقة كل مظلمة وانالته كل مكرمة ورفعت قدره عند المدير وعند الناس وكان الشيخ الازهري موقرا في-	214	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms056	true	-2526526865407713820	0	165	0	903	1626	300	لاقامة العدل ورفع الظلم كما تقول او لبيع الاحرار وامهات الاولاد وهتك الحريم فقال هءلاء ارقاء لبيت المال قال هذا لا يجوز ولم يقل به احد فغضب اشد الغضب وطلب كاتب ديوانه وقال اكتب اسماء هءلاء واخبر السلطان بمعارضتهم لاوامره فقال له الشيخ محمود البنوفري اكتب ما تريد بل نحن نكتب اسماءنا بخطنا وكانت النصرة لهم عليه فاحقوا الحق وابطلوا الباطل ووضع الله في قلبه هيبتهم لان من خاف الله خافه كل شء فكانوا بذلك اجل من الملوك جلالة وكانت اشارتهم للحكام امرا وطاعتهم عليهم فرضا حيث الشيخ محمد سليمان--------------------------------- ان اباه قدم لطلب العلم في الازهر اواخر ايام الشيخ ابراهيم البيجوري فشكا اليه ظلم تلك الايام وما كان فيها من السخرة والمعونة فكتب له ورقة بمساحة اصبعين هذا نص ما كان فيها ولدنا مدير الدقهلية رافعه من طلبة العلم يجب اكرامه خادم العلم والفقراء الخاتم ابراهيم البيجوري فدفعها الي المدير فقبلها ووضعها علي راسه ودفعت عنه هذه الورقة كل مظلمة وانالته كل مكرمة ورفعت قدره عند المدير وعند الناس وكان الشيخ الازهري موقرا في	56	658412112231352998	901	1790.0	737	936	96.26068115234375	163	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0215	false	-6485991911420836737	0	130	0	696	1614	300	الجامع وفي البيت وفي السوق ومبجلا عند الطلبة والعامة والحكام وكان اقصي امل الطالب ان يخدم الشيخ وان يحمل له نعله واذا سبه عد سبه اكراما وتحمله مسرورا وراه من اسباب الفتوح وكان الطالب الازهري المجاور يذهب الي بلده في العيد او في الاجازة فيقبل البلد كله عليه يقبل يده ويتبرك به ويشم فيه عبق الازهر ويكون المرجع لاهله في الجليل من شءونهم والحقير ويكون فقيههم والحاكم بينهم لا مرد لحكمه ولا اعتراض عليه لانه يحكم بشرع الله ويبين حكمه في فتواه هذا ما عرفناه فما الذي جري حتي تبدلت الحال--------------------------- ما الذي نزع هيبة المشايخ من القلوب وانزلهم من مكانتهم عند الحكام -اقول انتم ايها الازهريون فعلتم هذا كله انتم تنكبتم سبيل اسلافكم فما الشيخ اليوم شيخ مسلك ولكنه موظف محاضر وما التلميذ مريد طيع ولكنه مشاكس مشاغب وما	215	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms056	true	-2526526865407713820	165	300	903	1626	1626	300	الجامع وفي البيت وفي السوق ومبجلا عند الطلبة والعامة والحكام وكان اقصي امل الطالب ان يخدم الشيخ وان يحمل له نعله واذا سبه عد سبه اكراما وتحمله مسرورا وراه من اسباب الفتوح وكان الطالب الازهري المجاور يذهب الي بلده في العيد او في الاجازة فيقبل البلد كله عليه يقبل يده ويتبرك به ويشم فيه عبق الازهر ويكون المرجع لاهله في الجليل من شءونهم والحقير ويكون فقيههم والحاكم بينهم لا مرد لحكمه ولا اعتراض عليه لانه يحكم بشرع الله ويبين حكمه في فتواه هذا ما عرفناه فما الذي جري حتي تبدلت الحال ووقع حادث الشيخ ابي العيون ما الذي نزع هيبة المشايخ من القلوب وانزلهم من مكانتهم عند الحكام ااقول انتم ايها الازهريون فعلتم هذا كله انتم تنكبتم سبيل اسلافكم فما الشيخ اليوم شيخ مسلك ولكنه موظف محاضر وما التلميذ مريد طيع ولكنه مشاكس مشاغب وما-	56	658412112231352998	695	1368.0	566	724	95.99447631835938	128	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0215	false	-6485991911420836737	130	300	696	1614	1614	300	يطلب علما ولكن يبتغي شهادة انتم ثرتم علي مشايخكم وعلمتم الناس الثورة عليهم انتم ايها الطلاب انتم مددتم ايديكم الي مدرسيكم فجراتم هءلاء ان يمدوا ايديهم ان---------------تم اطلقتم السنتكم فيهم فشجعتم هذه الصحف ان تتطاول حزبية الي الكلام علي شيخ الازهر انتم ايها الازهريون------ جعلتموها جامعة فكان فيها ما يكون في الجامعات وقد كانت جامعا لا يكون فيه الا ما يكون في الجامع لقد كان الازهر لله فصار للناس وكان للاخرة فغدا للدنيا وكان يجيءه الطالب يبتغي العلم وحده يتبلغ بخبز الجراية وينام علي حصير الرواق ويقرا علي سراج الزيت ولكنه لا ينقطع عن الدرس والتحصيل من مطلع الفجر الي ما بعد العشاء ينتقل من شيخ الي شيخ ففي كل ساعة درس ولكل درس كتاب ولكل كتاب ساعة للتحضير والمراجعة لا يدع الدرس الا للصلاة في المسجد صلاة خشوع وتبتل او للاكل فيه اكل قناعة وتقشف او لشرب العرقسوس او الخرنوب هذه ملذاتهم من دنياهم لا يخرجون من المسجد الا عصر الخميس يءمون الرياض والحياض للاستجمام والاستحمام لا ياملون من العلم مالا وقد كان اقصي مرتب الشيخ الازهري الي عهد-	215	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms057	true	8370087567333852342	0	174	0	940	1600	300	يطلب علما ولكن يبتغي شهادة انتم ثرتم علي مشايخكم وعلمتم الناس الثورة عليهم انتم ايها الطلاب انتم مددتم ايديكم الي مدرسيكم فجراتم هءلاء ان يمدوا ايديهم الي ابي العيون انتم اطلقتم السنتكم فيهم فشجعتم هذه الصحف ان تتطاول حزبية الي الكلام علي شيخ الازهر انتم ايها الازهريون جميعا جعلتموها جامعة فكان فيها ما يكون في الجامعات وقد كانت جامعا لا يكون فيه الا ما يكون في الجامع لقد كان الازهر لله فصار للناس وكان للاخرة فغدا للدنيا وكان يجيءه الطالب يبتغي العلم وحده وتبلغ بخبز الجراية وينام علي حصير الرواق ويقرا علي سراج الزيت ولكنه لا ينقطع عن الدرس والتحصيل من مطلع الفجر الي ما بعد العشاء ينتقل من شيخ الي شيخ ففي كل ساعة درس ولكل درس كتاب ولكل كتاب ساعة للتحضير والمراجعة لا يدع الدرس الا للصلاة في المسجد صلاة خشوع وتبتل او للاكل فيه اكل قناعة وتقشف او لشرب العرقسوس او الخرنوب هذه ملذاتهم من دنياهم لا يخرجون من المسجد الا عصر الخميس يءمون الرياض والحياض للاستجمام والاستحمام لا ياملون من العلم مالا وقد كان اقصي مرتب الشيخ الازهري الي عهد	57	658412112231352998	916	1813.0	747	940	97.44680786132812	168	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0216	false	-8721348826643883040	0	126	0	661	1580	300	قريب ثلاثة جنيهات في الشهر ولا يبلغها الا نفر قليل فراضوا نفوسهم علي القناعة وعودوها الصبر والزموها الرضا هذا المرصفي يحدث عنه الاستاذ محمود حسن زناتي