id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0687	false	-6642514892254086174	239	272	1270	1416	1559	300	من المعلوم ان كل مبطل انكر علي خصمه شيءا من الباطل قد شاركه في بعضه او--- نظيره فانه لا يتمكن من دحض حجت-----------ه لان خصمه تسلط عليه بمثل ما تسلط هو به عليه	687	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms111	true	8667324772477066569	132	168	731	890	1597	300	من المعلوم ان كل مبطل انكر علي خصمه شيءا من الباطل قد شاركه في بعضه او في نظيره فانه لا يتمكن من دحض حجته وكسر باطله لان خصمه تسلط عليه بمثل ما -سلط هو به عليه	111	4079271401670666783	145	270.0	112	160	90.625	31	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0145	false	8692233724876998198	94	179	493	900	1526	300	--وقال انها ستكون فتن قالوا فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	145	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms267	true	-2347728004013738824	114	225	561	1084	1477	300	يقو--ل انها ستكون فتنة قلت- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 2 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	267	4079271401670666783	372	685.0	292	547	68.00730895996094	70	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0297	false	2583364077903930027	246	286	1389	1598	1675	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	297	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms364	true	5801112696489018406	0	40	0	209	1649	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	209	418.0	169	209	100.0	40	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms0364	false	-7181391887838792883	142	176	777	955	1668	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms364	true	5801112696489018406	6	40	31	209	1649	300	واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	364	4079271401670666783	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2205	false	8844863561601021609	113	187	642	1043	1609	300	ذلك فقد ------------قال اه-----ل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه -وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود----------------------- والحق في---ما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسو----له وهم اءمة الجماعة	2205	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms484	true	8307465112955468391	207	292	1077	1524	1568	300	ذلك احد يحتج بقوله وقال ايضا اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يجدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيء-----ا علي الحقيقة ويزعم-- ان من اقر بها مثبتة وهم عند من اقر بها نافون للمعبود يلاشون اي يقولون لا شء والحق فيها ما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسول الله وهم اءمة الجماعة	484	4079271401670666783	383	685.5	311	455	84.17582702636719	63	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms2071	false	968386557723444079	56	90	302	476	1619	300	قول الله تعالي------ ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	2071	7995253271242313487	JK000101-ara1.ms537	true	2757328550179590684	121	157	676	856	1621	300	قال الله عز وجل فيهم ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	537	4079271401670666783	168	322.5	134	180	93.33333587646484	32	Sham19Y0095660-ara1	JK000101-ara1