id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms008	true	1160676165678768006	195	267	1058	1465	1653	300	المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا -لم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا في بيداء الوهم والغلط---- سيما في احصاء الاعداد من الاموال والعساكر اذا عرضت في الحكايات اذ هي مظنة الكذب ومطية الهذر ولا بد من ردها الي الاصول وعرضها علي القواعد وقال ايضا وقد نجد الكافة من ---	8	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0006	false	7782653503645956681	216	289	1238	1653	1712	300	المغالط في الحكايات والوقاءع لاعتمادهم فيها علي مجرد النقل غثا او سمينا ولم يعرضوها علي اصولها ولا قاسوها باشباهها ولا سبروها بمعيار الحكمة والوقوف علي طباءع الكاءنات وتحكيم النظر والبصيرة في الاخبار فضلوا عن الحق وتاهوا في بيداء الوهم والغلط ولا سيما في احصاء الاعداد من الاموال والعساكر اذا عرضت في الحكايات اذ هي مظنة الكذب ومطية الهذر ولا بد من ردها الي الاصول وعرضها علي القواعد وهذا كما نقل المسعودي وكثير من	6	6320427750536596293	382	747.0	314	415	92.0481948852539	64	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms008	true	1160676165678768006	263	300	1447	1653	1653	300	وقد نجد الكافة من اهل العصر اذا افاضوا في الحديث عن عساكر الدول التي لعهدهم او قريبا منه وتفاوضوا في الاخبار عن جيوش المسلمين او النصاري او اخذوا في احصاء اموال الجبايات وخراج السلطان ونفقات المترفين وبضاءع-	8	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0008	false	-2039825330989985547	210	247	1106	1313	1642	300	وقد نجد الكافة من اهل العصر اذا افاضوا في الحديث عن عساكر الدول التي لعهدهم او قريبا منه وتفاوضوا في الاخبار عن جيوش المسلمين او النصاري او اخذوا في احصاء اموال الجبايات وخراج السلطان ونفقات المترفين وبضاءع	8	6320427750536596293	206	407.0	170	207	99.51690673828125	36	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms009	true	5179784963907285352	0	53	0	329	1625	300	الاغنياء الموسرين توغلوا في العدد وتجاوز-ا حدود العواءد وطا-عوا اوسا-س الاغراب فاذا استكشفت اصحاب الدواوين عن عساكرهم واستنبطت احوال اهل الثروة في بضاءعهم وفواءدهم واستجلبت عواءد المترفين في نفقاتهم لم تجد معشار ما يعدونه وما ذلك الا لول-ع الانفس بالغراءب وسهولة التجاوز علي اللسان والغفلة علي المتعقب والمنتقد حتي لا يحاسب نفسه علي	9	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0008	false	-2039825330989985547	247	300	1313	1642	1642	300	الاغنياء الموسرين توغلوا في العدد وتجاوزوا حدود العواءد وطاوعوا -وساوس الاعراب فاذا استكشف- اصحاب الدواوين عن عساكرهم واستنبطت احوال اهل الثروة في بضاءعهم وفواءدهم واستجليت عواءد المترفين في نفقاتهم لم تجد معشار ما يعدونه وما ذلك الا لولوع ال-نفس بالغراءب وسهولة التجاوز علي اللسان والغفلة علي المتعقب والمنتقد حتي لا يحاسب نفسه علي-	8	6320427750536596293	323	604.0	271	333	96.99699401855469	45	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms124	true	-620803640723441593	27	54	151	306	1707	300	وهكذا---- حال الانبياء عليهم الصلاة والسلام في دعوتهم الي الله بالعشاءر والعصاءب وهم المءيدون من الله بالكون كله لو شاء لكنه انما اجري الامور علي مستقر العادة	124	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0168	false	9007685162743850157	4	32	28	187	1631	300	وهكذا كان حال الانبياء عليهم الصلاة والسلام في دعوتهم الي الله بالعشاءر والعصاءب وهم المءيدون من الله بالكون كله لو شاء لكنه انما اجري الامور علي مستقر العادة	168	6320427750536596293	155	303.5	128	159	97.4842758178711	26	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms235	true	-1713307354076800911	95	128	488	665	1538	300	بن قيس العقيلي الا ايها الساعي لفرقة بيننا توقف هداك الله سبيل الاطايب فاقسم انا والبرابر اخوة تناولنا-- جد كريم المناس----------------------------------------------------------ب فنحن وهم ركن منيع واخوة علي رغم اعداء لءام النقاءب 18 فمن	235	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3485	false	4301346948854509259	51	95	255	488	1500	300	بن قيس العقيلي الا ايها الساعي لفرقة بيتنا توقف هداك الله سب-ل الاطايب فاقسم انا والبرابر اخوة نمانا وهم جد كريم المناصب ابونا ابوهم قيس عيلان في الوري وفي حومة يشفي غليل المحارب فنحن وهم ركن منيع واخوة علي رغم اعداء لءام المناقب فان ---	3485	6320427750536596293	158	290.5	127	237	66.66666412353516	26	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms450	true	-8304743631957176592	174	234	991	1356	1766	300	اهل الخيام او بيوت الشعر لسكناهم والخيل لركوبهم والابل-- لكسبهم --------------يقتاتون من البانها ويتخذون الدفء والاثاث من اوباره---------ا ويحملونه اثقالهم علي ظهورها ويبيعون ذكورها لا يدرون اهي خلقت لهم وقبلهم ام هم خلقوا لها وقبلها ولا يدفعون للدولة سوي ضريبة الودي يتقبلون دوما بين قفار البادية الحماد ومشارف الحاضرة المعمورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرارا من حمارة القيظ تارة وصبارة البرد اخري وانتجاعا للمراعي	450	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0723	false	-7375016306083065590	78	128	434	755	1764	300	اهل الخيام-------------- لسكناهم والخيل لركوبهم والانعام لكسبهم يقومون عليها ويقتاتون من البانها ويتخذون الدفء والاثاث من اوبارها واشعارها ويحملون- اثقالهم علي ظهورها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتنازلون حللا متفرقة ويبتغون الرزق في غالب احوالهم من القنص ويختطف الناس من السبل ويتقلبون داءما في المجالات فرارا من حمارة القيظ تارة وصبارة البرد اخري وانتجاعا -لمراعي	723	6320427750536596293	185	189.5	156	499	37.07415008544922	24	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms531	true	-5057498985332231360	67	119	350	618	1545	300	وكانت الرياسة علي ط-ء في الجاهلية لبني هناء ------------------------------------------------ومن ولده اياس بن قبيصة الذي ادال به كسري ابرويز النعمان بن المنذر حين قتله وانزل طيا بالحيرة مكان لخم قوم النعمان وولي علي العرب منهم اياسا هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت له ولاعقابه الرياسة الي حين انقراض ملك الفرس ومن عقب اياس هذا بنو ربيعة بن	531	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1001	false	-245952332785680142	216	299	1067	1471	1474	300	وكانت الرءاسة علي طيء في الجاهلية لبني هني بن عمرو بن الغوث بن طي وهم رمليون واخوتهم جبليون ومن ولده اياس بن قبيصة الذي ادال به كسري ابرويز النعما---ن المنذر حين قتله وانزل طيا بالحيرة مكان لخم قوم النعمان وولي علي العرب من --اياسا هذا وهو اياس بن قبيصة بن ابي يعفر بن النعمان بن خبيب بن الحرث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سعد بن هني فكانت لهم الرء--------اسة الي حين انقراض ملك الفرس ومن عقب اياس هذا بنو ربيعة بن	1001	6320427750536596293	244	447.5	197	417	58.51319122314453	42	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms531	true	-5057498985332231360	116	189	605	959	1545	300	بنو ربيعة بن حازم ابن علي بن مفر-------ج بن دغفل بن جراح ويزعم كثير من جهلة البادية من بني ربيعة انهم من ولد سميع بن جعفر بن يحيي البرمكي وان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد بن جعفر المذكور وكانت سبب نكبة البرامكة زعم كاذب لا اصل له وحاشا لله من هذه المقالة في الرشيد واخته وفي بنات-- كبراء العرب من ط-ء الي موالي العجم من بني برمك وامثالهم وكانت------------- رياسة	531	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3236	false	-3549099074787715042	65	125	318	608	1505	300	بن- ربيعة ---------بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن جصة بن بدر ابن سميع ويقفون عن--------------------------د سميع ويقول رعاءهم ------------ان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد من جعفر بن يحيي البرمكي----------------------------------- وحاشي لله من هذه المقالة في الرشيد واخته وفي انتساب كبراء العرب من طيء الي موالي العجم من---- برمك وانسابهم ثم ان الوجدان يحيل رياسة	3236	6320427750536596293	197	271.0	150	377	52.254642486572266	32	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms531	true	-5057498985332231360	121	