انه كان في دار بالية في حي قديم وقد جلس علي حصير القي عليه كتبه واوراقه ومن حوله خيط من عسل القصب مرشوش علي البلاط يدرا عنه هجوم البق لم يمنعه هذا الحصير الخلق في هذا الدار البالية من ان يشرح عليه الكامل واورثهم هذا الفقر عزة في نفوسهم اورثهم كبر العلم وكل كبر مذموم الا كبر العلم فلم يكونوا يحفلون احدا من ابناء الدنيا لانهم لم يتذوقوا لذتها حتي يداجوا فيها ولم يميلوا اليها حتي يتزلفوا اليهم من اجلها كسروا قيودها وتخلصوا من رقها وهانت عليهم وهان اهلها هذا هو اللورد كرومر وما ادراك ما اللورد كرومر يدخل علي	216	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms057	true	8370087567333852342	174	300	940	1600	1600	300	قريب ثلاثة جنيهات في الشهر ولا يبلغها الا نفر قليل فراضوا نفوسهم علي القناعة وعودوها الصبر والزموها الرضا هذا المرصفي يحدث عنه الاستاذ محمود حسن زناتي انه كان في دار بالية في حي قديم وقد جلس علي حصير القي عليه كتبه واوراقه ومن حوله خيط من عسل القصب مرشوش علي البلاط يدرا عنه هجوم البق لم يمنعه هذا الحصير الخلق في هذه الدار البالية من ان يشرح عليه الكامل واورثهم هذا الفقر عزة في نفوسهم اورثهم كبر العلم وكل كبر مذموم الا كبر العلم فلم يكونوا يحفلون احدا من ابناء الدنيا لانهم لم يتذوقوا لذتها حتي يداجوا فيها ولم يميلوا اليها حتي يتزلفوا اليهم من اجلها كسروا قيودها وتخلصوا من رقها وهانت عليهم وهان اهلها هذا هو اللورد كرومر وما ادراك ما اللورد كرومر يدخل علي-	57	658412112231352998	659	1312.0	534	661	99.69742584228516	124	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0216	false	-8721348826643883040	126	300	661	1580	1580	300	الشيخ محمد الانبابي شيخ الازهر ويسلم عليه فيرد الشيخ التحية وهو قاعد فيعظم اللورد قعوده ويقعد الي جنبه فيقول له مغضبا يا سيدنا الشيخ الست تقوم للخديوي قال نعم قال فلم لم تقم لي قال ان الخديوي ولي الامر واما انت فلست منا فيزيد ذلك اللورد اجلالا له ويكتبه في احد تقريراته لحكومته وهذا هو رياض باشا وكان رءيس الحكومة وناظر المالية يزور مدرسة دار العلوم وكان الشيخ حسن الطويل مدرسا فيها فلا يسلم الرءيس ويدخل حتي يبتدره الشيخ من اخر القاعة فيقول له يا باشا اما ان لكم ان تجعلوني معكم ناظرا فيدهش الباشا ويقول ما هذا يا شيخ حسن فيقول ما تسمع يا باشا قال فاي نظارة تريد قال المالية قال لماذا قال لاستبيح اموالها فذعر الباشا وخرج يرتجف وقال لعلي مبارك باشا ناظر المعارف لا بد ان تخرج هذه الرجل من خدمة الحكومة قال كيف وماذا اصنع مع علماء الارض وهو عالم عالمي كذلك كانوا زهدوا في الدنيا فجاءتهم الدنيا واعرضوا عنها فاقبلت عليهم وهابوا الله فهابهم الناس فكيف حالكم اليوم يا اخواننا الازهريين يا اخواننا ان هذا الازهر المعمور لبث-	216	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms058	true	-7363975846853779118	0	174	0	918	1589	300	الشيخ محمد الانبابي شيخ الازهر ويسلم عليه فيرد الشيخ التحية وهو قاعد فيعظم اللورد قعوده ويقعد الي جنبه فيقول له مغضبا يا سيدنا الشيخ الست تقوم للخديو -قال نعم قال فلم لم تقم لي قال