id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms622	false	9032486552878013570	24	54	128	277	1653	300	دمشق دمشق بنا اليها مبرح وان لج واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	622	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0232	true	-5389083500010344163	207	237	1092	1239	1571	300	دمشق في شوق-- اليها مبرح وان لج واش او الح عذول بلاد بها الحصباء در وتربها عبير وانفاس الشمال شمول تسلسل فيها ماءها وهو مطلق وصح نسيم الروض وهو عليل	232	-8583937636068712129	141	273.5	112	149	94.63087463378906	28	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms609	false	-1993821361484334145	117	152	598	782	1633	300	ال عيسي--- في وقتنا هم ملوك البر ما بعد واقت--------------------------------------رب قد ضربوا علي الارض نطاقا وتفرقوا فجاجا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقارعوا علي قري الضيفان وسارعوا الي تقريب الجفان حفظوا ال---------------------------------------------------------------------------------بر--------------------------------------------------------- من كل جهاته وحرسوه من ساءر مواقعه وافاته	609	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0385	true	3555594679552039933	86	199	466	1078	1607	300	ال عيسي هم في وقتنا--- ملوك البر ما بعد واقترب وسادات الناس ولا تصلح الا عليهم العرب قد ضربوا علي الارض نطاقا وتفرقوا فجاجها حجازا وشاما وعراقا اني نزلوا خلت الارض قد رمت افلاذها او السماء قد مرت رذاذها ترتج بخيولها صهيلا وتحتج بسيوفها علي الرقاب صليلا تجمع قنابل وتلمع مناصل وتنبت قنا و تميت فتنا قد نصبوا بمدرجة الطريق خيامهم واوقروا في علم الاسماع اعلامهم ان الكرم اعلامهم وتقارعوا ف-ي قري الضيفان وسارعوا الي تقريب الجفان قد داروا علي البلاد اسوارا حصينة وسوارا علي معصم كل نهر وعقدا في جيد كل مدينة واحاطوا بالبر من جميع اقطاره وحالوا بين الطير المحلق وبين مطاره وحفظوه من كل جهاته وحرسوه من ساءر مواضعه وافاته	385	-8583937636068712129	169	282.0	137	616	27.4350643157959	26	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms536	false	408885956824998808	68	180	351	919	1565	300	علية وكان اميرهم رملة بن جماز بن محمد بن ابي بكر بن علي بن حديثة و---------------------------كان جده اميرا ثم ابوه -قلد الملك الاشرف خليل بن قلاوون جده محمد بن ابي بكر امرة ال فضل حين امسك مهنا بن عيسي ثم تقلدها من الملك الناصر اخيه ايضا حين-------- طرد مهنا وساءر اخوته واهله ولما امر رماة كان حد-ث السن فحسده اعمامه بنو محمد بن ابي بكر وقدموا علي السلطان بتقادمهم وتراموا علي------------- الامراء وخواص السلطان وذوي الوظاءف فلم يحضرهم السلطان الي عنده ولا ادني احدا منهم----- فرجعوا بعد معاينة الحين بخفي حنين ثم لم يزالوا يتربصون به الدواءر و-ينصبون له الحباءل و-----الله تعالي يقيه سيءات ما مكروا حتي صار-------------------------------- سيد قومه وفرقد دهره	536	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0393	true	-7916068435077342713	52	174	275	884	1507	300	علي ف-----اميرهم رملة بن جماز بن محمد بن ابي بكر بن علي بن حديثة بن عصية بن فضل بن ربيعة وقد كان جده اميرا ثم ابوه وقلد الملك الاشرف ---------------جده محمد بن ابي بكر امرة ال فضل حين امسك مهنا بن عيسي ثم تقلدها من الملك الناصر اخيه حين بعث قجليس في طرد مهنا وساءر اخوته واهله ولما امر رملة كان حديث السن فحسده اعمامه بنو محمد بن ابي بكر فقدموا علي السلطان بتقادمهم وتراموا علي الخواص وساءر الامراء-------------- وذوي الوظاءف فلم يحضرهم السلطان لدي----ه ولا ادني احدا منهم اليه فرجعوا بعد معاينة الحين بخفي حنين ثم لم يزل--- يتربصون به الدواءر و ينصبون له الحباءل ويقيه الل-----------ه سيءات ما مكروا ويدفع عنه بالسلطان ما قصدوا وهاهو اليوم سيد قومه وفرقد دهره	393	-8583937636068712129	494	854.5	394	661	74.7352523803711	90	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms534	false	-7696480866079675009	207	267	1230	1572	1729	300	من بلاد الجيدور والجولان الي الزرقا- والضليل الي البصري ومشرقا الي الحرة المعروفة بحرة كشت قريبا من مك-----ة الي شعباء الي نير--ان مزبد الي الهضب المعروف بهضب الراقي وربما طاب لهم البر وامتد بهم المرعي او ان خصب الشتاء فتوسعوا في الارض واطالوا عدد الايام والليالي حتي تعود مكة المعظمة وراء ظهورهم ويكاد سهيل يصير شامهم و-يصيرون مستقبلين بوجوههم الشام	534	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0394	true	-1793691793220480256	152	213	801	1149	1619	300	من بلاد الجيدور والجولان الي الزرقاء والضليل الي --بصري ومشرقا الي الحرة المعروفة بحرة كشب قريبة مكة المعظمة الي شعباء الي نير ابن مزيد الي الهضب المعروف بهضب الراقي وربما طاب لهم البر وامتد بهم المرعي او-ان خصب الشتاء فتوسعوا في الارض واطالوا عدد الايام والليالي حتي تعود مكة المعظمة وراء ظهورهم ويكاد سهيل يصير شامهم و يصيرون مستقبلين بوجوههم الشام	394	-8583937636068712129	331	621.0	273	351	94.30199432373047	52	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms535	false	5577672939247473576	0	53	0	283	1702	300	وياتيهم من عرب البرية ---------المفارجة و------------------ال برجس والخرسان وال---------------------------------- حسين الشرفا------- وخثعم وعدوان وغيرهم قال وال مراء ابطال مناجيد ورجال صناديد واقيال قل كونوا--- حجارة او حديدا لا يعد منهم عنترة العبسي ولا عرابة الاوسي الا ان الحظ يحظ بني عمهم باكثر مما يحظهم ولم تزل بينهم نوب الحر-ب ولهم في اكثرها الغلب	535	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0394	true	-1793691793220480256	38	104	194	540	1619	300	وياتيهم من عرب البرية ال ظفير والمفارجة وال سلطان وال غزي وال برجس والخرسان وال المغيرة وال بني فضيل والزراق وبنو حسين الشرفاء ومطير وخثعم وعدوان وعنزة -----وال مرا- ابطال مناجيد ورجال صناديد واقيال قل كونوا من حجارة او حديد- لا يعد معهم عنترة العبسي ولا عرابة الاوسي الا ان الحظ لحظ بني عمهم اتم-- مما لحظهم ولم تزل بينهم نوب الحروب ولهم في اكثرها الغلب	394	-8583937636068712129	263	445.5	212	355	74.08451080322266	40	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms533	false	7771378579329457978	262	300	1327	1526	1526	300	سادات العرب ووجوهها ولهم عند السلاطين حرمة كبيرة وصيت عظيم الي رونق في بيوتهم ومنازلهم وفد---------- منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرج بن حية علي الملك المعز-ايبك صاحب مصر 648 ونزل بدار الضيافة واقام بها اياما فكان مقدار ما وصل اليه من-	533	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0395	true	-787732787069421601	39	118	197	620	1707	300	سادات العرب ووجوهها ولهم عند السلاطين حرمة كبيرة وصيت عظيم الي رونق في بيوتهم ومنازلهم البسيط من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري قال الحمداني الا انهم مع بعد صيتهم قليل عددهم قلت الطويل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل قال المهمندار الحمداني وقد وفد فرج بن حية علي------ المعز ايبك وانزلناه--------- بدار الضيافة وقعد----- اياما فجاء مقدار ما وصل اليه من	395	-8583937636068712129	164	267.0	132	443	37.02031707763672	29	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms534	false	-7696480866079675009	0	153	0	919	1729	300	عين وقماش واقامة له ولمن معه ستة وثلاثين الف دينار قال واجتمع ايام الظاهر بيبرس جماعة من ال ربيعة وغيرهم فحصل لهم من الضيافة خاصة في المدة اليسيرة اكثر من هذا المقدار -كل ذلك علي يدي قال ابن فضل---------------------------------------------------------------- الله العمري المتوفي سنة 748 في مسالك الابصار قا--------------------ل الحمداني هذا واستكث-------------------------------ره فكيف لو عمر الي زماننا وراي اليهم احسان سلطاننا يعني السلطان الملك الناصر بن قلاوون والعطايا كيف كانت تفيض عليهم فيضا من الذهب العين بمءات ال-------الوف والخلع والاطلس بالاطرزة المزركشة وانواع القماش الم---فصل لملوك-هم بالسمور والوشق والسنجاب والبر-اطس وال-----------------لمع والباهي والعن--------ابي من ال-سكندي ---------------والمصنوعات المجوهرة------- وانواع المزركش لنساءهم والسكر المكرر والاشربة المختلفة بالقناطير المقن----------------------طرة الي ما ينعم به علي اعيانهم من الجواري الترك والخيل للنتاج والفحول للمهاءر مع ما يطلق لهم من الاموال الجمة من الشام ويقطع باسمهم من المدن والبلاد ويملك لهم من القري والضياع ويعطي علماءهم ويجري ------------------للاءذين بهم والنجاة--- بجاههم من المكافات العالية والشفاعات المقبولة في استخدام الوظاءف وترتيب	534	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0395	true	-787732787069421601	118	300	620	1707	1707	300	عين وقماش واقامة له ولمن معه ستة وثلاثين الف دينار---- واجتمع ايام الظاهر------ جماعة من ال ربيعة وغيرهم فحصل لهم من الضيافة خاصة في المدة اليسيرة اكثر من هذا المقدار وكل ذلك علي يدي قال وما يعلم ما خرج علي يدي من بيوت الاموال والخزاءن والغلال للعرب خاصة الا الله تعالي مما لا تحصيه الا بالجهد فسبحان من سخر لهم وقسم قلت قد قال الحمداني هذا واستكثره واطال في هذا واستعظمه واستكبره فكيف لو عمر الي زماننا وراي اليهم احسان سلطاننا وراي --------------------------------العطايا كيف كانت تفيض ف-يهم فيضا من الذهب العين والدراهم بمءين الوف والخلع -الاطلس بالاطرزة ال-زراكش وانواع القماش الذي يفصل لملبوسهم بالسمور والوشق والسنجاب والبرطاسي والاطرزة الزركش والملمع والباهي والساذج والعتابي من الاسكندري وفاخر المقترح والمصبوغات المجوهرة والذهب وانواع الز-ركش لنساءهم والسكر المكرر والاشربة المختلفة بالقناطير المقنطرة واحمال الجمال المقطرة الي ما ينعم به علي اعيانهم من الجواري الترك والخيل للنتاج والفحول للمهاءر مع ما يطلق لهم من الاموال الجمة ب--الشام ويقطع باسمهم من المدن والبلاد ويملك لهم من القري والضياع ويعطي غلمانهم ويجري من الاقطاعات لهم وللاءذين بهم وللمتجوهين بجاههم مع المكا-نة الع-لية والشفاعات المقبولة في استخدام الوظاءف وترتيب-	395	-8583937636068712129	787	1334.0	649	1138	69.15641784667969	108	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms534	false	-7696480866079675009	153	198	919	1188	1729	300	الرواتب------------- والاطلاق من السجون والمراعاة في الغيبة والحضور الي غير ذلك من تجاوز امثال الكفاية في الانزال والمضيف لهم ولاتباعهم منذ خروجهم من بيوتهم -الي حين عودتهم اليها مع مواكلة السلطان في مدة اقامتهم بحضرته غداء وعشاء والدخول ف-----ي المحافل والخلوات وملازمته في اكثر الاوقات	534	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0396	true	8306963630998056546	0	46	0	280	1717	300	الرواتب واقطاع الجند والاطلاق من السجون والرعاية ف-ي الغيبة والحضور الي غير ذلك من تجاوز امثال الكفاية في الانزال والمضيف لهم ولاتباعهم منذ خروجهم من بيوتهم والي حين عودهم- اليها مع مءاكلة السلطان--- مدة اقامتهم بحضرته غداء وعشاء والدخول عليه في المحافل والخلوات وملازمته--- اكثر الاوقات	396	-8583937636068712129	251	470.0	209	288	87.15277862548828	35	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1
Sham19Y0073350-ara1.ms535	false	5577672939247473576	68	195	358	1120	1702	300	سنة جالسا علي سطح باب الاصطبل السلطاني بدمشق اذ- اقبل ال مراء زهاء اربعة الاف فارس شاكين في السلاح علي الخيل المسومة والجياد المنطهمة وعليهم الكزغندات الحمر--- الاطلس المعدني والديباج الرومي وعلي رءوسهم البيض مقلدين بالسيوف وبايديهم الرماح كانهم صقور علي صقور وامامهم العبيد تميل علي الركاءب ويرقصون بتراقص المهاري وبايديهم الجناءب التي---- اليها عيون الملوك صورا ووراءهم الظعاءن والحمول و---------معهم مغنية لهم تعرف بالحضرمي---------------ة طاءرة السمعة----------- سافرة من الهودج وهي تغني------- وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ليالي لاقينا جذاما وحميرا ولما لقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسر- سقيناهم كاسا سقونا بمثله- ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا وكان-------------------------------------------- الامر كذلك--- فان الكسرة----- اولا علي المسلمين ثم كانت لهم الكرة علي -----------التتار فسبحان منطق الالسنة ومصرف الاقدار	535	-2995970738697023954	Shamela0011790-ara1.ms0396	true	8306963630998056546	117	264	665	1533	1717	300	كنت جالسا علي سطح باب الاسطبل السلطاني بدمشق وقد اقبلوا------ زهاء اربعة الاف فارس شاكين في السلاح علي الخيل المسومة والجياد الم-طهمة وعليهم الكزغندات الحمر من الاطلس المعدني والديباج الرومي وعلي رءوسهم البيض مقلدين بالسيوف -بايديهم الرماح كانهم صقور علي صقور وامامهم العبيد تميل علي الركاءب ويرقصون بتراقص المهاري وبايديهم الجناءب التي ظلت اليهم عيون الملوك صورا ووراءهم الظعاءن والحمول قال وكانت معهم مغنية لهم تعرف بالحضرمية وكانت لها سمعة طاءرة في زمانها ورايتها سافرة من الهودج وهي تغني الطويل وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة ليالي لاقينا جذام- وحميرا ولما لقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا فقال رجل كان الي جانبي هكذا يكون ورب الكعبة فكان الامر كما قال فان الكسرة كانت اولا علي المسلمين ثم كانت النصرة لهم واستحر القتل بالتتار فسبحان منطق الالسنة ومصرف الاقدار	396	-8583937636068712129	719	1304.0	597	877	81.98403930664062	107	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011790-ara1