id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1751	false	-6167673766908036387	174	252	945	1359	1626	300	عدي بن حاتم قال اتيت النبي -----صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال-يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك فطرحته ف--انتهيت اليه وهو يقرا سورة براءة فقرا هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون التوبة31 حتي فرغ منها فقلت انا لسنا نعبدهم فقال-اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه -----قلت بلي قال-فتلك عبادتهم	1751	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0020	true	-333451746862699262	177	238	884	1190	1524	300	عدي بن حاتم---- اتيت رسول الله بصلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا-------------------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغ منها فقلت انا لسنا نعبدهم فقال اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله ف--تحلونه قال فقلت بلي قال فتلك عبادتهم	20	432299914064909928	284	496.0	230	429	66.20046997070312	51	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0825	false	2801908352849452071	231	267	1364	1579	1755	300	رضي الله عنه كا------نوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله------ لصحبة نبيه------------------- ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	825	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0099	true	-9059690329408407918	196	238	1004	1250	1602	300	صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	99	432299914064909928	208	391.0	173	246	84.55284881591797	33	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0511	false	9155686033233628393	54	78	317	441	1725	300	الله عليه وسلم-----لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	511	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0172	true	7070612056471315323	133	159	660	789	1451	300	الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	172	432299914064909928	124	241.0	100	129	96.12403106689453	25	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0145	false	8692233724876998198	95	137	498	698	1526	300	انها ستكون فتن قالوا فما المخرج منها------------- قال كتاب الله------ فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله------ ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو	145	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	253	300	1324	1547	1547	300	انها ستكون فتنة قلت- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو-	275	432299914064909928	190	336.0	150	225	84.44444274902344	36	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1880	false	-3601575373225557437	95	120	511	639	1533	300	سلمة بن الاكوع ا---------نه قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1880	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0297	true	6284648760223916838	222	249	1112	1249	1497	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	297	432299914064909928	127	244.0	102	137	92.70072937011719	24	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1756	false	-570274342785968682	175	228	871	1146	1533	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء105 وقوله تعالي و----------------------------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1756	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0337	true	-3533865465986736511	193	255	952	1267	1495	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	337	432299914064909928	257	487.5	206	315	81.5873031616211	49	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0385	false	7365195807272257727	104	138	555	732	1581	300	قال الحسن البصري رحمه الله والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان قال الله- وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء انتهي	385	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0411	true	-9131771107718282371	18	49	95	256	1469	300	قال الحسن----------------- والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان قال تعالي وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء انتهي	411	432299914064909928	156	294.0	125	178	87.64044952392578	29	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1784	false	-1471210755313220685	186	271	927	1354	1486	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ل-----كان لي ولها شان	1784	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	83	172	426	876	1540	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان	432	432299914064909928	423	812.5	339	453	93.37748718261719	83	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1398	false	4383761914001073560	53	171	280	918	1567	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---------- صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فاقرع--------------------------------- بيننا --------فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه ------حتي اذا فرغ---------- صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك----- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي------------- قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا-------------------------------------------- فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه---------------------- فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ف-------------------------------ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي	1398	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0433	true	5817484430191045848	88	246	409	1238	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين -نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه اقرع بيننا في غزاة فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل الحجاب وانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونن-ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد منهم فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي	433	432299914064909928	616	1076.5	500	838	73.50835418701172	110	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1257	false	6401618500191211044	157	186	847	977	1618	300	ابن عباس انه قال------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة ------	1257	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0467	true	7965339831511869780	1	33	5	153	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة اخرجه	467	432299914064909928	125	227.0	96	148	84.45945739746094	27	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1406	false	4214244728741051732	97	141	539	759	1603	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذا- المصران اي الكوفة والبصرة اتوا عمر -------------فقالوا يا-امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا فقال -انظروا حذوها من طريقكم فحد-لهم ذات عرق وجه --	1406	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	true	599203238947010117	17	69	98	345	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران------------------ اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا -قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اخرجه	672	432299914064909928	196	330.0	156	266	73.68421173095703	37	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1410	false	-8278890840131819720	185	235	967	1208	1548	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اي الكوفة والبصرة اتو عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا فقال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وجه --	1410	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	true	599203238947010117	17	69	98	345	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه ----فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا -قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اخرجه	672	432299914064909928	213	392.0	167	252	84.52381134033203	40	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1394	false	3434284394323475013	223	293	1196	1553	1587	300	ابن جريج---- اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال ----قلت ابعد الحجاب او قبل- قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب ----قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن------- كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة مع الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت------- عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل	1394	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0740	true	1597741817364718291	153	225	748	1121	1505	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب --وقبله قال--------- لقد ادركته بعد الحجاب قال قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل	740	432299914064909928	344	631.5	277	384	89.58333587646484	64	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1452	false	-202713712932119330	255	280	1313	1445	1550	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم كما في البخاري فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت	1452	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0740	true	1597741817364718291	199	221	979	1096	1505	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم--------------- فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت	740	432299914064909928	117	222.0	95	132	88.63636016845703	21	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1454	false	-8690929007015208637	43	110	203	542	1528	300	ابن جريج---- اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال ----قلت ابعد الحجاب او قبل- قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب ----قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن------- كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت	1454	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0740	true	1597741817364718291	153	221	748	1096	1505	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب --وقبله قال--------- لقد ادركته بعد الحجاب قال قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت	740	432299914064909928	327	606.5	263	359	91.08634948730469	62	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1753	false	-8871346314404508990	83	131	482	736	1632	300	ابا هريرة رضي الله عنه خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء------------- كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقه----------------------------م فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم	1753	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0922	true	-6695966567846292614	60	113	285	568	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء عليهم السلام كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم---- اعطوهم حقهم واسالوا الله تعالي الذي لكم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم	922	432299914064909928	215	364.5	172	303	70.95709228515625	36	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0507	false	8889718782461595961	97	235	525	1189	1562	300	فقام عمر------------- يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فل-----يقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر------------- فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر--------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وق--ال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون	507	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0940	true	8994114423439190383	0	129	0	623	1467	300	فقام عمر رضي الله عنه يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- وليبعثنه الله تعالي فيقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر رضي الله عنه فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر رضي الله عنهما فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال الا من كان يعبد محمدا ف-------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وتلا انك ميت وانهم ميتون----------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين------------- فنشج الناس يبكون	940	432299914064909928	566	1018.0	448	713	79.38288879394531	110	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1424	false	3302657138035218755	0	118	0	616	1573	300	فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل -قال سل الله الع--فو وال-عافية في الدنيا والاخرة ثم اتاه الغد ف-----------قال يا نبي- الله اي الدعاء افضل--------------------------------------------------- قال سل العفو والعافية في الدنيا والاخرة فاذا اعطيت العافية في الدنيا والاخ-----------رة فقد افلحت وق-------------------------------د انكر النبي صلي الله عليه وسلم علي المبتلين الذين لا يسالون الله العافية فعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقوم مبتلين فقال اما كان هءلاء يسالون العافية قال ابن حجر الهيتميويتاكد لمن اصابه طاعون او مرض وغيره ان يديم سءال العافية فاذا ما استجاب الرب تعالي كانت الصحة والسلامة وقد قام صلي الله عليه وسلم---------- علي المنبر يوما ثم بكي فقال س--لوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	1424	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	59	153	287	750	1440	300	فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال سل -ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه يوم الثالث فقال له مثل ذلك قال ف------------------------------------اذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت وقال حديث حسن وفي سنن الترمذي ايضا انه قام ابو بكر-------------- علي المنبر ثم بكي ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -------------------------------------------------------قام رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عام الاول علي المنبر ثم -----بكي فقال اسالوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية	979	432299914064909928	287	434.0	225	737	38.941654205322266	46	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1556	false	-5412861667083167566	252	300	1366	1585	1585	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم-	1556	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	13	53	63	248	1496	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته------------------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم	989	432299914064909928	181	323.5	142	221	81.90045166015625	36	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1870	false	-5364265486304960262	79	229	415	1181	1540	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله متفق عليه واللفظ لمسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شه-----------------------------را يدعو في----- الصبح علي اح-----ياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا-- لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا اخرجه البخاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ---------كا-----------------------ن القنوت ف--------------------------------------------ي المغ---------رب والفجر اخرجه البخاري عن البراء رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفجر والمغرب اخرجه مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1870	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	114	258	558	1295	1526	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سبعين رجلا الحديث اقول في سنن البيهقي من حديث انس---------------------------------------------- ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحفظون- بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو في صلاة الصبح علي 37 ب احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا ب-هم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغو----ا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا -رواه البخاري في الصحيح فقوله لحاجة اي نصرة من استمده وكان الذين عرضوا لهم قوم من القبيلة التي استمده صلي الله عليه وسلم وقصتهم تاتي في المغازي مستوفاة والاحاديث دالة علي انه قد وقع من----------------------------ه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	1560	432299914064909928	472	778.5	375	900	52.44444274902344	80	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1871	false	-5788894160780206336	22	74	117	374	1548	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه احمد وابو داود	1871	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	57	108	275	529	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ------ابو داود	1560	432299914064909928	250	484.0	200	260	96.15384674072266	48	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1875	false	7213994591106358617	42	118	215	585	1528	300	فاما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست احفظه عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة واما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس----- فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما فعله السلف رضي الله عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه	1875	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1564	true	-5270885927702071693	108	181	532	887	1448	300	واما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست احفظه عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي ----عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس 41 ب فالاولي ا--لا نفعله ونقتصر علي ما فعله السلف-------------- من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه	1564	432299914064909928	346	657.5	275	375	92.26667022705078	64	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1099	false	5126597232042005151	18	75	80	352	1559	300	في ذلك تخويف ويصير بمنزلة الجزر والمد في البحر وقد رد ذلك عليهم ابن العربي وغير واحد من اهل العلم بما في حديث ابي موسي الاشعري حيث قال فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة-قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ظاهر الاحاديث ان ذلك يفيد التخويف وان كل ما ذكر من انواع الطاعة- يرجي ان يدفع به ما يخشي من اثر ذلك	1099	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1810	true	5525241529207666345	0	73	0	360	1461	300	في ذلك تخويف ويصير بمنزلة الجزر والمد في البحر وقد رد ذلك عليهم ابن العربي وغير واحد من اهل العلم بما في حديث ابي موس--------ي حيث قال فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة قالوا فلو كان الكسوف بالحساب لم يقع الفزع ولو كان بالحساب لم يكن للامر بالعتق والصدقة والصلاة والذكر معني فان ظاهر الاحاديث ان ذلك يفيد التخويف وان--- ما ذكر من انواع الطاعات يرجي ان يدفع به ما يخشي من---- ذلك	1810	432299914064909928	256	465.0	202	375	68.26667022705078	50	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1514	false	3292123115517023486	123	167	623	836	1515	299	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله من ريح المسك	1514	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1851	true	-2944574314982341112	1	45	5	224	1557	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	1851	432299914064909928	205	385.5	162	220	93.18181610107422	40	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1769	false	-8473134825295350320	163	205	792	1005	1498	300	ابي هريرة ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال-- ابو عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب---- وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1769	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1869	true	-328717936425161949	122	189	612	953	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ال----صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح ترجم له الترمذي باب ما جاء ان الفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون ثم ساق حديث ابي هريرة هكذا وقال فيه هذا حديث---- غريب حسن وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ال---صوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1869	432299914064909928	190	323.5	151	352	53.977272033691406	33	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1770	false	1402926441979850771	142	185	707	924	1511	300	فعن ابي هريرة ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال-- ابو عيسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب---- وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1770	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1869	true	-328717936425161949	121	189	608	953	1523	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ال----صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح ترجم له الترمذي باب ما جاء ان الفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون ثم ساق حديث ابي هريرة هكذا وقال فيه هذا حديث---- غريب حسن وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ال---صوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1869	432299914064909928	193	328.5	153	356	54.21348190307617	33	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2201	false	5152973931234242283	56	108	304	541	1536	300	انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فهذا--- التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ف------هذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	2201	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms1953	true	1967892350065688398	214	266	1088	1322	1494	300	انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فهذا هو التشبيه واما اذا قال كما قال الله------ يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع وكسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله------ في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير	1953	432299914064909928	224	421.5	174	246	91.0569076538086	47	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0786	false	1559798219592357955	177	224	963	1179	1582	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله--- امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله-- يقلبها كيف يشاء	786	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms2115	true	-5802741809713648298	112	160	561	782	1507	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله قد امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء	2115	432299914064909928	214	414.5	167	221	96.83258056640625	46	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1648	false	4346424841245807694	28	86	139	437	1553	300	بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة-------------- انا واخوها من الرضاعة فسال--ها عن غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قال- وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة اخرجه البخاري ح ومسلم ح واللفظ له 2 حلق---------------------- شعر الراس	1648	7995253271242313487	Sham19Y0014309-ara1.ms2287	true	1473842181494172101	79	143	412	751	1544	300	عن ابي سلمة --قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا واخوها من الرضاعة فسالناها عن غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قالت وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة اخرجه الخمسة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين صحيح الوفرة ان يبلغ شعر الراس	2287	432299914064909928	256	445.5	205	342	74.85379791259766	42	Sham19Y0095660-ara1	Sham19Y0014309-ara1