id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms266	true	8421261129462797558	74	282	414	1540	1635	300	سمعت احمد ال---طيب يقول ان صديقا لابن------ الكاتب ابي العباس يكني ابا عبيدة قال له ذات يوم انك---- بحمد الله وادبه ذو ادب وفصاحة وبراع-------ة فلو اط-لت فضاءلك بان تضيف اليها معرفة البرهان القياسي وعلم الاشكال الهندسية الدالة علي حقاءق الاشياء وقرات----- اقليدس وتدبر-ه فقال له ابن ثوابة وماكان اقليدس ومن هو قال رجل من علماء الروم يسمي بهذا الاسم وضع كتابا فيه اشكال كثيرة مختلفة تدل علي حقاءق الاشياء المعلومة والمغيبة ويشحذ الذهن ويدقق الفهم ويلطف المعرفة ويصفي الحاسة ويثبت الروية ومنه ومنه افتتح الخط وعرفت مقادير حروف المعجم -قال له ابو العباس -بن ثوابة -كيف ذلك قال لا تعلم كيف هو حتي تشاهد الاشكال وتعاين البرهان فقال--- فافعل ما بدا لك فاتاه برجل يقال له قويري مشهور----- ولم يعد اليه بعد ذلك قال احمد بن الطيب فاستظرفت ذلك وعجبت منه---------------------------------------------------------------- فكتبت الي ابن ثوابة رقعة نسختها بسم الله الرحمن الرحيم اتصل بي جعلت------ فداك ان رجلا من اخوانك اشار عليك بتكميل فضاءلك وتقويتها ب------شء من معرفة القياس البر هاني وطمانينتك اله ا--نك اصغيت الي قوله واذنت له ف----احضرك رجلا كان غاية في سوء الادب معدنا من معادن الفكر واماما من اءمة الشرك لاستغرارك واستغواءك يخادعك عن عقلك الرصين وينازعك في ثقافة فهمك المبين فابي الله العزيز الا جميل عواءده الحسنة قبلك ومننه السوابق لديك وفضله الداءم	266	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms085	false	8910835432206046948	74	300	354	1572	1572	300	سمعت احمد بن الطيب يقول ان صديقا لابن ثوابة الكاتب ابي العباس يكني ابا عبيدة قال له ذات يوم انك رجل بحمد الله ومن-ه ذو ادب وفصاحة وبراعة وبلاغة فلو اكملت فضاءلك بان تضيف اليها معرفة البرهان القياسي وعلم الاشكال الهندسية الدالة علي حقاءق الاشياء وقرات كتاب اقليدس وتدبرته فقال له ابن ثوابة وما--- اقليدس قال له ----رجل من علماء الروم يسمي بهذا الاسم وضع كتابا فيه اشكال كثيرة مختلفة تدل علي حقاءق الاشياء المعلومة والمغيبة -يشحذ الذهن ويدقق الفهم ويلطف المعرفة ويصفي الحاسة ويثبت الروية و-----منه انفتح الخط وعرفت مقادير حروف المعجم فقال له ابو العباس ابن ثوابة وكيف ذاك قال لا تعلم---- هو حتي تشاهد الاشكال وتعاين البرهان -قال له فافعل ما بدا لك فاتاه برجل يقال له قويري مشهور مقدم ولم يعد اليه بعد ذلك قال احمد بن الطيب فاستطرفت ذلك وعجبت منه وسالت المخبر عن انصراف قويري اي شء كان سببه فاجابني بان لا اعلم فكتبت الي ابن ثوابة رقعة نسختها بسم الله الرحمن الرحيم اتصل بي جعلني الله فداك ان رجلا من اخوانك اشار عليك بتكميل فضاءلك وتقويتها بمعرفة شء من ال------قياس البر-هاني وطمانينتك اليه وانك اصغيت الي قوله واذنت له وانه احضرك رجلا كان غاية في سوء الادب معدنا من معادن الكفر واماما من اءمة الشرك لاستفزازك واستغواءك يخادعك في عقلك الرصين وينازلك في ثقافة فهمك المتين فابي الله العزيز الا جميل عواءده الحسنة قبلك ومننه السوابق لدي- وفضله الداءم-	85	578001447167980148	1068	1957.5	867	1246	85.71428680419922	170	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms267	true	-2636052237780263611	0	285	0	1533	1616	300	علي كنهه من جهتك ليكون شكري لك علي ما كان منك حسب لومي لصاحبك علي ما كان منه ولاتلافي الفارط في ذلك بتدبير المشيءة ان شاء الله تعالي قال فاجابني ابن ثوابة برقعة نسختها بسم الله الرحمن الرحيم وصلت رقعتك اعزك الله وفهمت فحواها وتدبرت متضمنها والخبر كما اتصل بك والامر كما بلغك وقد لخصته وبينته حتي كانك معنا وشاهدنا واول ما اقول الحمد لله مولي النعم والمتوحد بالقسم----- يرد علم الساعة واليه المصير وانا- اساله ايذاع الشكر علي ذلك وعلي ما منحنا من ودك واتمامه بيننا بمنه ومما احببت اعلامك وتعريفك ب-ما تادي اليك ان ابا عبيدة----- لعنه الله تعالي بنحسه ودسه وحدسه اغتالني ليكلم ديني من حيث لا اعلم وينقلني عما اعتقده واراه واضمره من الايمان بالله عز وجل وبرسوله صلي الله عليه وسلم موطدا الي الزندقة بسوء نيته الي الهندسة وانه ياتيني برجل يفيدني علما شريفا تكمل به فضاءلي فيما يزعم فقلت عسي--- افيد--- براعة في صناعة او كمالا في مروءة-------------- او فخارا عند الاكفاء فاجبته -ان هلم--- فاتاني بشيخ ديراني شاخص النظر منتشر عصب البصر طويل مشذب محزوم الوسط متزمل في مسكه فاستعذت بالرحمن اذ نزغني الشيطان ومجلسي --غاص بالاشراف من كل الاطراف وكلهم يرمقه ويتشوف الي رفعتي ومجلسي غاص بالاشراف من كل الاطراف وكلهم يرمقه ويتشوف الي رفعتي مجلسه وادناءه وتقريبه ويعظمونه ويحبونه والله محيط بالكافرين فاخذ مجلسه ولوي اشداقه وفتح او ساقه فتبنيت في مشاهدته النفاق وفي الفاظه الشقاق فقلت--- بلغني ان عندك معرفة من الهندسة وعلما واصلا الي فضل يفيد الناظر منه حكمة وتقدما في كل صناعة فهلم ابدنا شيءا منها---- ان يكون عونا لنا علي دين او دني------ا في مروءة و-مفاخرة لدي الاكفاء او مفيدا ------زهدا ونسكا فذلك هو الفوز العظيم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز-وما ذلك علي الله بعزيز قال فاحضرني دواة وقرطاسا	267	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms086	false	-436730945250369715	18	300	93	1578	1578	300	علي كنهه من جهتك ليكون شكري لك علي ما كان منك حسب لومي لصاحبك علي ما كان منه ولاتلافي الفارط في ذلك بتدب-ر اسسه--- ان شاء الله قا------ل فاجابني ابن ثوابة برقعة نسختها بسم الله الرحمن الرحيم وصلت رقعتك اعزك الله وفهمت فحواها وتدبرت م-ضمنها والخبر كما اتصل بك والامر كما بلغك وقد لخصته وبينته حتي كانك معنا وشاهدنا فاول ما اقول الحمد لله -ولي النعم والمتوحد بالقسم اليه يرد علم الساعة واليه المصير واياه اسال- ايزاع الشكر علي ذلك وعلي ما منحنا من ودك واتمامه بيننا بمنه ومما احببت اعلامك وتعريفكه مما تادي اليك ان ابا عبيدة عليه لعنة الله تتر-ي بنحسه ودسه ودحسه اغتالني ليكلم ديني من حيث لا اعلم وينقلني عما اعتقده واراه واضمره من الايمان بالله عز وجل و-رسوله صلي الله عليه فوطد ل-------ي الزندقة ب------تزيينه الهندسة وانه ياتيني برجل يفيدني علما شريفا تكمل به فضاءلي فيما -زعم فقلت عسي ان افيد به براعة في صناعة او كمالا في مروة او نسكا في دين او فخارا عند الاكفاء فاجبته بان هلم به فاتاني بشيخ ديراني شاخص النظر منتشر عصب البصر طويل مشذب محزوم الوسط متزمل في مسكه فاستعذت بالرحمن اذ نزغني الشيطان ومجلسي قد غص بالاشراف من كل الاطراف -كلهم يرمقه ويتشوف الي رفع----------------------------------------------------------------ي مجلسه وادناءه وتقريبه ويعظمونه ويحيونه والله محيط بالكافرين فاخذ مجلسه ولوي اشداقه وفتح او-ساقه فتبينت في مشاهدته النفاق وفي الفاظه الشقاق فقلت له بلغني ان عندك معرفة --بالهندسة وعلما واصلا الي فضل يفيد الناظر فيه حكمة وتقدما في كل صن-عة فهلم افدنا شيءا منها عسي ان يكون عونا لنا علي دين او دنيا وزينا في مروة او مفاخرة لدي الاكفاء و--مفيدا نسكا وزهد------ا فذلك هو الفوز العظيم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما ذلك علي الله بعزيز قال فاحضرني دواة وقرطاسا-	86	578001447167980148	1386	2533.5	1123	1592	87.060302734375	227	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms268	true	-618364138792115780	0	275	0	1473	1605	300	حبة الذرة فزمزم عليها من وساوسه وتلا عليها من -حكم اسفار اباطيله ثم اعلن عليها جاهرا ب-فكه واقبل علي وقال ايها الرجل ان هذه النقطة شء--- لا جزء له فقلت اضللتني ورب الكعبة وما الشء الذي لا جزء له فقال كالبسيط فاذهلني وحيرني وكاد ياتي علي عقلي ل-----ولا ان هداني ربي لانه اتاني بلغة ما سمعتها------ من عربي ولا عجمي وقد احطت علما بلغات العرب وقمت بها واستبرتها جاهدا واختبرتها عامدا وصرت فيها الي ما-لا اجد- احدا يتقدمني الي المعرفة به ولا يسبقني الي دقيقة وجليلة فقلت انا وما الشء البسيط فقال ك-لله و-------النفس فقلت له انك من الملحدين اتضرب لله الامثال- والله------ يقول-فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون لعن الله مرشدا ارشدني اليك ودالا دلني عليك فما ساقك الي الا قضاء سوء ولا كسعيك نحوي الا الحين واعوذ بالله من الحين وابرا اليه منكم ومما تلحدون والله ولي المءمنين اني برء مما تشركون -لا حول ولا قوة الا بالله------ العظيم فلما سمع مقالتي كره استعاذتي فاستخفه الغضب فاقبل علي مستبسلا وقال اني اري فصاحة لسانك سببا لعجمة فهمك وتذرعك بقولك افة من افات عقلك فلولا من حضر والله المجلس واصغاءهم اليه مستصوبين اباطيله ومستحسنين اكاذيبه وما رايت من استهواءه اياهم بخدعه وما تبنيت من تواز رهم ولامرت بسل لسان- التلكع الالكن وامرت باخراجه الي--- نار الله وسعيره وغضبه ولعنته ونظرت الي امارات الغضب في وجوه الحاضرين فقلت ما غضبكم لنصراني يشرك بالله ويتخذ--- من دونه الانداد ويعلن بالالحاد لو-لا مكانكم لنهكته عقوبة فقال لي رجل منهم---- انسان حكيم فغاظني قوله فقلت لعن الله حكمة مشوبة بالكفر فقال لي اخر ان عندي مسلما يتقدم اهل ----العلم ورجوت بذكر--- الاسلام خيرا فقلت اتيني به فاتاني برجل قصير دحداح ادم مجدور الوجه اخفش	268	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms087	false	-5308497194976382135	15	300	81	1592	1592	300	حبة الذر- فزمزم عليها بوسوا--سه وتلا عليها من محكم اسفار اباطيله ثم اعلن عليها جاهرا بافكه واقبل علي فقال ايها الرجل ان هذه النقطة شء ما لا جزء له فقلت اضللتني ورب الكعبة وما الشء الذي لا جزء له فقال كالبسيط فاذهلني وحيرني وكاد ياتي علي حلمي وعقل لولا ان هداني ربي لانه اتاني بلغة ما سمعتها والله من عربي ولا عجمي وقد احطت علما بلغات العرب وقمت بها واستثرتها جاهدا واختبرتها عامدا وصرت فيها الي ما لا احسب احدا يتقدمني الي المعرفة به ولا يسبقني الي دقيقة وجليله فقلت -له وما الشء البسيط فقال كالله تعالي وكالنفس فقلت له انك من الملحدين اتضرب لله --امثالا والله تعالي يقول فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون لعن الله مرشدا ارشدني اليك ودالا دلني عليك فما ساقك الي الا قضاء سوء ولا كسح-ك نحوي الا الحين -اعوذ بالله من الحين وابرا اليه منكم