id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0073350-ara1.ms302	true	-2464801498956076513	76	161	382	816	1532	300	بعض الاكابر من بني طاهر---- ابا العباس ثعلبا ان يكتب له مصفحا علي مذهب اهل التحقيق فكت- والضحي بالياء ومذهب الكوفيين انه اذا كانت كلمة من هذا النحو او الهاضم--ة او كسرة كتبت بالياء وان كانت من ذوات الواو والبصريون يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون بالالف الم-----برد في ذلك المصحف فقال ينبغي ان يكتب والضحي بالا لف لانه من ذوات الواو فجمع ابن طاهر بينهما فقال المبرد لثعلب لم كتب- والضحي بالياء ق-ال لضمة اوله -قال--- ولم اذا ضم اوله وهو من ذوات الواو تكتبه بالياء ق-ال لان الضمة	302	-2995970738697023954	Kraken22021701013200-ara1.ms25	false	-2713719935471889547	193	300	979	1552	1552	300	بعض الاكابر من بني طاهر سال ابا العباس تعلبا ان يكتب له مصحفا علي مذهب اهل التحقيق فكتب والضحي بالياء ومذهب الكوفيين انه اذا كانت كلمة من هذا النحو او--لها ضسمة او كسرة كتبت بالياء وان كانت من ذوات الواو والبصريون يكتبون في تاريخ بغداد 3863 تاريخ بخداد 3823 وارشاد الاريب 427 ونزهة الالباء 12290 تاريخ بغداد 3833 ارشاد الاريب 1417 وزرهة الالباء 7288 بالالف فنظر المبرد في ذلك المصحف فقال ينبغي ان يكتب والضحا بالا-لف لانه من ذوات الواو فجمع ابن طاهر بينهما فقال المبرد لشعلب--- كتبت والضحي بالياء فقال لضمة اوله فقال له ولم اذ--ضم اوله وهو من ذوات الواو تكتبه بالياء فقال لان الضمة-	25	6684659731424304830	409	743.0	329	582	70.27491760253906	70	Sham19Y0073350-ara1	Kraken22021701013200-ara1