id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0331	false	-6699676209150090631	157	203	902	1149	1666	300	استحقاق نفوذ الحكم فليس الا لمن--- الخلق والامر فانما النافذ حكم المالك علي مملوكه ولا مالك الا الخالق فلا حكم ولا امر الا له اما النبي صلي الله عليه وسلم والسلطان والسيد والاب والزوج فاذا امروا واوجبوا لم يجب شء بايجابهم بل بايجاب الله تعالي طاعتهم	331	7995253271242313487	JK000276-ara1.ms098	true	-1918005532155730954	235	282	1187	1437	1523	300	استحقاق نفوذ الحكم فليس الا لمن له الخلق والامر فانما النافذ حكم المالك علي مملوكه ولا مالك الا الخالق فلا حكم ولا امر الا له اما النبي صلي الله عليه وسلم والسلطان والسيد والاب والزوج فاذا امروا واوجبوا لم يجب شء بايجابهم بل بايجاب الله تعالي طاعتهم	98	7571208447748866326	247	488.0	201	250	98.80000305175781	46	Sham19Y0095660-ara1	JK000276-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1480	false	2029803419962743076	156	194	951	1159	1710	300	تعالي عنهم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1480	7995253271242313487	JK000276-ara1.ms382	true	7866762667018932399	210	247	1088	1291	1578	300	تعالي----- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	382	7571208447748866326	203	399.0	166	208	97.59615325927734	36	Sham19Y0095660-ara1	JK000276-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1585	false	-1134771061552113056	79	128	388	663	1599	300	اعتقده فهو علي ما اعتقده فمحال اذ كيف يكون قدم العالم وحدوثه ح------------------------قا وتصديق الرسول وتكذيبه ووجود------------------------------------------------------- الشء ونفيه وهذه -----------------------------------امور --ذاتية -لا تتبع الاعتقاد بل الاعتقاد يتبعها فهذا------- شر من مذهب ال---------------------------------------------------جاحظ بل شر من مذهب السوفسطاءية فانهم نفوا حقاءق الاشياء وهذا--- اثبتها و--------جعلها تابعة للمعتق-دات وقال ايضا	1585	7995253271242313487	JK000276-ara1.ms553	true	3311936156934444412	0	83	0	459	1658	300	اعتقده فهو علي ما اعتقده فنقول--- كيف يكون قدم العالم وحدوثه حقا واثبات الصانع ونفيه حقا وتصديق الرسول وتكذيبه حقا وليست هذه الاوصاف وضعية كالاحكام الشرعية اذ يجوز ان يكون الشء حراما علي زيد وحلالا لعمرو اذا وضع كذلك اما الامور الذاتية فلا تتبع الاعتقاد بل الاعتقاد يتبعها فهذا المذهب شر من مذهب الجاحظ فانه اقر بان المصيب واحد ولكن جعل المخطء معذورا بل هو شر من مذهب السوفسطاءية لانهم نفوا حقاءق الاشياء وهذا قد اثبت الحقاءق ثم جعلها تابعة للاعتقادات فهذا ايضا	553	7571208447748866326	239	377.5	193	462	51.73160171508789	35	Sham19Y0095660-ara1	JK000276-ara1