ومما تلحدون والله ولي المءمنين اني برء مما تشركون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما سمع مقالتي كره استعاذتي فاستخفه الغضب فاقبل علي مستبسلا فقال اني اري فصاحة لسانك سببا لعجمة فهمك وتذرعك بقولك افة من افات عقلك فلولا من حضر والله المجلس واصغاءهم اليه مستصوبين اباطيله -مستحسنين اكاذيبه وما رايت من استهواءه اياهم بخدعة وما تبينت من تواز-رهم -لامرت بسل لسانه ال-لكع الالكن وامرت باخراجه الي حر نار الله وسق-ره وغضبه ولعنته فنظرت الي امارات الغضب في وجوه الحاضرين فقلت ما غضبكم لنصراني يشرك بالله ويتخذ له من دونه الانداد ويعلن بالالحاد ولولا مكانكم لنهكته عقوبة فقال لي رجل منهم انه انسان حكيم فغاظني قوله فقلت لعن الله حكمة مشوبة ب--كفر فقال لي اخر ان عندي مسلما يتقدم اهل هذا العلم فرجوت مع ذكره الاسلام خيرا فقلت اءتني به فاتاني برجل قصير دحداح---- مجدور ادم-- اخفش-	87	578001447167980148	1417	2620.0	1146	1533	92.43313598632812	231	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms269	true	6528089106480405507	0	239	0	1264	1575	300	بملك الموت عليه السلام وقلت اللهم اني اعوذ بك من الهندسة اللهم فاكفني------ شرها فانه لا ينصرف السوء الا انت الا انت الحمد لله والمعوذتين و-قل هو الله احد------ وقلت--- ان صديقا لي جاءني بنصراني يتخذ الانداد ويدعي ان لله الاولاد ليغويني------------------------------------------------------------------------------------------- فهلم افدنا شيءا من هندستك واقتبسنا من ظراءف حكمت- ما يكون لي- سببا الي رحمة الله ووسيلة الي غفرانه فانها اربح تجارة واعود بضاعة فقال احضرني دواة وقرطاسا فقلت اتدعو بالدواة والقرطاس وقد بليت منهما ببلية لم ت------ندمل عن سويداء قلبي فقالت وكيف كان ذالك فقلت ---ان النصر اني نقط--- نقطة كاصغر من سم الخياط وقال لي انها معقولة كربك الاعلي فوا لله ما-عدا فرعون-------- وكفره وافكة فقال ان----ي اعفيك من النقطة لعن الله قويري وما كان يصنع بالنقطة وهل بلغت---- ان تعرف النقطة فقلت -ستجهلن- ورب الكعبة و----قد اخذت بازمة الكتابة ونهضت باعباءها واستقللت بثقلها يقول لي لات-عرف فحوي النقطة فنازعتني نفسي في معالجته بغليظ العقوبة ثم استعطفني الحلم الي الاخذ بالفضل ودعا بغلامه وقال له اءتني بالتخت فوا لله ما رايت مخلوقا باسرع احضارا له-من ذلك الغلام فاتاه به فتخيلت--ه هيءة منكرة ولم ادر ما هو فجعلت اصوب الفكر فيه----- واصعده---- واجيل الراي مليا واطرق طويلا ل--اعلم اي ش----------ء هو فاذا ليس بصندوق اتخت هو فاذا ليس بتخت فتخيلته كتابوت فق----لت لحد -لملحد يلحد به --الناس عن الحق ثم اخرج من كمه ميلا عظيما فظننته متطببا وانه لمن شرار المتطببين فقلت له ان امرك لعجب كله ولم ار--- اميال المتطببين كميلك اتفقا به ال-عين -قال	269	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms088	false	-7359965704329984059	31	300	159	1561	1561	300	بملك الموت عليه السلام وقلت اللهم اني اعوذ بك من الهندسة------ فاكفني اللهم شرها فانه لا ي-صرف السوء الا انت وقرا--ت الحمد و ---المعوذتين و قل هو الله احد ثلاثا وقلت له ان صديقا لي جاءني بنصراني يتخذ الانداد ويدعي ان لله الاولاد ليغويني ويستفزني ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين فصرفته اقبح صرف ثم ذكرت لي فرجوت بذكر اسلامك خيرا فهلم افدنا شيءا من هندستك واق-بسنا من طراءف حكمتك ما يكون