id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms111	true	986472638933022438	239	260	1370	1478	1703	300	ما كان يعيش لامه ولد فنذرت لءن عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلنه ربيط الكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده	111	-2995970738697023954	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms164	false	-3180641848735429770	72	93	341	449	1474	300	ما كان يعيش لامه ولد فنذرت لءن عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلنه ربيط الكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده	164	5195069450522335849	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
Sham19Y0073350-ara1.ms165	true	1077289525241622415	40	94	204	473	1594	300	الصدقة فجاءه الفاروق بنصف ماله فقال له الرسول------------------------ وما ابقيت لاهلك فقال له مثله اي ابقيت نصف مالي الاخر -------------------قال ابن جرير الطبري وفي هذا الحديث دليل علي بطلان ما يقوله جهلة المتصوفة ان ليس للانسان ادخار شء في يومه لغده وان فاعل ذلك قد اساء الظن بربه ولم يتوكل عليه حق توكله وقال	165	-2995970738697023954	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms186	false	-7808336650651064703	0	60	0	294	1448	300	الصدقة فجءت--------- بنصف مالي فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ابقيت لاهلك فقلت--- مثله فلم ينكر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جرير الطبري وفي هذا الحديث دليل علي بطلان ما يقوله جهلة المتصوفة ان ليس للانسان ادخار شء في يومه لغده وان فاعل ذلك قد اساء الظن بربه ولم يتوكل عليه حق توكله -قال	186	5195069450522335849	224	383.0	176	312	71.79486846923828	40	Sham19Y0073350-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown