id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms606	false	930711307889740303	8	60	39	307	1490	300	الاغر النهشلي لابنه لما بعثه لحضور ما وقع بين قومه ف----------------------قال يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واياك والرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانه- رسل تعصي وتطيع -----قال فيم-- اقاتل قال بما قال الشاعر جلاميد املا- الاكف كانها رءوس رجال حلقت في المواسم	606	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms0100	true	-1638725936183395676	213	268	1075	1368	1567	300	الاغر التميمي ان اصحابه بالبادية قد-- وقع بينهم شر فوجه اليهم ابنه الاغر وقال يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم واياك والسيف فانه ظل الموت واتق --الرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر مرسلها قال فماذا اقاتل قال بما قال الشاعر جلاميد يملان الاكف كانها رءوس رجال حلقت ب--المواسم	100	-9163350536959403156	216	340.0	172	299	72.24079895019531	34	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms180	false	4285303755701834528	169	194	903	1026	1659	300	والله-------- لءن كنا اسانا في الذنب فما احسنت في العفو فقال الحجاج اف لهذه الجيف اما كان فيها احد---- مثل هذا وامسك عن القتل فالمعاني	180	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms0281	true	-1534039940587574947	199	226	969	1092	1478	300	والله يا حجاج لءن كنا اسانا في الذنب فما احسنت في العفو فقال------- اف لهذه الجيف -ما كان فيهم من يقول مثل هذا وامسك عن القتل واتي ----	281	-9163350536959403156	103	171.5	80	135	76.29629516601562	19	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms388	false	6936822077144286274	77	104	441	607	1612	300	العلم والادب ---------قطب-------ان عليهما مدار الدين والدنيا وفرق ما بين الانسان و-----الحيوان وما بين الطبيعة الملكية والطبيعة البه-مية وهما مادة العقل وسراج البدن ونور القلب وعماد الروح	388	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms0302	true	5174542319840825789	179	209	924	1112	1589	300	العلم والادب فانهما القطبان اللذان عليهما مدار الدين والدنيا وفرق ما بين الانسان وساءر الحيوان وما بين الطبيعة الملكية والطبيعة البهيمية وهما مادة العقل وسراج البدن ونور القلب وعماد الروح	302	-9163350536959403156	166	305.0	139	188	88.2978744506836	25	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms178	false	6241514408686307709	211	245	1147	1317	1657	300	اسن انا او انت يا طويس فقال بابي انت وامي لقد شهدت زفاف امك المباركة الي ابيك الطيب فانظر الي حذقه والي معرفته بمخارج الكلام كيف لم يقل بزفاف امك الطيبة الي ابيك المبارك	178	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms1517	true	-324941942011018122	6	33	22	152	1471	300	اسن انا او انت قال وعيشك----------------- لقد شهدت زفاف امك المباركة الي ابيك الطيب -انظر الي حذقه ورقة ادبه---------------- كيف لم يقل------ امك الطيبة الي ابيك المبارك	1517	-9163350536959403156	116	185.0	90	170	68.23529052734375	21	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms665	false	2598826855822539182	208	243	1056	1245	1521	300	خلف ذلك ظهر كالجدول ينتهي الي خصر لولا رحمة الله لا-نخذل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ساقان خدلجتان كالبردي يري من صفاءهما مخ العظام------ ويحمل ذلك قدمان لطيفان كحرف اللسان تبارك الله مع صغرهما كيف يطيقان حمل ما فوقهما	665	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms1581	true	1003288675727991522	207	263	1109	1408	1579	300	خلف ذلك ظهر كالجدول ينتهي الي خصر لولا رحمة الله لا نخزل تحته كفل يقعدها اذا نهضت وينهضها اذا قعدت كانه دعص رمل لبده سقوط الطل يحمله فخذان لفاوان كانهما نضيد الجمان تحملها ساقان خدلجتان كالبردي وشيتا بشعر اسود كانه حلق الزرد ويحمل ذلك قدم-------ان كحذو اللسان تبارك الله مع صغرهما كيف تطيقان حمل ما فوقهما	1581	-9163350536959403156	154	249.0	124	306	50.32679748535156	25	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms665	false	2598826855822539182	115	190	574	961	1521	300	رايت جبهة كالمراة الصقيلة يزينها شعر حالك---------------------- ان ارسلته خلته السلاسل وان مشطته قلت وان مشطته قلت عناقيد كرم جلا-ها الوابل ومع ذلك حاجبان كانهما خطا بقلم او سودا بحمم قد تقوسا علي مثل عين الظبي-------------------------------------ة بينهما انف كحد السيف المصقول لم يخنس به قصر ولم يمض- به طول حفت به وجنتان كالارجوان في بياض محض كالجمان شق فيه فم كالخاتم لذيذ المبتسم فيه ثنايا غر--------ر واسنان تعد- كالدرر وريق كالخمر له نشر الروض بالسحر	665	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms1581	true	1003288675727991522	22	106	113	555	1579	300	رايت جبهة كالمراة الصقيلة يزينها شعر حالك كاذناب الخيل المضفورة ان ارسلته خلته السلاسل وان مشطته --------------قلت عناقيد كرم جلالها الوابل ومع ذلك حاجبان كانهما خطا بقلم او سودا بحمم قد تقوسا علي مثل عين العبهرة التي لم يرعها قانص ولم يذرعها قسورة بينهما انف كحد السيف الصمقول لم يخنس به قصر ولم يمعن به طول حفت به وجنتان كالارجوان في بياض محض كالجمان شق فيه فم كالخاتم لذيذ المبتسم فيه ثنايا غر ذوات اشر واسنان تبدو كالد-ر وريق كالخمر له نشر الروض بالسحر	1581	-9163350536959403156	366	664.5	294	457	80.0875244140625	65	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0073350-ara1.ms236	false	-5439606230381797629	159	198	845	1034	1584	300	عبد الله بن مسلم بن جندب-------- تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل عين لا تنام طويل قال عبد الله فطرقني عيس- بن طلحة فقال ل-ي سمعت قولك فجءت اعينك فقلت يرحمك الله اغفلت الاجابة حتي اتي الله بالفرج	236	-2995970738697023954	Shamela0023789-ara1.completed.ms1802	true	-1452999810858204126	90	129	447	636	1516	300	عبد الله بن مسلم بن جندب قال قلت تعالوا اعينوني علي الليل انه علي كل عين لا تنام طويل قال--------- فطرقني عيسي بن طلحة -قال اني سمعت قولك فجءت اعينك فقلت يرحمك الله اغفلت الاجابة حتي اتي الله بالفرج	1802	-9163350536959403156	178	322.5	141	199	89.44723510742188	33	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0023789-ara1.completed