id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0037	false	-6918563219713002317	257	300	1372	1577	1577	300	الموفق AUTO كلمة الحق احمد محمد شاكر نشر سنة 1370ه ما اقل ما قلنا AUTO كلمة الحق في مواقف الرجال وما اكثر ما قصرنا في ذلك ان لم يكن خوفا فضعفا ونستغفر الله واري ان قد ان الاوان لنقولها ما استطعنا كفارة عما-	37	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms239	true	5898168851036138690	86	123	460	637	1560	300	القران AUTO كلمة الحق -----------------------------ما اقل ما قلنا AUTO كلمة الحق في مواقف الرجال وما اكثر ما قصرنا في ذلك ان لم يكن خوفا فضعفا ونستغفر الله واري ان قد ان الاوان لنقولها ما استطعنا كفارة عما	239	-7497011757701752353	172	316.0	136	206	83.49514770507812	35	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0038	false	3167392943957115746	0	223	0	1147	1515	300	سلف من تقصير وعما اسلفت من الذنوب ليس لها الا عفو الله ورحمته والعمر يجري بنا سريعا والحياة توشك ان تبلغ منتهاها واري ان قد ان الاوان لنقولها ما استطعنا وبلادنا وبلاد الاسلام تنحدر في مجري السيل الي هوة لا قرار لها هوة الالحاد والاباحية والانحلال فان لم نقف منهم موقف النذير وان لم ناخذ بحجزهم عن النار انحدرنا معهم واصابنا من عقابيل ذلك ما يصيبهم وكان علينا من الاثم اضعاف ما حملوا ذلك بان الله اخذ علينا الميثاق لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران وذلك بان----- ضرب لنا المثل باشقي الامم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون الماءدة وذلك بان الله وصفنا معشر المسلمين باننا خير الامم كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ال عمران110 فان فقدنا ما جعلنا الله به خير الامم كنا كمثل اشقاها وليس من منزلة هناك بينهما وذلك بان الله يقول الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا الاحزاب وذلك بان الرسول صلي الله عليه وسلم قال الا لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه الناس او شهده فانه لا يقرب من اجل ذلك ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او يذكر بعظيم وذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	38	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms239	true	5898168851036138690	123	300	637	1560	1560	300	سلف من تقصير وعما اسلفت من --ذنوب ليس لها الا عفو الله ورحمته والعمر يجري بنا سريعا والحياة توشك ان تبلغ منتهاها واري ان قد ان الاوان لنقولها ما استطعنا وبلادنا -بلاد الاسلام تنحدر في مجري السيل الي هوة لا قرار لها هوة الالحاد والاباحية والانحلال فان لم نقف منهم موقف النذير وان لم ناخذ بحجزهم عن النار انحدرنا معهم واصابنا من عقابيل ذلك ما يصيبهم وكان علينا من الاثم اضعاف ما حملوا ذلك بان الله اخذ علينا --ميثاق لتبيننه للناس ولا تكت---------مونه وذلك بان الله ضرب لنا المثل باشقي الامم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون-------- وذلك بان الله وصفنا معشر المسلمين باننا خير الامم كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ------------فان فقدنا ما جعلنا الله به خير الامم كنا كمثل اشقاها وليس من منزلة هناك بينهما وذلك بان الله يقول الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا	239	-7497011757701752353	909	1755.0	734	1152	78.90625	167	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0038	false	3167392943957115746	184	300	975	1515	1515	300	لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه الناس او شهده فانه لا يقرب من اجل ذلك ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او يذكر بعظيم وذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي نريد ان نقول AUTO كلمة الحق في شءون المسلمين كلها نريد ان ننافح عن الاسلام ما استطعنا بالقول الفصل والكلمة الصريحة لا نخشي---------- احدا الا الله اذ نقول ما نقول في حدود-	38	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms240	true	-3291832316355768802	0	115	0	536	1495	300	لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه------ او شهده فانه لا يقرب من اجل---- ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او يذكر بعظيم وذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي نريد ان نقول----- كلمة الحق في شءون المسلمين كلها نريد ان ننافح عن الاسلام ما استطعنا بالقول الفصل والكلمة الصريحة لا نخشي فيما نقول احدا الا الله اذ نقول ما نقول في حدود	240	-7497011757701752353	525	1016.5	413	551	95.28130340576172	110	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0039	false	2266600773073297382	0	186	0	960	1629	300	ما انزل الله لنا به بل ما اوجب عليه ان نقوله بهدي كتاب ربنا وسنة رسوله نريد ان نحارب الوثنية الحديثة والشرك الحديث اللذين شاعا في بلادنا وفي اكثر بلاد الاسلام تقليدا لاوربة الوثنية الملحدة كما حارب سلفنا الصالح الوثنية القديمة والشرك القديم نريد ان ننافح عن القران وقد اعتاد --ناس ان يلعبوا بكتاب الله بين اظهرنا فمن مت-اول لاياته غير مءمن به يريد ان يقسرها علي غير ما يدل عليه صريح اللفظ في كلام العرب حتي يوافق ما امن به او ما اشربته نفسه -من عقاءد اوربة ووثنيتها والحادها او يقربه الي عاداتهم وادابهم ان كانت لهم اداب ليجعل الاسلام دينا عصريا في نظره ونظر ساداته الذين ارتضع لبانهم او ربي في احضانهم ومن منكر لكل شء من عالم الغيب فلا يفتا يحاور ويداور ليجعل عالم الغيب كله موافقا لظواهر ما راي من سنن الكون ان كان يري او علي الاصح لما فهم ان اوربة تري نعم لا باس عليه عنده ان يءمن بشء مما وراء المادة ان اثبته السادة الاوربيون ولو كان من خرافات استحضار الارواح ومن جاهل لا يفقه في الاسلام شيءا ثم لا يستحي ان يتلاعب بقراءات القران والفاظه المعجزة السامية فيكذب	39	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms240	true	-3291832316355768802	115	300	536	1495	1495	300	ما اذن ا-لله لنا به بل ما اوجب عليه ان نقوله بهدي كتاب ربنا وسنة رسوله نريد ان نحارب الوثنية الحديثة والشرك الحديث اللذين شاعا في بلادنا وفي اكثر بلاد الاسلام تقليدا لاوربة الوثنية الملحدة كما حارب سلفنا الصالح الوثنية القديمة والشرك القديم نريد ان ننافح عن القران وقد اعتاد الناس ان يلعبوا بكتاب الله بين اظهرنا فمن متناول لاياته غير مءمن به يريد--- يقسرها علي غير ما يدل عليه صريح اللفظ في كلام العرب حتي يوافق ما امن به او ما اشربته نفسه ومن عقاءد اوربة ووثنيتها والحادها او يقربه الي عاداتهم وادابهم ان كانت لهم اداب ليجعل الاسلام دينا عصريا في نظره ونظر ساداته الذين ارتضع لبانهم او ربي في احضانهم ومن منكر لكل شء من عالم الغيب فلا يفتا يحاور ويداور ليجعل عالم الغيب كله موافقا لظواهر ما راي من سنن الكون ان كان يري او علي الاصح لما فهم ان اوربة تري نعم لا باس عليه عنده ان يءمن بشء مما وراء المادة ان اثبته السادة الاوربيون ولو كان من خرافات استحضار الارواح ومن جاهل لا يفقه في الاسلام شيءا ثم لا يستحي ان يتلاعب بقراءات القران والفاظه المعجزة السامية فيكذب-	240	-7497011757701752353	951	1872.5	768	964	98.65145111083984	178	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0510	false	722835804018024425	196	245	1071	1305	1587	300	الرسول صلي الله عليه وسلم ----لا يحقر- احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امر الله عليه فيه مقال ثم لا-يقول فيه فيقول الله عز وجل-له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشيت الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	510	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms240	true	-3291832316355768802	30	82	131	370	1495	300	الله-- صلي الله عليه وسلم قال لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	240	-7497011757701752353	227	422.0	179	241	94.19087219238281	47	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0039	false	2266600773073297382	186	300	960	1629	1629	300	كل الاءمة والحفاظ فيما حفظوا ورووا تقليدا لعصبية الافرنج التي يريدون بها ان يهدموا هذا الكتاب الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ليجعلوه مثل ما لديهم من كتب وهكذا -ما نري وترون نريد ان نحفظ اعراض المسلمين وان نحارب ما احدث النسوان وانصار النسوان من المنكرات الاباحية والمجون والفجور والدعارة هءلاء النسوان اللاءي ليس لهن رجال الا رجال يشبهن الرجال هذه الحركة النساءية الماجنة التي يتزعمها المجددون واشباه المجددين والمخنثون من الرجال والمترجلات من النساء التي يهدمون بها كل خلق كريم يتسابق -اولءك وهءلاء الي الشهوات والي الشهوات فقط نريد ان ندعو الصالحين من المءمنين والصالحات من المءمنات الذين بقي في نفوسهم الحفاظ والغيرة ومقومات الرجولة واللاتي بقي في نفوسهن-	39	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms241	true	3548937614152116629	0	114	0	672	1675	300	كل الاءمة والحفاظ فيما حفظوا ورووا تقليدا لعصبية الافرنج التي يريدون بها ان يهدموا هذا الكتاب الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ليجعلوه مثل ما لديهم من كتب وهكذا مما نري وترون نريد ان نحفظ اعراض المسلمين وان نحارب ما احدث النسوان وانصار النسوان من المنكرات الاباحية والمجون والفجور والدعارة هءلاء النسوان اللاءي ليس لهن رجال الا رجال يشبهن الرجال هذه الحركة النساءية الماجنة التي يتزعمها المجددون واشباه المجددين والمخنثون من الرجال والمترجلات من النساء التي يهدمون بها كل خلق كريم يتسابق واولءك وهءلاء الي الشهوات والي الشهوات فقط نريد ان ندعو الصالحين من المءمنين والصالحات من المءمنات الذين بقي في نفوسهم الحفاظ والغيرة ومقومات الرجولة واللاءي بقي في نفوسهن	241	-7497011757701752353	668	1320.0	555	672	99.4047622680664	111	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0040	false	-2284254021608786556	0	185	0	1000	1625	300	الحياء والعفة والتصونال-ي العمل الجدي الحازم علي ارجاع المراة المسلمة الي خدرها الاسلامي المصون الي حجابها الذي امر الله ب-------ه طوعا او كرها نريد ان نثابر علي ما دعونا وندعو اليه من العودة الي كتاب الله وسنة رسوله في قضاءنا كله في كل بلاد الاسلام وهدم الطاغوت الافرنجي الذي ضرب علي المسلمين في عقر دارهم في صورة قوانين والله تعالي يقول الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا النساء ثم يقول فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء نريد ان نتحدث في السياس--------ة العليا للامة الاسلامية التي تجعلهم امة واحدة كما وصفهم الله في كتابه نسمو- بها علي بدعة القومية- وعلي اهواء الاحزاب نريد ان نبصر المسلمين وزعماءهم بموقعهم من هذه الدنيا بين الامم وتكالب الامم عليهم بغيا وعدوا وعصبية وكراهية الاسلام اولا وقبل كل شء نريد ان نعمل علي تحرير عقول المسلمين وقلوبهم	40	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms241	true	3548937614152116629	114	300	672	1675	1675	300	الحياء والعفة والتصون الي العمل الجدي الحازم علي ارجاع المراة المسلمة الي خدرها الاسلامي المصون الي حجابها الذي امر الله به ورسوله طوعا او كرها نريد ان نثابر علي ما دعونا وندعو اليه من العودة الي كتاب الله وسنة رسوله في قضاءنا كله في كل بلاد الاسلام وهدم الطاغوت الافرنجي الذي ضرب علي المسلمين في عقر دارهم في صورة قوانين والله تعالي يقول الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا------- ثم يقول فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما------- نريد ان نتحدث في السياسة السياسة العليا للامم الاسلامية التي تجعلهم امة واحدة كما وصفهم الله في كتابه نسموا بها علي بدعة القوميات وعلي اهواء الاحزاب نريد ان نبصر المسلمين وزعماءهم بموقعهم من هذه الدنيا بين الامم وتكالب الامم عليهم بغيا وعدوا وعصبية وكراهية الاسلام اولا وقبل كل شء نريد ان نعمل علي تحرير عقول المسلمين وقلوبهم-	241	-7497011757701752353	981	1917.0	799	1018	96.36542510986328	175	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0040	false	-2284254021608786556	185	300	1000	1625	1625	300	من روح التهتك والاباحية ومن روح التمرد والالحاد وان نريهم اثر ذلك في اوربة وامريكا اللتين يقلدانه-ا تقليد القردة وان نريهم اثر ذلك في انفسهم واخلاقهم ودينهم نريد ان نحارب النفاق والمجاملات الكاذبة التي اصطنعها كتاب هذا العصر او اكثرهم فيما يكتبون وينصحون يظنون ان هذا من حسن السياسة ومن الدعوة الي الحق بالحكمة والموعظة الحسنة اللتين امر الله بهما وما كان هذا منهما قط وانما هو الضعف والاستخذاء والملق والحرص علي عرض الحياة الدنيا وما نريد بهذا ان نكون سفهاء او شتاميين او منفرين معاذ الله و ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولك-نا نريد ان نقول الحق واضحا غير ملتو وان نصف-	40	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms242	true	2919603118278933096	0	114	0	626	1658	300	من روح التهتك والاباحية ومن روح التمرد والالحاد وان نريهم اثر ذلك في اوربة وامريكا اللتين يقلدانهما تقليد القردة وان نريهم اثر ذلك في انفسهم واخلاقهم ودينهم نريد ان نحارب النفاق والمجاملات الكاذبة التي اصطنعها كتاب هذا العصر او اكثرهم فيما يكتبون وينصحون يظنون ان هذا من حسن السياسة ومن الدعوة الي الحق بالحكمة والموعظة الحسنة اللتين امر الله بهما وما كان هذا منهما قط وانما هو الضعف والاستخذاء والملق والحرص علي عرض الحياة الدنيا وما نريد بهذا ان نكون سفهاء او شتام-ين او منفرين معاذ الله و-ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكننا يزيد ان نقول الحق واضحا غير ملتو وان نصف	242	-7497011757701752353	621	1215.0	508	628	98.8853530883789	109	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0041	false	-1179330708422815472	0	169	0	934	1694	300	الاشياء باوصافها الصحيحة باحسن عبارة نستطيعها ولكن-ا نربا بانفسنا وباخواننا ان نصف رجلا يعلن عداءه للاسلام او يرفض شريعة الله ورسوله مثلا بانه صديقنا والله سبحانه نهانا عن ذلك نهيا حازما في كتابه ونربا بانفسنا ان نضعف ونستخذي فنصف امة من الامم تضرب المسلمين بالحديد والنار وتهتك اعراضهم وتنتهب اموالهم بانها امة صديقة او بانها امة الحرية والنور اذا كان من فعلها مع اخواننا انها امة الاستعباد والنار وامثال ذلك مما يري القارء ويسمع كل يوم من علماءنا ومن كبراءنا وزعماءنا ووزراءنا والله المستعان نريد ان نمهد للمسلمين سبيل العزة التي جعلها الله لهم ومن حقهم اذا اتصفوا بما وصفهم به ان يكونوا مءمنين نريد ان نوقظهم وندعوهم الي دينهم بهذا الصوت الضعيف ولكنن-------------------------ا نرجو ان يدوي هذا الصوت الضعيف يوما ما فيملا العالم الاسلامي ويبلغ اطراف الارض بما اعتزمنا من نية صادقة نرجو ان تكون خالصة لله وحده جهادا في سبيل الله ان شاء الله فان عجزنا او ذهبنا فلن يعدم الاسلام رجلا او رجالا خيرا منا يرفعون هذا اللواء فلا يزال خفاقا الي السماء باذن الله------ AUTO	41	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms242	true	2919603118278933096	114	288	626	1590	1658	300	الاشياء باوصافها الصحيحة باحسن عبارة نستطيعها ولكننا نربا بانفسنا وباخواننا ان نصف رجل- يعلن عداءه للاسلام او يرفض شريعة الله