لنا سببا الي رحمة الله ووسيلة الي غفرانه فانها اربح تجارة واعود بضاعة فقال احضرني دواة وقرطاسا فقلت اتدعو بالدواة والقرطاس وقد بليت منهما ببلية كلمها لا يندمل عن سويداء قلبي -قال- وكيف كان ذ-لك -قلت له ان النصر-اني نقط لي نقطة كاصغر من سم الخياط وقال لي انها معقولة كربك الاعلي فوا-لله ما عدا فرعون في افكه وكفره------ فقال لي فاني اعفيك---------- لعن الله قويري وما كان يصنع بالنقطة وهل بلغت انت ان تعرف النقطة فقلت استجهلني ورب الكعبة وانا قد اخذت بازمة الكتابة ونهضت باعباءها واستقللت بثقلها يقول لي لا تعرف فحوي النقطة فنازعتني نفسي في معاجلته بغليظ العقوبة ثم استعطفني الحلم الي الاخذ بالفضل ودعا بغلامه وقال--- اءتني بالتخت فوالله- ما رايت مخلوقا باسرع احضارا له من ذلك الغلام فاتا---ه فتخيلت به هيءة منكرة ولم ادر ما هو وجعلت اصوب الفكر فيه تارة واصعد اخري واجيل الراي مليا واطرق طويلا لا اعلم اي شء هو اصندوق هو فاذا ليس بصندوق اتخت هو فاذا ليس بتخت فتخيلته كتابوت لحد فقلت لحد الملحد يلحد به وبالناس عن الحق ثم اخرج من كمه ميلا عظيما فظننته متطببا وانه لمن شرار المتطببين فقلت له ان امرك لعجب كله ولم ار في اميال المتطببين كميلك اتقفا به الاعين فقال-	88	578001447167980148	1195	2121.5	969	1445	82.69895935058594	188	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms269	true	6528089106480405507	239	300	1264	1575	1575	300	لست بمطبب- ولكن- اخط به الهندسة علي---- التخت فقلت له انك وان كنت مباينا للنصراني قي دينه ا----مءازر له في كفره اتخط علي تحت بميل- لتعدل به عن وضح الفجر الي غسق الليل وتميل بي الي الكذب باللوح المحفوظ وك-تبيه الكرام -اياي تستهوي ام حسبتني كمن يهتز لمكايدكم فقال لست اذكر--- لوحا محفوظا ولا مضيعا ولا كاتبا كريما ولا لءيما ولكني-	269	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms089	false	3094823784769904998	0	63	0	326	1546	300	لست متطببا ولكني اخط به الهندسة علي هذا التخت فقلت له انك وان كنت مباينا للنصراني في دينه انك لمءازر--ه في كفره اتخط علي تخت بميلك لتعدل بي عن وضح الفجر الي غسق الليل وتميل بي الي الكذب باللوح المحفوظ وكاتبيه الكرام ااياي تستهوي ام حسبتني ممن يهتز لمكايدكم فقال لست اذكر لك لوحا محفوظا ولا مضيعا ولا كاتبا كريما ولا لءيما ولكني	89	578001447167980148	303	545.5	244	328	92.3780517578125	47	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms270	true	7885211442322927598	0	224	0	1157	1579	300	اخط فيه الهندسة واقيم عليها البرهان بالقياس والفلسفة قلت له اخطط فاخذ يخط وقلبي مروع يجب وجيبا وقال لي غير م-تعظم ان هذا الخط طول بلا عرض فتذكرت صراط ربي المستقيم وقلت له قاتلك الله اتدري ما تقول تعالي صراط ربي المستقيم عن تخطيطك وتشبيه--------ك وتحريفك وتضليلك انه لصراط مستقيم وانه لاحد من السيف الباتر وار---------------ق من الشعر واطول مما تمسح-ن وابعد مما تذرعون ومداه بعيد وهو له شديد اتطمع ان تزحزحني عن صراط ربي و--حسبتني غ-را غبيا لا اعلم ما في باطن الفاظك ومكنون معانيك والله ما خططت الخط واخبرت انه طول بلا عرض الامث-لة بالصراط المستقيم لتزل قدمي عنه وان تردبني في---- جهنم اعوذ بالله وابرا اليه من الهندسة و-ما تدل عليه وترشد اليه -اني برء من ال-هندسة ومما تعلنون وبءس------------------------ما سولت لك نفسك ان تكون من خزنتها بل من وقودها وابعد لك فيها