id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0897	false	3782836162129654490	158	191	805	1003	1588	300	الله عليه وسلم خيار اءمتكم من ------------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا لك-م الصلاة	897	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	141	175	693	896	1474	300	الله A يقول--- خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	24	-4946925379871935344	175	314.0	145	215	81.39534759521484	26	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1069	false	-8769471771033910964	162	192	864	1014	1601	300	في قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران ومن --	1069	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0359	true	-6881752956547603715	269	300	1415	1567	1567	300	في قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران 93 ومن	359	-4946925379871935344	146	287.0	117	152	96.0526351928711	29	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1476	false	6619589246773395175	202	263	1106	1427	1636	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1476	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	33	94	151	473	1606	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	452	-4946925379871935344	321	637.0	260	322	99.68943786621094	60	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1755	false	-7533097444660285573	215	300	1134	1555	1555	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون 79 تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه-	1755	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	0	87	0	432	1606	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون--- تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه	452	-4946925379871935344	418	815.0	335	435	96.09195709228516	83	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1756	false	-570274342785968682	0	31	0	177	1533	300	ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة78--- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا ان من ----	1756	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	87	119	432	615	1606	300	ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن	452	-4946925379871935344	170	324.0	140	184	92.39130401611328	28	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0021	false	8489598604697952775	45	96	241	510	1548	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله -قال الله تعالي ---------------------------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر	21	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms0961	true	2128965620403889482	86	143	413	711	1469	300	ابن مسعود ق-----------------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعن- رسول الله A----------------- وهو في-كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر	961	-4946925379871935344	220	365.5	179	334	65.8682632446289	34	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2167	false	6834861983449666208	220	300	1184	1620	1620	300	في اضواء البيان ويكثر في القران العظيم الاستدلال علي الكفار باعترافهم بربوبيته جل وعلا علي وجوب توحيد- في عبادته ولذلك يخاطبهم في توحيد الربوبية باستفهام التقرير فاذا اقروا بربوبيته احتج بها عليهم علي انه هو المستحق لان يعبد وحده ووبخهم منكرا عليهم شركهم به غيره مع اعترافهم بانه هو الرب وحده لان من اعترف بانه هو الرب وحده لزمه الاعتراف بانه هو المستحق لان يعبد وحده ومن امثلة ذلك قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع-	2167	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1018	true	-5120186421915009974	188	268	964	1400	1567	300	في سورة الاعراف ويكثر في القران العظيم الاستدلال علي الكفار باعترافهم بربوبيته جل وعلا علي وجوب توحيده في عبادته ول-لك يخاطبهم في توحيد الربوبية باستفهام التقرير فاذا اقروا بربوبيته احتج بها عليهم علي انه هو المستحق لان يعبد وحده ووبخهم منكرا عليهم شركهم به غيره مع اعترافهم بانه هو الرب وحده ل-ن من اعترف بانه هو الرب وحده لزمه الاعتراف بانه هو المستحق لان يعبد وحده ومن امثلة ذلك قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع	1018	-4946925379871935344	423	818.0	345	438	96.5753402709961	75	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2168	false	-951818893213007822	0	27	0	150	1669	300	والابصار يونس--- الي قوله فسيقولون الله يونس--- فلما اقروا بربوبيته وبخهم منكرا عليهم شركهم به غيره بقوله---- افلا تتقون-------- ومنها قوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها	2168	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1018	true	-5120186421915009974	268	300	1400	1567	1567	300	والابصار يونس 31 الي قوله فسيقولون الله يونس 31 فلما اقروا بربوبيته وبخهم منكرا عليهم شركهم به غيره بقوله فقل افلا تتقون يونس 31 ومنها قوله تعالي قل لمن الارض ومن فيها-	1018	-4946925379871935344	149	266.0	123	168	88.69047546386719	26	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2168	false	-951818893213007822	27	137	150	742	1669	300	ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون المءمنون فل-----ما اعترفوا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افلا تذكرون------------ ثم قال قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون المءمنون----- فلما اقروا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افلا تتقون المءمنون--- ثم قال قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون المءمنون فل----ما اقروا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل فاني تسحرون المءمنون--- ومنها قوله تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله الرعد فل--ما صح الاعتراف وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الرعد	2168	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1019	true	5368286587301124824	0	109	0	582	1585	300	ان كنتم تعلمون سيقولون لله--------------- المءمنون 8485 فلما اعترفوا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افلا تذكرون المءمنون 85 ثم قال قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله-------------- المءمنون 8687 فلما اقروا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افلا تتقون المءمنون 87 ثم قال قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون--------------- لله المءمنون 8889 فما اقروا وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل فاني تسحرون المءمنون 89 ومنها قوله تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله الرعد 16 فما صح الاعتراف وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الرعد	1019	-4946925379871935344	538	1000.0	438	626	85.94248962402344	94	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2168	false	-951818893213007822	120	213	648	1182	1669	300	وبخهم منكرا عليهم شركهم بقوله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الرعد والايات بنحو هذا كثيرة جدا ولاجل ذلك ذكرنا في غير هذا الموضع ان كل الاسءلة المتعلقة بتوحيد الربوبية استفهامات تقرير يراد منها انهم اذا اقروا رتب لهم التوبيخ والانكار علي ذلك الاقرار لان المقر بالربوبية يلزمه الاقرار بالالوهية ضرورة نحو قوله تعالي افي الله شك ابراهيم--- وقوله قل اغير الله ابغي ربا الانعام---- وان زعم بعض العلماء ان هذا استفهام انكار لان استقراء القران دل علي ان الاستفهام المتعلق بالربوبية استفهام تقرير وليس استفهام انكار لانهم	2168	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1020	true	5763738692926303732	212	300	1056	1559	1559	300	وبخهم منكرا علي------هم بقوله سبحانه وتعالي عما يشركون الروم 40 ------------------------------والايات بنحو هذا كثيرة جدا ولاجل ذلك ذكرنا في غير هذا الموضع ام كل الاسءلة المتعلقة بتوحيد الربوبية استفهامات تقرير يراد منها انهم اذا اقروا رتب لهم التوبيخ والانكار علي ذلك الاقرار لان المقر بالبروبية يلزمه الاقرار بالالوهية ضرورة نحو قوله تعالي افي الله شك ابراهيم 10 وقوله قل اغير الله ابغي ربا الانعام 164 وان زعم بعض العلماء ان هذا استفهام انكار لان استقراء القران دل علي ان الاستفهام المتعلق بالربوبية استفهام تقرير وليس استفهام انكا- لانهم-	1020	-4946925379871935344	460	867.5	381	541	85.02772521972656	74	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1477	false	6371675989766115069	155	214	881	1187	1671	300	ومن هدي القران للتي هي اقوم هديه الي ان الرابطة التي يجب ان يعتقد انها هي التي تربط بين افراد المجتمع وان ينادي بالارتباط بها دون غيرها انما هي دين الاسلام لانه هو الذي يربط بين افراد المجتمع حتي يصير بقوة تلك الرابطة جميع المجتمع الاسلامي كانه جسد واحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي	1477	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1043	true	-1161367831215529271	33	92	185	490	1646	300	ومن هدي القران للتي هي اقوم هديه الي ان الرابطة التي يجب ان يعتقد انها هي التي تربط بين افراد المجتمع وان ينادي بالارتباط بها دون غيرها انما هي دين الاسلام لانه هو الذي يربط بين افراد المجتمع حتي يصير بقوة تلك الرابطة جميع المجتمع الاسلامي كانه جسد واحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر و-لحمي	1043	-4946925379871935344	305	605.0	246	306	99.67320251464844	58	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0826	false	-2380529779580228819	201	233	1110	1284	1657	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا	826	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1220	true	-4339554707930139490	22	54	113	287	1545	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا	1220	-4946925379871935344	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1756	false	-570274342785968682	38	92	218	478	1533	300	قول الله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	1756	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1561	true	-4376639708028921910	28	81	134	390	1506	300	قو----له تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	1561	-4946925379871935344	256	506.0	203	260	98.46154022216797	52	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1231	false	1154861452076623532	68	95	376	521	1576	300	تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء	1231	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1621	true	3360486736381459637	164	191	854	999	1557	300	تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء	1621	-4946925379871935344	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0552	false	-7305720701621845639	165	186	895	1004	1628	300	تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين يوسف	552	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms1692	true	5954437059449141117	51	72	270	379	1625	300	تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين يوسف	1692	-4946925379871935344	109	218.0	88	109	100.0	21	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1456	false	1931983808255936890	16	85	79	409	1576	300	عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعتف-صلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1456	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2035	true	-8602256167036661694	195	259	952	1258	1464	300	عبدا-لله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن	2035	-4946925379871935344	302	577.5	239	331	91.2386703491211	60	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1456	false	1931983808255936890	44	103	209	501	1576	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت-فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن ------والاحاديث في هذا معروفة وقد رخص بها جمع من اهل العلم للنساء في الرمي والطواف قبل طلوع الشمس	1456	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2039	true	1316555593664743598	49	102	249	501	1504	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن ا ه فهذا الحديث المتفق عليه صريح ان اسماء رمت الجمرة------------------------------ قبل طلوع الشمس	2039	-4946925379871935344	208	352.0	162	299	69.56521606445312	41	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1410	false	-8278890840131819720	192	235	998	1208	1548	300	فتح هذان المصران اي الكوفة والبصرة اتو عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا فقال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وجه	1410	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	0	38	0	176	1460	300	فتح هذان المصران اتوا----------------- عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله A----------------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا -قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ا ه	2074	-4946925379871935344	170	303.5	133	211	80.56871795654297	33	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1648	false	4346424841245807694	26	75	130	387	1553	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	1648	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2304	true	-7729005091495188231	137	180	672	894	1495	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاع- فسالها عن غسل النبي A م-----------------ن الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا قال وكان ازواج النبي A----------------- ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	2304	-4946925379871935344	217	404.0	175	257	84.43579864501953	38	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1958	false	4636046455882505620	98	144	550	764	1619	300	نذر- ان يذبح ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال------------ اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	1958	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2371	true	763226672413079040	134	180	617	826	1433	300	نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي -----------------A هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله A اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2371	-4946925379871935344	191	343.5	148	227	84.1409683227539	39	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0735	false	3563566858764072226	269	290	1414	1515	1559	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات	735	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2467	true	-3629325548052089224	0	21	0	101	1633	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات	2467	-4946925379871935344	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1623	false	2097417893426074347	76	138	426	745	1598	300	في --صحيحيهما عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن -------	1623	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	216	268	1060	1324	1474	300	في الصحيح ----عن ابي سعيد الخدري Bه ا----------ن النبي A ق-----------------ال اياكم والجلوس ب--الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال ------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2647	-4946925379871935344	243	415.0	196	329	73.86018371582031	41	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1425	false	8922721988481408031	64	140	377	779	1695	300	تعالي---- فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 و-----------------------قوله عز وجل وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير هود وقال سبحانه ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين هود فدلالة هذه الايات علي	1425	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2669	true	7102965514841881189	67	119	336	620	1568	300	تعالي عنه فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 1012 وعلي لسان نبيه هود في قوله تعالي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ويا-قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين هود 52-------- الاية وعلي	2669	-4946925379871935344	243	433.5	200	429	56.64335632324219	39	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0875	false	-5826998602773373321	130	205	635	1045	1551	300	بالبراءة---------- مما رم-يت به من ال-افك وال-بهتان وهو قوله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور--- الي قوله تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم النور وقد قال بعض المحققين ف------------------------يها ايضا ومن خصاءصها ا-------------------------ن الله سبحانه وتعالي ب---------راها مما رماها به	875	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2672	true	2344843832181133209	73	129	395	675	1539	300	هي براءة عاءشة Bها مما رماها به اهل الافك وذلك مذكور في قوله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة --------------------------------------------------------------------------------------------------منكم النور 11 الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------- اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم النور 26 الاية فقد ب----ين في الايات العشر المشار الي-----------------ها ان اهل الافك رموا عاءشة وان الله-------------- براها في كتابه مما رموها به	2672	-4946925379871935344	166	199.5	131	484	34.29751968383789	24	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1756	false	-570274342785968682	41	70	233	379	1533	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	1756	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2782	true	6951734389998107013	252	281	1276	1422	1514	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	2782	-4946925379871935344	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	138	182	836	1088	1710	300	المنافقين وان الايمان يقتضي محبة المءم----نين وموالاتهم وبغض الكافرين وعداوتهم 3 يريدون عرض الحياة الدنيا كما قال ال--------------------------------------له تعالي عنهم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	1480	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms2849	true	-8411872559920516819	233	283	1239	1504	1588	300	المنافقون الم نكن معكم يعنون انهم مع المءمنين ومن جملتهم------------------------ يريدون اخذ نصيبهم من الغناءم وهذا المعني جاء في ايات اخر من كتاب الله كقوله تعالي----- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2849	-4946925379871935344	163	277.5	129	294	55.442176818847656	25	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0297	false	2583364077903930027	243	287	1374	1606	1675	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	297	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3116	true	4833592885342279932	146	190	760	992	1548	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	3116	-4946925379871935344	232	464.0	188	232	100.0	44	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0364	false	-7181391887838792883	142	176	777	955	1668	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3116	true	4833592885342279932	155	189	806	984	1548	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3116	-4946925379871935344	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2071	false	968386557723444079	59	110	317	595	1619	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم محمد 25 وصلي -----	2071	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3127	true	8276908087682236710	228	281	1191	1474	1558	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم محمد A 24 28 فعلي	3127	-4946925379871935344	271	540.0	221	283	95.75971984863281	49	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2205	false	8844863561601021609	233	266	1273	1441	1609	300	بل واجب ان يكون قوله تعالي لما خلقت بيدي اثبات يدين لله تعالي في الحقيقة غير نعمتين اذا كانت النعمتان لا يجوز عند اهل اللسان ان يقول قاءلهم فعلت بيدي وهو يعني النعمتين	2205	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3318	true	-657657452889328134	141	173	674	836	1464	300	بل واجب ان يكون قوله------ لما خلقت بيدي اثبات يدين لله تعالي في الحقيقة غير نعمتين غذا كانت النعمتان لا يجوز عند اهل اللسان ان يقول قاءلهم فعلت بيدي وهو يعني النعمتين	3318	-4946925379871935344	161	313.5	129	168	95.83333587646484	30	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1935	false	7769991966409286272	157	194	813	1005	1591	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا النساء ويقول تعالي قل يا اهل الكتاب	1935	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3566	true	-7809095046040368529	230	267	1229	1420	1607	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا النساء 47 لان السياق في- اهل الكتاب	3566	-4946925379871935344	178	341.0	144	192	92.70833587646484	33	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0826	false	-2380529779580228819	172	223	962	1231	1657	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	826	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3569	true	1489837771608887421	238	289	1301	1570	1627	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام	3569	-4946925379871935344	269	538.0	218	269	100.0	51	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0743	false	-6593239989888741761	19	106	118	599	1635	300	واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا الاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاب 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وقسم المءمنين الثابتين الواثقين بنصر لله يمثلهم في عصرنا المتفاءلين العاملين في الدعوة بروح تحمل حلاوة النصر واستنشاق رياحه من قريب ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله-------------------------------------- وصدق------------ الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 22	743	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3640	true	4722461860072603091	142	251	743	1307	1568	300	واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار الاحزاب 13 15 الاية ففي هذا السياق بيان لعتابهم علي نقض العهد وهو معني لم تقولون ما لا تفعلون سواء بسواء ويقلل هذا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي امتدح طاءفة اخري منهم حين اوفوا بالعهد وصدقوا ما عاهدوا الله عليه في قوله تعالي -----------------من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب 23	3640	-4946925379871935344	256	313.0	205	760	33.68421173095703	44	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1015	false	3185218372220835981	272	300	1580	1719	1719	300	واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت-	1015	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3640	true	4722461860072603091	142	169	743	882	1568	300	واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت	3640	-4946925379871935344	138	266.0	112	140	98.57142639160156	26	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1028	false	4530332153898934464	208	248	1116	1321	1602	300	واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	1028	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3640	true	4722461860072603091	142	181	743	947	1568	300	واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3640	-4946925379871935344	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0890	false	625115456350674866	238	262	1207	1344	1564	300	جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف-85	890	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms3936	true	-6583389268134477853	0	25	0	138	1607	300	جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف 85	3936	-4946925379871935344	137	269.0	113	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0385	false	7365195807272257727	246	287	1276	1499	1581	300	في اول سورة البقرة فقال تعالي ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة-------------------------------------------------------------------------- ثم بين جل وعز صفت----------------هم بقوله الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون البقرة	385	7995253271242313487	JK010001-ara1.ms4171	true	1344999413210633396	119	176	687	989	1672	300	في اول سورة البقرة----------- ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 2 اي ان الهدي الذي تنشده الي الصراط المستقيم فهو في هذا الكتاب لا ريب فيه ثم بين المتقين الذي انعم الله عليهم بقوله الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون البقرة	4171	-4946925379871935344	203	341.5	166	313	64.85623168945312	35	Sham19Y0095660-ara1	JK010001-ara1