ورسوله مثلا بانه صديقنا والله سبحانه نهانا عن ذلك نهيا حازما في كتابه ونربا بانفسنا ان نضعف ونستخذي فنصف امة من الامم تضرب المسلمين بالحديد والنار وتهتك اعراضهم وتنتهب اموالهم بانها امة صديقة او بانها امة الحرية والنور اذا كان من فعلها مع اخواننا انها امة الاستعباد والنار وامثال ذلك مما يري القارء ويسمع كل يوم من علماءنا ومن كبراءنا وزعماءنا ووزراءنا والله المستعان نريد ان نمهد للمسلمين سبيل العزة التي جعلها الله لهم ومن حقهم اذا اتصفوا بما وصفهم به ان يكونوا مءمنين نريد ان نوقظهم وندعوهم الي دينهم بهذا الصوت الضعيف صوت مجلتنا هذه المتواضعة ولكننا نرجو ان يدوي هذا الصوت الضعيف يوما ما فيملا العالم الاسلامي ويبلغ اطراف الارض بما اعتزمنا من نية صادقة نرجو ان تكون خالصة لله وحده جهادا في سبيل الله ان شاء الله فان عجزنا او ذهبنا فلن يعدم الاسلام رجلا او رجالا خير- منا يرفعون هذا اللواء فلا يزال خفاقا الي السماء باذن الله CHECK AUTO	242	-7497011757701752353	927	1824.5	758	966	95.96273040771484	165	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0934	false	6299834429236464290	26	144	125	779	1608	300	لا يزال كثير من الناس يذكرون ذلك الجدال الغريب الذي ثار في الصحف بشان الخلاف في جواز----- ولاية المراة القضاء والذي اثار هذا الجدال هو وزارة العدل اذ تقدم اليها بعض البنات اللاءي اعطين شهادة الحقوق وراين انهن بذلك صرن اهلا لان يكن في مناصب النيابة تمهيدا لوصولهن الي ولاية القضاء فرات الوزارة ان لا تستبد بالفصل في هذه الطلبات وحدها دون ان تستفتي العلماء الرسميين وذهب العلماء الرسميون يتبارون في الافتاء ويحكون في ذلك اقوال الفقهاء فمن ذاكر مذ-هب ابي حنيفة في اجازة ولايتها في الاموال فقط ومن ذاكر المذهب المنسوب لابن جرير الطبري في اجازة ولايتها القضاء باطلاق ومن ذاكر المذهب الحق الذي لا يجوز ولايتها القضاء قط وان قضاءها باطل مطلقا في الاموال وغير الاموال	934	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms342	true	3988692843308004187	98	217	491	1151	1573	300	لا يزال كثير من الناس يذكرون ذلك الجدال الغريب الذي ثار في الصحف بشان الخلاف في جواز AUTO ولاية المراة القضاء والذي اثار هذا الجدال هو وزارة العدل اذ تقدم اليها بعض البنات اللاءي اعطين شهادة الحقوق وراين انهن بذلك صرن اهلا لان يكن في مناصب النيابة تمهيدا لوصولهن الي ولاية القضاء فرات الوزارة ان لا تستبد بالفصل في هذه الطلبات وحدها دون ان تستفتي العلماء الرسميين وذهب العلماء الرسميون يتبارون في الافتاء ويحكون في ذلك اقوال الفقهاء فمن ذاكر مذاهب ابي حنيفة في اجازة ولايتها في الاموال فقط ومن ذاكر المذهب المنسوب لابن جرير الطبري في اجازة ولايتها القضاء باطلاق ومن ذاكر المذهب الحق الذي لا يجوز ولايتها القضاء قط وان قضاءها باطل مطلقا في الاموال وغير الاموال	342	-7497011757701752353	654	1296.0	536	660	99.09091186523438	117	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0934	false	6299834429236464290	163	238	883	1274	1608	300	خطيرين من اصول الاسلام هدمهما اهل هذا العصر او كادوا ولو كنت ممن يسال في مثل هذا لاوضحت الاصول ثم بنيت عليها الجواب عن الفرع او الفروع فان ولاية المراة القضاء في بلدنا هذا في عصرنا هذا يجب ان يسبقها بيان حكم الله في امرين بنيت عليهما بداهة اولا ايجوز في شرع الله ان يحكم المسلمون في بلادهم بتشريع مقتبس عن تشريعات اوروبة الوثنية الملحدة بل بتشريع لا يبالي واضعه اوافق شرعة الاسلام ام خالفها	934	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms344	true	-3949358968248539255	0	75	0	389	1558	300	خطيرين من اصول الاسلام هدمه-ا اهل هذا العصر او كادوا ولو كنت ممن يسال في مثل هذا لاوضحت الاصول ثم بنيت عليها الجواب عن الفرع او الفروع فان ولاية المراة القضاء في بلدنا هذا في عصرنا هذا يجب ان يسبقها بيان حكم الله في امرين بنيت عليهما بداهة اولا ايجوز في شرع الله ان يحكم المسلمون في بلادهم بتشريع مقتبس عن تشريعات اور-بة الوثنية الملحدة بل بتشريع لا يبالي واضعه اوافق شرعة الاسلام ام خالفها	344	-7497011757701752353	389	768.0	314	391	99.48848724365234	73	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0934	false	6299834429236464290	238	286	1274	1531	1608	300	ويصرحون ولا يستحيون انهم يعملون علي فصل الدولة عن الدين وانتم ترون ذلك وتعلمون افيجوز مع هذا لمسلم ان يعتنق هذا الدين الجديد اعني التشريع الجديد او يجوز لاب ان يرسل ابناءه لتعلم هذا واعتناقه واعتقاده والعمل به ذكرا كان الابن او انثي عالما كان الاب او جاهلا	934	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms346	true	3033245680322680156	34	82	202	459	1616	300	ويصرحون ولا يستحيون انهم يعملون علي فصل الدولة عن الدين وانتم ترون ذلك وتعلمون افيجوز مع هذا لمسلم ان يعتنق هذا الدين الجديد اعني التشريع الجديد او يجوز لاب ان يرسل ابناءه لتعلم هذا واعتناقه واعتقاده والعمل به ذكرا كان الابن او انثي عالما كان الاب او جاهلا	346	-7497011757701752353	257	514.0	209	257	100.0	48	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0935	false	-7171587135195372993	0	60	0	333	1555	300	لتدرس القانون او غيره سواء مما يجوز تعلمه ومما لا يجوز وان يختلط الفتيان والفتيات هذا الاختلاط المعيب الذي نراه ونسمع اخباره ونعرف احواله ايجوز في شرع الله هذا السفور الفاجر الداعر الذي تاباه الفطرة السليمة والخلق القويم والذي ترفضه الاديان كافة علي الرغم مما يظن الاغرار وعباد الشهوات يجب ان نجيب عن هذا اولا ثم نبحث بعد فيما وراءه	935	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms346	true	3033245680322680156	229	289	1228	1561	1616	300	لتدرس القانون او غيره سواء مما يجوز تعلمه ومما لا يجوز وان يختلط الفتيان والفتيات هذا الاختلاط المعيب الذي نراه ونسمع اخباره ونعرف احواله ايجوز في شرع الله هذا السفور الفاجر الداعر الذي تاباه الفطرة السليمة والخلق القويم والذي ترفضه الاديان كافة علي الرغم مما يظن الاغرار وعباد الشهوات يجب ان نجيب عن هذا اولا ثم نبحث بعد فيما وراءه	346	-7497011757701752353	333	666.0	273	333	100.0	60	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0935	false	-7171587135195372993	61	112	337	606	1555	300	فليجب العلماء وليقولوا عما يعرفون وليبلغوا ما امروا بتبليغه غير متوانين ولا مقصرين سيقول عني عبيد النسوان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا اني جامد واني رجعي وما الي ذلك من الاقاويل الا فليقولوا ما شاءوا فما عبات يوما ما بما يقال عني ولكني قلت ما يجب ان اقول	935	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms347	true	8905315123248123083	0	51	0	268	1627	300	فليجب العلماء وليقولوا -ما يعرفون وليبلغوا ما امروا بتبليغه غير متوانين ولا مقصرين سيقول عني عبيد النسوان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا اني جامد واني رجعي وما الي ذلك من الاقاويل الا فليقولوا ما شاءوا فما عبات يوما ما بما يقال عني ولكني قلت ما يجب ان اقول	347	-7497011757701752353	268	531.0	217	269	99.62825012207031	50	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1514	false	3292123115517023486	112	167	569	836	1515	299	صلي الله عليه وسلم هو المبين لكتاب الله تعالي وقد قال كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف في---------------ه اطيب عند الله من ريح المسك	1514	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms402	true	3276639499890598094	77	125	404	642	1515	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم