id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms1055	false	6618801331566769868	135	178	685	887	1498	300	ابي ليلي-------- ادركت مءة وعشرين ------من الانصار من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يسال احدهم--- المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول و---------ما منهم من احد يحدث بحديث او يسال---------------------------- عن شء الا ود ان اخاه كفاه	1055	7995253271242313487	JK006986-ara1.ms002	true	2395521838110081899	233	288	1250	1505	1560	300	ابي ليلي انه قال ادركت -----عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه	2	-2153485629979522413	186	307.0	145	260	71.53845977783203	38	Sham19Y0095660-ara1	JK006986-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1056	false	-8104013197769938538	175	244	841	1165	1479	300	------وذكر الحافظ ا-------بن عبد البر--------- عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكان من الفقهاء انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني دفعت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما احسنه اي الجواب ثم قال القاسم رحمه الله وا------------------------------------------------------------------لله لان يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا علم لي به	1056	7995253271242313487	JK006986-ara1.ms003	true	-3823684834131660379	137	224	688	1098	1457	300	عنهما وذكر الحافظ ابو عمر بن عبد البر الاندلسي عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم-- انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني وقفت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما احسنه فقال شيخ من قريش جالس الي جنبه يا ابن اخي الزمها فوالله ما رايتك في مجلس انبل منك اليوم فقال القاسم والله لان يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا علم لي به	3	-2153485629979522413	272	491.5	210	412	66.01941680908203	57	Sham19Y0095660-ara1	JK006986-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1007	false	3798032273834733857	252	299	1312	1552	1557	300	الخطيب البغدادي في كتابه الفقيه والمتفقه و-------------------قل من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحة عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في	1007	7995253271242313487	JK006986-ara1.ms006	true	5498620255311556141	49	98	265	513	1505	300	الخطيب الحافظ----------- الفقيه الشافعي الامام في علم الحديث قل من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحة عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في	6	-2153485629979522413	215	402.5	171	259	83.01158142089844	43	Sham19Y0095660-ara1	JK006986-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1007	false	3798032273834733857	180	239	949	1240	1557	300	----الموقعين وقد نص اهل العلم علي انه لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفتي وذلك قد يكون بان لا يثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براعة والابطاء عجز ومنقصة وذلك جهل ولان يبطء ولا يخطء اجمل به من ان يعجل فيضل ويضل	1007	7995253271242313487	JK006986-ara1.ms018	true	-4521932049115939388	50	108	258	551	1518	300	لان المستفتي قصر والله اعلم السابعة --لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفتي وذلك قد يكون بان لا يثبت ويسرع بالفتوي قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براعة والابطاء عجز ومنقصة وذلك جهل ولان يبطء ولا يخطء اجمل به من ان يعجل فيضل ويضل	18	-2153485629979522413	264	515.5	210	295	89.49152374267578	51	Sham19Y0095660-ara1	JK006986-ara1