لانكا لا وسلاسل ولاغلالا وطعن-ا ذا غصة فا------------------------------------خذ يتكلم فقلت سدوا فاه مخافة ان يبدر من فيه مثل ما-بدر من ال-ضلل الاول وامرت بسحبه فحسب الي اليم عذاب الله ونار وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا-يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون-ثم اخذت قرطاسا وكتبت بيدي يمينا اليت فيها بكل عهد مءكد وعهد مردد ويمين ليست لها كفارة اني لا انتظر في الهندسة ابدا ولا اطلبها ولا اتعلمها من احد سرا ولا جهرا ولا علي وجه من الوجوه ولا علي سبب من الاسباب واكدت بمثل ذلك	270	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms089	false	3094823784769904998	63	300	326	1546	1546	300	اخط ب-ه الهندسة واقيم عليها البرهان بالقياس والفلسفة وا------------خذ يخط وقلبي مروع يجب وجيبا فقال لي غير مستعظم ان هذا الخط طول بلا عرض ف-ذكرت صراط ربي المستقيم وقلت له قاتلك الله اتدري ما تقول تعالي صراط ربي--------- عن تخطيطك وتشبيهك وتبديلك وتحريفك وتضليلك انه لصراط مستقيم وانه لاحد من السيف الباتر والحسام القاطع وادق من الشعر واطول مما تمسحون وابعد مما تذرعون ومداه بعيد وهو-له شديد اتطمع ان تزحزحني عن صراط ربي ام حسبتني غمرا غبيا لا اعلم ما في باطن الفاظك ومكنون معانيك والله ما خططت الخط واخبرت انه طول بلا عرض الا حيلة بالصراط المستقيم لتزل قدمي عنه وان ترديني في نار جهنم اعوذ بالله وابرا اليه من الهندسة ومما تدل عليه وترشد اليه واني برء من المهندسين وما يعلنون ويسرون ومما به يعملون ولبءس ما سولت لك نفسك ان تكون من خزنتها بل من وقودها وان-- لك فيها لانكا-لا وسلاسل و-اغلالا وطعاما ذا غصة وعذابا اليما قم الي لعنة الله وغضبه فاخذ يتكلم فقلت سدوا فاه مخافة ان يبدر من---ه مثل ما بدر من المضلل الاول وامرت بسحبه فسحب الي اليم عذاب الله ونار وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ثم اخذت قرطاسا وكتبت بيدي يمينا اليت فيه- بكل عهد مءكد وعقد مردد ويمين ليست لها كفارة ان -لا ان-ظر في الهندسة ابدا ولا اطلبها ولا اتعلمها من احد سرا ولا جهرا ولا علي وجه من الوجوه ولا ب---سبب من الاسباب واكدت بمثل ذلك-	89	578001447167980148	1093	1993.0	880	1258	86.88394165039062	186	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms270	true	7885211442322927598	224	278	1157	1456	1579	300	علي عقبي وعق------ب اعقابهم لا ت---نظروا فيها ولا تتعلموها ماد-امت السموات والارض الي--- تقوم الساعة لميقات يوم معلوم وهذا بيان ما سالت اعزك الله في---ما دفعت اليه وامتحنت به ولتعلم ما كان مني ولولا وعكة انا في عقابيلها لحضرتك مشافها واخذت----- المتمني--------- بك والاستراحة اليك تمهيد علي ذلك عذري فانك غير مباين لفكري والسلام	270	-2995970738697023954	Shamela0012541-ara1.mARkdown.ms090	false	8295447406694612180	0	62	0	328	1534	300	علي عقبي وعلي اعقاب اعقابهم ان لا ينظروا فيها ولا يتعلموها ما قامت السموات والارض الي ان تقوم الساعة لميقات يوم معلوم فهذا بيان ما سالت اعزك الله عنه مما دفعت اليه وامتحنت به ولتعلم ما كان مني ولولا وعكة انا في عقابيلها لحضرتك مشافها واخذت بحظي المتمني من الانس بك والاستراحة اليك فمه-د علي ذلك عذري فانك غير مباين لفكري والسلام	90	578001447167980148	288	520.5	234	329	87.53799438476562	43	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012541-ara1.mARkdown