عند الله اطيب--------- من ريح المسك	402	-7497011757701752353	216	383.0	171	283	76.32508850097656	40	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0038	false	3167392943957115746	135	268	714	1355	1515	300	بالمعروف وتنهون عن المنكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران110 فان فقدنا ما جعلنا الله به خير الامم كنا كمثل اشقاها وليس من منزلة هناك بينهما وذلك بان الله يقول الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا الاحزاب وذلك بان الرسول صلي الله عليه وسلم قال الا لا يمنعن احدكم رهبة الناس ان يقول بحق اذا راه الناس او شهده فانه لا يقرب من اجل ذلك ولا يباعد من رزق ان يقول بحق او يذكر بعظيم وذلك بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	38	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms411	true	2223822694835876141	112	205	585	1066	1526	300	بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران وكونوا كمن وصفهم ا-----لله بانهم-------------------------------------------------------------------------- يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا الاحزاب اسمعوا قول رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ----لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله------- له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	411	-7497011757701752353	348	627.0	277	739	47.09066390991211	65	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0510	false	722835804018024425	196	248	1071	1319	1587	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم لا يحقر- احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امر الله عليه فيه مقال ثم لا-يقول فيه فيقول الله عز وجلله يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشيت الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي رواه ابن ماجه	510	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms411	true	2223822694835876141	155	208	833	1080	1526	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر احدنا نفسه قال يري امرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه فيقول الله ------له يوم القيامة ما منعك ان تقول في كذا وكذا فيقول خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي رواه ابن ماجه	411	-7497011757701752353	237	446.5	187	255	92.94117736816406	47	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0297	false	2583364077903930027	243	287	1374	1606	1675	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	297	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms412	true	-6181261375088997712	205	249	1107	1339	1596	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	412	-7497011757701752353	232	464.0	188	232	100.0	44	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0364	false	-7181391887838792883	142	176	777	955	1668	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms412	true	-6181261375088997712	214	248	1153	1331	1596	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	412	-7497011757701752353	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1216	false	-1249914864820009505	229	260	1189	1357	1569	300	هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم سورة محمد	1216	7995253271242313487	Sham19Y0020642-ara1.ms413	true	4742904227764743530	66	96	334	497	1580	300	هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم----- محمد	413	-7497011757701752353	163	319.0	133	168	97.02381134033203	29	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0020642-ara1