id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1263	false	563588308085033833	133	177	753	984	1677	300	الله بن عمرو--------- قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فاخذ رسول الله ينادي باعلي صوته-- ويل للاعقاب من النار	1263	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0028	true	-3650365440696371051	205	252	1147	1385	1653	300	الله بن عمرو بن العاص قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا----- بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار	28	-5812452446808936539	207	377.5	166	243	85.18518829345703	39	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1655	false	-8191167473393247400	59	94	286	460	1498	300	الحافظ ابن حجر في الفتح قلت الذي يظهر ان ابن عمر كان لا يخص هذا التخصيص بالنسك بل كان يحمل الامر بالاعفاء علي غير الحالة التي تتشوه فيها الصورة بافراط طول شعر اللحية او عرضه	1655	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0177	true	3787113278159340805	200	224	1048	1172	1534	300	الحافظ ابن حجر------------- الذي يظهر ان ابن عمر------------------------------------- يحمل الامر بالاعفاء علي غير الحالة التي تتشوه فيها الصورة بافراط طول شعر اللحية او عرضه	177	-5812452446808936539	124	230.0	100	174	71.26436614990234	22	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1417	false	3317053081288399987	179	253	883	1212	1444	300	الله عليه وسلم- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله فمن قال	1417	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0547	true	7628700900513942946	14	86	66	388	1420	300	الله عنه مرفوعا من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات فكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله---- قال	547	-5812452446808936539	311	595.5	240	330	94.24242401123047	66	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1099	false	5126597232042005151	134	189	696	966	1559	300	الله------ عليه وسلم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1099	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	28	84	136	409	1529	300	الله واثني عليه ثم --قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	621	-5812452446808936539	264	513.0	210	276	95.65217590332031	52	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1100	false	3651968266094247110	87	132	466	685	1566	300	اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد--------------------------- وذلك لا يمنع ان يكون هناك اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله------ خرقها وحاصله ان الذي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره اهل الحساب ان كان حقا في نفس الامر ------------لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي	1100	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0629	true	5969605784613757687	8	85	48	434	1510	300	اذا وقع شء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ------اعتقادهم في فعل الله تعالي ما شاء وذلك لا يمنع ان يكون ثم-- اسباب تجري عليها العادة الي ان يشاء الله تعالي خرقها ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلمعند اشتداد هبوب الريح يتغير ويدخل ويخرج خشية ان تكون كريح عاد وان كان هبوب الريح موجودا في العادة والمقصود ان ما ذكره اهل الحساب من -ان سبب الكسوف حيلولة كورة الارض لا ينافي كون ذلك مخوفا لعباد الله تعالي	629	-5812452446808936539	182	291.0	142	395	46.075950622558594	33	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1410	false	-8278890840131819720	183	235	959	1208	1548	300	ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اي ----------الكوفة والبصرة اتو- عمر ----------فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان-------------------------------------------- اردنا ق--------رنا شق علينا فقال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وجه	1410	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0839	true	-5436293452077486135	148	209	775	1072	1541	300	من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوف--------ة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وهو بفتح الجيم وسكون الواو ثم راء اي ماءل عنها فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا -قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وهو	839	-5812452446808936539	203	312.5	158	324	62.654319763183594	33	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1393	false	1957318100024382073	116	138	568	674	1535	300	الا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر- تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم	1393	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms0858	true	8192124874460869299	230	254	1193	1300	1556	300	الا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي اخري الا مع ذي محرم عليها وفي لفظ للبخاري ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم	858	-5812452446808936539	70	105.0	53	107	65.42056274414062	14	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1784	false	-1471210755313220685	186	207	927	1030	1486	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1784	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	77	98	402	505	1533	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1362	-5812452446808936539	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1122	false	2764217038514403078	0	104	0	575	1621	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون والثاني ان الرهط من القبيلة او الناحية كانوا يجتمعون علي وطء امراة لا يخالطها غيرهم فاذا جاءت بولد الحق باشبههم والثالث نكاح الاستخبار وهو ان المراة اذا ارادت ان يكون ولدها كريما بذلت نفسها لعدة من فحول القباءل ليكون ولدها كاحدهم والرابع النكاح المعروف يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله- الا نكاح الناس اليوم	1122	7995253271242313487	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	117	187	604	969	1571	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي ابنه------------------ لا يمتنع من ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كلها الا نكاح الناس اليوم	1381	-5812452446808936539	299	511.0	240	585	51.11111068725586	51	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0017437-ara1