ان الخديو- ولي الامر واما انت فلست منا فيزيد ذلك اللورد اجلالا له ويكتبه في احد تقريراته لحكومته وهذا هو رياض باشا وكان رءيس الحكومة وناظر المالية يزور مدرسة دار العلوم وكان الشيخ حسن الطويل مدرسا فيها فلا يسلم الرءيس ويدخل حتي يبتدره الشيخ من اخر القاعة فيقول له يا باشا اما ان لكم ان تجعلوني معكم ناظرا فيدهش الباشا ويقول ما هذا يا شيخ حسن فيقول ما تسمع يا باشا قال فاي نظارة تريد قال المالية قال لماذا قال لاستبيح اموالها فذعر الباشا وخرج يرتجف وقال لعلي مبارك باشا ناظر المعارف لا بد ان تخرج هذا الرجل من خدمة الحكومة قال كيف وماذا اصنع مع علماء الارض وهو عالم عالمي كذلك كانوا زهدوا في الدنيا فجاءتهم الدنيا واعرضوا عنها فاقبلت عليهم وهابوا الله فهابهم الناس فكيف حالكم اليوم يا اخواننا الازهريين يا اخواننا ان هذا الازهر المعمور لبث	58	658412112231352998	915	1816.0	743	920	99.4565200805664	171	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0217	false	-8356013760186807375	0	126	0	672	1628	300	خمسماءة سنة من عمره وهو منار العلم المفرد في الدنيا لولاه لتاهت في ظلمات الجهل وهو حارس الدين واللغة فادركوه لا ينطفء المنار ويهجع الحارس وتترك الدنيا للظلام وللصوص يا اخواننا ما عاش الازهر ولا عز بالعلم وحده وما العلم بلا عمل ولكن عز بالتقوي وبالعمل وبالخلق المتين لقد كانت لعلماء الازهر اخلاق لا اقول ضاعت ولكن اختفت عن الناس تلك الاخلاق كانوا يجلون مشايخهم فيجلهم الناس كلهم هذا هو الشيخ الباجوري شيخ الجامع كان يجلس بعد المغرب في الصحن فيقبل عليه العلماء والطلبة يقبلون يده وكان الشيخ مصطفي المبلط وهو اكبر منه ناظره في طلب المشيخة ولم ينلها يندس فيهم ويقبل يد الشيخ فانتبه اليه مرة فامسك به وبكي وقال حتي انت يا شيخ مصطفي لا لا فقال الشيخ مصطفي نعم وانا لقد خصك الله	217	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms058	true	-7363975846853779118	174	300	918	1589	1589	300	خمسماءة سنة من عمره وهو منار العلم المفرد في الدنيا لولاه لتاهت في ظلمات الجهل وهو حارس الدين واللغة فادركوه لا ينطفء المنار ويهجع الحارس وتترك الدنيا للظلام وللصوص يا اخواننا ما عاش الازهر ولا عز بالعلم وحده وما العلم بلا عمل ولكن عز بالتقوي وبالعمل وبالخلق المتين لقد كانت لعلماء الازهر اخلاق لا اقول ضاعت ولكن اختفت عن الناس تلك الاخلاق كانوا يجلون مشايخهم فيجلهم الناس كلهم هذا هو الشيخ الباجوري شيخ الجامع كان يجلس بعد المغرب في الصحن فيقبل عليه العلماء والطلبة يقبلون يده وكان الشيخ مصطفي المبلط وهو اكبر منه ناظره في طلب المشيخة ولم ينلها يندس فيهم ويقبل يد الشيخ فانتبه اليه مرة فامسك به وبكي وقال حتي انت يا شيخ مصطفي لا لا فقال الشيخ مصطفي نعم وانا لقد خصك الله-	58	658412112231352998	671	1337.0	546	672	99.85118865966797	125	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0217	false	-8356013760186807375	126	300	672	1628	1628	300	بفضل وجب ان نقره وصرت شيخنا فعلينا ان نوقرك وكانوا يقدمون العلم علي المنصب ويعرفون لاهله حقهم هذا هو الشيخ الشربيني شيخ الجامع الازهر