id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0095660-ara1.ms0527	false	234150807242325156	4	49	22	248	1678	300	وهذا الاصل من اهم الاصول وانفعها وهو--------------- مبني علي حرف واحد وهو عموم رسالته صلي الله عليه وسلم بالنسبة الي كل ما يحتاج اليه العباد في معارفهم وعلومهم واعماله----------------------------------م وانه لم يحوج امته الي احد بعده------ وانما حاجتهم الي من يبلغهم عنه ما جاء به	527	7995253271242313487	JK000064-ara1.ms632	true	8590021420439814912	206	260	1140	1415	1615	300	فهذا الفصل هو فرق ما بين ورثه الانبياء وغيرهم واصله مبني علي حرف واحد وهو عموم رسالته صلي الله عليه وسلم بالسنة -الي كل ما يحتاج اليه العباد في معارفهم وعلومهم واعمالهم التي بها صلاحهم في معاشهم ومعادهم وانه لا حاجة -----الي احد سواه البتة وانما حاجتنا الي من يبلغنا عنه ما جاء به	632	-275600394091076916	181	306.5	139	281	64.41281127929688	28	Sham19Y0095660-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1055	false	6618801331566769868	151	179	767	892	1498	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وما منهم من احد يحدث بحديث او يسال عن شء الا ود ان اخاه كفاه------- وقال	1055	7995253271242313487	JK000064-ara1.ms740	true	8389805153048892383	0	23	0	106	1452	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول -ما منهم من احد------------------------- الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وقال	740	-275600394091076916	99	173.0	77	132	75.0	20	Sham19Y0095660-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1056	false	-8104013197769938538	175	242	841	1159	1479	300	وذكر الحافظ ابن عبد البر عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وكان من الفقهاء انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني دفعت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي وا-----------------------------------------------------------------لله ما------------- احسنه اي الجواب ثم -قال القاسم رحمه الله والله لان يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا -علم	1056	7995253271242313487	JK000064-ara1.ms740	true	8389805153048892383	104	176	506	844	1452	300	وذكر ابو عم------------ر عن القاسم بن محمد---------------------------------- انه جاءه رجل فساله عن شء فقال القاسم لا احسنه فجعل الرجل يقول اني دفعت اليك لا اعرف غيرك فقال القاسم لا تنظر الي طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله لا احسنه فقال شيخ من قريش جالس الي جنبه يا ابن اخي الزمها فوالله ما رايت في مجلس ابيك مثل اليو----م فقال القاسم---------- والله لءن يقطع لساني احب الي من ان اتكلم بما لا اعلم	740	-275600394091076916	244	413.0	191	398	61.30653381347656	44	Sham19Y0095660-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1007	false	3798032273834733857	259	299	1357	1552	1557	300	من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليها الا قل توفيقه واضطرب في امره واذا كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحة عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه علي غيره كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في	1007	7995253271242313487	JK000064-ara1.ms741	true	-4591321184366748212	258	297	1284	1474	1492	300	من حرص علي الفتوي وسابق اليها وثابر عليه----ا قل توفيقه واضطرب في امره وان- كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد مندوحه عنه وقدر ان يحيل بالامر فيه الي غيره كانت المعونه له من الله اكثر والصلاح في	741	-275600394091076916	186	356.5	147	195	95.38461303710938	34	Sham19Y0095660-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0095660-ara1.ms1654	false	3607297732640442299	118	169	596	837	1446	300	ابن هانء في مساءله سالت ابا عبد الله عن الرجل ياخذ من عارضيه قال ياخذ من اللحية -ما فضل عن القبضة قلت--- فحديث النبي صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا ا---للحي قال ياخذ من طولها ومن تحت حلقه ورايت ابا عبد الله ياخذ من عارضيه ومن تحت حلقه ا ه	1654	7995253271242313487	JK000064-ara1.ms809	true	4440825523086571480	68	116	337	570	1437	300	ابن هانء---------- سالت ابا عبدال-له عن الرجل ياخذ عار---ضيه قال ياخذ من اللحية بما فضل عن القبضة قلت له فحديث النبي صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا عن اللحي قال ياخذ من طولها ومن تحت حلقه ورايت ابا عبد الله ياخذ من عارضيه -من تحت حلقه قال	809	-275600394091076916	217	400.5	171	248	87.5	39	Sham19Y0095660-ara1	JK000064-ara1