187	627	947	1545	300	علي بن مفر-------ج بن دغفل بن جراح ويزعم كثير من جهلة البادية من بني ربيعة انهم من ولد سميع بن جعفر بن يحيي البرمكي وان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد بن جعفر المذكور وكانت سبب نكبة البرامكة زعم كاذب لا اصل له وحاشا لله من هذه المقالة في الرشيد واخته وفي بنات كبراء العرب من ط-ء الي موالي العجم من بني برمك وامثالهم	531	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3390	false	2764537231061853625	231	284	1187	1443	1518	300	علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن قصية بن بدر بن سميع ويقفون عن--------------------------د سميع ويقول زعماءهم -----------ان سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة اخت الرشيد من جعفر بن يحيي البرمكي----------------------------------- وحاشا لله من هذه المقالة في الرشيد واخته وفي بنات كبراء العرب من طيء الي موالي العجم من بني برمك وامثالهم	3390	6320427750536596293	187	302.5	144	328	57.0121955871582	34	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms532	true	6363470683143366583	158	207	831	1094	1620	300	ما بين الجزيرة والشام في عدوة الفرات كبني كلاب وبني كعب وبني عقيل وبني نمير وبني قشير وكلهم من عامر بن صعصعة من العدنانية كانوا كالرعايا لبني حمدان اصحاب حلب يءدون اليهم الاتاوات وينفرون معهم في الحروب ثم استفحل امرهم عند فشل دولة بني حمدان وساروا الي ملك البلاد	532	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2385	false	-5629475480501986735	11	41	52	221	1577	300	ما بين الجزيرة والشام في عدوة الفرات و------------------------------------------------------------------------------------كانوا كالرعايا لبني حمدان---------- يءدون اليهم الاتاوات وينفرون معهم في الحروب ثم استفحل امرهم عند فشل دولة بني حمدان وساروا الي ملك البلاد	2385	6320427750536596293	168	310.5	138	263	63.878326416015625	30	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms536	true	408885956824998808	206	300	1048	1565	1565	300	هذا الحي من العرب يعرفون بال فضل وهم رحالة ما بين الشام والجزيرة وبرية نجد من ارض الحجاز ينتقلون هكذا بينها في الرحلتين وينته-ون في ط-ء ومعهم احياء من زبيد وكلب وهريم ومذحج احلاف لهم باين بعضهم في الغلب والعدد ال مراء ويزعمون --------------------------------------------------------------------------------ان ال فضل كلهم كانوا بارض حوران فغلبهم عليها ال مراء واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيه------------------------------------------------------------------ا ثم اتصلوا برجا------ل السلطنة ف--ولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة بين الشام والعراق فاستظهروا برياستهم علي ال مراء وغلبوهم علي المشاتي فصار عامة رحلتهم في حدود الشام قريبا من التلول والقري لا ينجعون-	536	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3235	false	898380514861821211	164	284	893	1549	1633	300	هذا الحي من العرب يعرفون بال فضل---- رحالة ما بين الشام والجزيرة وتربة نجد من ارض الحجاز ي-تقلبون---- بينها في الرحلتين وينتسبون في طيء ومعهم احياء من زبيد وكلب وهذيل ومذحج احلاف لهم ويناه--ضهم في الغلب والعدد ال مراد -يزعمون ان فضلا ومرادا ابناء ربيعة ويزعمون ايضا ان فضلا ينقسم ولده بين ال مهنا وال علي وان ال فضل كلهم------ بارض حوران فغلبهم عليها ال مراد واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيها واقامت زبيد من احلافهم بحوران فهم بها حتي الان لا يفارقونها قالوا ثم اتصل ال فضل بالدول السلطانية وولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة بين الشام والعراق فاستظهروا برياستهم علي ال مراد وغلبوهم علي المشاتي فصار عامة رحلتهم في حدود الشام قريبا من التلول والقري لا ينجعون	3235	6320427750536596293	473	851.5	386	674	70.17803955078125	73	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms536	true	408885956824998808	203	300	1034	1565	1565	300	قال ابن خلدون هذا الحي من العرب يعرفون بال فضل وهم رحالة ما بين الشام والجزيرة وبرية نجد من ارض الحجاز ينتقلون هكذا بينها في الرحلتين وينتهون في ط-ء ومعهم