يدخل مع الطلبة علي الشيخ الاشموني حتي يلثم يده وكان الاشموني ربما قال له ازيك يا عبد الرحمن فيكون الشيخ كانما حيته من فرحته بذلك الملاءكة ولم يكونوا يدعون للعدو ثغرة يدخل منها اليهم ويجعلون خلافهم اذا اختلفوا بينهم هذا هو الشيخ الامير كانت بينه وبين الشيخ القويسني جفوة بلغت الحاكم وزاره الامير فساله عنها واوهمه ان القويسني اخبره بها وكان يريد معرفة حقيقتها ليزيلها فقال الشيخ الامير ليس بيننا الا الخير وما اظن الشيخ القويسني حدثك بشء من هذا واثني عليه ومدحه ونزل من عند الحاكم فمر به علي ما كان بينهما وانباه بما كان فقال القويسني صدقت في ظنك ما قلت للحاكم شيءا قال الشيخ الامير هكذا اهل العلم يسوون امورهم بينهم اما مظهرهم فيجب ان يكون قدوة في التالف امساكا علي عروة الاسلام وحفظا لكرامة العلم وزال بذلك ما كان بينهما فيا اخواننا الازهريين سالتكم بالله ارجعوا بالازهر الي سبيله التي درج عليها اعيدوه سنته الاولي افيضوا-	217	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms059	true	-2354594818311513608	0	173	0	956	1647	300	بفضل وجب ان نقره وصرت شيخنا فعلينا ان نوقرك وكانوا يقدمون العلم علي المنصب ويعرفون لاهله حقهم هذا هو الشيخ الشربيني شيخ الجامع الازهر يدخل مع الطلبة علي الشيخ الاشموني حتي يلثم يده وكان الاشموني ربما قال له ازيك يا عبد-الرحمن فيكون الشيخ كانما حيته من فرحته بذلك الملاءكة ولم يكونوا يدعون للعدو ثغرة يدخل منها اليهم ويجعلون خلافهم اذا اختلفوا بينهم هذا هو الشيخ الامير كانت بينه وبين الشيخ القويسني جفوة بلغت الحاكم وزاره الامير فساله عنها واوهمه ان القويسني اخبره بها وكان يريد معرفة حقيقتها ليزيلها فقال الشيخ الامير ليس بيننا الا الخير وما اظن الشيخ القويسني حدثك بشء من هذا واثني عليه ومدحه ونزل من عند الحاكم فمر به علي ما كان بينهما وانباه بما كان فقال القويسني صدقت في ظنك ما قلت للحاكم شيءا قال الشيخ الامير هكذا اهل العلم يسوون امورهم بينهم اما مظهرهم فيجب ان يكون قدوة في التالف امساكا علي عروة الاسلام وحفظا لكرامة العلم وزال بذلك ما كان بينهما فيا اخواننا الازهريين سالتكم بالغة ارجعوا بالازهر الي سبيله التي درج عليها اعيدوه سنته الاولي افيضوا	59	658412112231352998	953	1894.0	781	957	99.58202362060547	171	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0218	false	-555725452123211392	0	38	0	216	1675	300	عليه الدين والتقوي والتقوي روح العلم فان فارقته كان جسما بلا روح احيوا فيه اخلاق الاسلاف ليكن لكم تقاهم وزهدهم فتكون لكم عزتهم ومكانتهم يا اخواننا لم نجد والله خيرا في الجامعة الازهرية فردوا علينا الجامع الازهر AUTO	218	7995253271242313487	ShamAY0032184-ara1.ms059	true	-2354594818311513608	173	211	956	1172	1647	300	عليه الدين والتقوي والتقوي روح العلم فان فارقته كان جسما بلا روح احيوا فيه اخلاق الاسلاف ليكن لكم تقاهم وزهدهم فتكون لكم عزتهم ومكانتهم يا اخواننا لم نجد والله خيرا في الجامعة الازهرية فردوا علينا الجامع الازهر AUTO	59	658412112231352998	216	432.0	178	216	100.0	38	Sham19Y0095660-ara1	ShamAY0032184-ara1