احياء من زبيد وكلب وهريم ومذحج احلاف لهم باين بعضهم في الغلب والعدد ال مراء ويزعمون ----------------------------------------------------------------------------ان ال فضل كلهم كانوا بارض حوران فغلبهم عليها ال مراء واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيه------------------------------------------------------------------ا ثم اتصلوا برجال-------- السلطنة فولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة بين الشام والعراق فاستظهروا برياستهم علي ال مراء وغلبوهم علي المشاتي فصار عامة رحلتهم في حدود الشام قريبا من التلول والقري لا ينجعون-	536	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3389	false	6751499925576432324	146	271	765	1434	1575	300	--------------هذا الحي من العرب يعرفون بال فضل وهم رحالة ما بين الشام والجزيرة وبرية نجد من ارض الحجاز ينتقلون هكذا بينها في الرحلتين وينتهون في طيء ومعهم احياء من زبيد وكلب وهزيم ومذحج احلاف لهم باين بعضهم في الغلب والعدد ال مراء ويزعمون ان فضلا ومراء ال ربيعة ويزعمون ايضا ان فضلا ينقسم ولده بين ال مهنا وال علي وان ال فضل كلهم كانوا بارض حوران فغلبهم عليها ال مراء واخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيها واقامت زبيد من احلافهم بحوران فهم بها حتي الان لا يفارقونها قالوا ثم اتصل ال فضل باللد من السلطنة وولوهم علي احياء العرب واقطعوهم علي اصلاح السابلة بين الشام والعراق فاستظهروا برياستهم علي ال مراء وغلبوهم علي المشاتي فصار عامة رحلتهم في حدود الشام قريبا من التلول والقري لا ينجعون	3389	6320427750536596293	508	965.0	416	683	74.37774658203125	86	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms612	true	-2761336437376517236	168	220	857	1117	1521	300	الي السلطان فرضي عنه واعاد امرته اليه ورجع الي اهله قال ابن خلدون وذكر لي بعض --------امراء الكبراء بمصر فيمن ادرك وفادة منها اول حدث ب-ها انه تجافي في هذه الوفادة--- قبول شء من السلطان حتي انه ساق عنده النياق ال-حلوبة والخيل العراب وانه لم يغش باب احد من ارباب الدولة ولا	612	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3239	false	-2492474164217883564	254	300	1316	1548	1548	300	علي السلطان فاقبل ع---------------ليه ورد عليه اقطاعه وامارته---- وذكر لي بعض اكابر الام--------راء بمصر م-من ادرك وفادته او----- حدث عنها انه تجافي في هذه الوفادة عن قبول شء من السلطان حتي انه ساق من-- النياق المحلوبة واستقاها----- وانه لم يغش باب احد من ارباب الدولة ولا-	3239	6320427750536596293	180	260.5	141	273	65.93406677246094	28	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms612	true	-2761336437376517236	168	229	857	1158	1521	300	الي السلطان فرضي عنه واعاد امرته اليه ورجع الي اهله قال ابن خلدون وذكر لي بعض امراء الكبراء بمصر فيمن ادرك وفادة منها اول حدث بها انه تجافي في هذه الوفادة--- قبول شء من السلطان حتي انه ساق عنده النياق الحلوبة والخيل العراب وانه لم يغش باب احد من ارباب الدولة ولا سال منهم شيءا من حاج-ته ثم رجع الي احياءه	612	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3394	false	4456388387737255564	219	274	1166	1441	1589	300	علي السلطان فاقبل ع---------------ليه ورد عليه اقطاعه وامارته---- وذكر لي بعض امراء الكبراء بمصر فيمن ادرك وفادته او----- حدث بها انه تجافي في هذه الوفادة من قبول شء من السلطان حتي انه ساق عنده النياق الحلوبة و------العراب وانه لم يغش باب احد من ارباب الدولة ولا سال منهم شيءا من حاجاته ثم رجع الي احياءه	3394	6320427750536596293	240	420.0	190	305	78.68852233886719	43	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms614	true	-3370891890099332590	2	139	10	686	1473	300	الثانية ثم حصلت منه نفرة في سنة 765 واقام علي---- ذلك سنتين الي ان تكلم بسببه مع السلطان ناءب حماة يومءذ فاعيد الي امارته ثم حصل منه نفرة ثان-ية سنة --770 ف--ي ال-دولة الاشرفية شعبان بن حسين فولي مكانه ابن عمه زامل بن موسي بن عيسي فكانت بينهم حروب قتل في بعضها قش-------------------------------------------------تمر المنصوري ناءب حلب فصرفه الاشرف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي مكانه ابن عمه معيقل- بن فضل بن عيسي ثم بعث معيق-ل ---في سنة 771-------- يستامن لجبار او لحيار المتقدم ذكره من السلطان الملك الاشرف فامنه --ووفد جبار علي السلطان في سنة 775 فرضي عنه و--------اعاده الي ام-رته فبقي حتي توفي سنة فولي مكانه----- اخوه قناره وبقي حتي مات سنة ---------781 فولي مكانه معيق-ل بن فضل بن عيسي وزامل بن موسي بن عيسي المتقدم ذكرهما شريكين في الامارة- ثم عزلا في سنت-------هما وولي مكانهما محمد بن جبار بن مهنا	614	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3240	false	7116410150350661948	135	284	678	1452	1531	300	الثانية ثم انتقض سنة خمس وستين----- واقام سنين بالقفر ضاحيا الي ان شفع فيه نا--------------ءب حماة------ فاعيد الي امارته ثم --------------انتقض سنة سبعين فولي السلطان الاشرف--------------------- مكانه ابن عمه زامل بن موسي بن عيسي وجاء الي نواحي حلب واجتمع اليه بنو كلاب وغيرهم وعاثوا في البلاد وعلي حلب يومءذ قشتمر المنصوري ---------فبرز اليهم وانتهي الي مخيمهم واستاق نعمهم وتخطي الي الخيام فاستماتوا دونها وهزموا عساكره وقتل قشتمر وابنه في المعركة وتولي ذلك زامل بيده وذهب الي القفر منتقضا فولي مكان--------ه معيقيل بن فضل بن عيسي ثم بعث معيقيل صاحبه سنة احدي وسبعين يستامن لخيار---------------------------------------------- فامنه ثم وفد خيار بن مهنا سنة خمس وسبعين فرضي عنه السلطان فاعاده الي امارته ------ثم توفي سنة سبع وسبعين فولي اخوه ق-ارة -الي ان توفي سنة احدي وثمانين فولي مكانه معيقيل بن فضل بن عيسي وزامل بن موسي بن مهن---------------ا شريكين في امارتهما ثم عزلا لسنة من ولايتهما وولي بصير-------- بن جبار بن مهنا	3240	6320427750536596293	359	374.5	269	928	38.68534469604492	55	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms614	true	-3370891890099332590	2	133	10	657	1473	300	الثانية ثم حصلت منه نفرة في سنة 765---- واقام علي ذلك سنتين الي------------- ان تكلم بسببه مع السلطان ناءب حماة يومءذ فاعيد الي امارته ثم --حصل منه نفرة ثانية -سنة 770 ف--ي ال-دولة الاشرفية شعبان بن حسين فولي مكانه ابن عمه زامل بن موسي بن عيسي فكانت بينهم حروب قتل في بعضها قشت-------------------------------------------------مر المن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوري ناءب حلب فصرفه الاشرف وولي مكانه ابن عمه معيقل بن فضل بن عيسي ثم بعث---- معيقل ---في سنة 771----------------- يستامن لجبار او لحيار المتقدم ذكره من السلطان الملك الاشرف فامنه --ووفد جبار علي السلطان في سنة 775--------- فرضي عنه-------- واعاده الي ام-رته فبقي حتي توفي سنة فولي مكانه-------------- اخوه قناره وبقي حتي مات سنة 781 فولي مك---------------انه معيقل بن -فضل بن عيسي وزامل بن موسي بن عيسي المتقدم ذكرهما شريكين في الامارة- ثم عزلا في سنتهما وولي	614	-2995970738697023954	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3395	false	-8224709051362213048	106	255	544	1339	1574	300	الثانية ثم انتقض سنة خمس وستين وسبعماءة واقام-------- سنتين بالقصر عاصيا الي ان تشفع فيه نا-------------ءب حماة------ فاعيد الي امارته ثم انتقض سن-----ة سبعين وسبعماءة فولي السلطان الاشرف--------------------- مكانه ابن عمه زامل بن موسي بن عيسي وجاء الي نواحي حلب واجتمع اليه بنو كلاب وغيرهم وعاثوا في البلاد وعلي حلب يومءذ قشتمر المنصوري فبرز اليهم وانتهي الي خيمهم واستاق نعمهم وتخطي الي الخيام فاستجاشوا بها وهزموا عساكره وقتل قشتمر ابنه في المعركة تولي هو قتله بيده وذهب الي القفر منتقضا فولي--------------- الاشرف----- مكانه ابن عمه معيقل بن فضل بن عيسي ثم بعث ابن معيقل صاحبه سنة احدي وسبعين وسبعماءة يستامن لخيار---------------------------------------------- فامنه ثم وفد خيار بن مهنا سنة خمس وسبعين وسبعماءة فرضي عنه السلطان واعاده الي امارته ثم------ توفي سنة سبع وسبعين وسبعماءة فولي اخوه مالك الي ان هلك سنة احدي وثمانين وسبعماءة فولي مكانه معيقل بن موسي بن عيسي و----ابن مهن-----------------------ا شريكين في امارتهما ثم عزلا --لسن---ة وولي	3395	6320427750536596293	317	292.0	238	952	33.29832077026367	48	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown